具体描述
《荒野图景与美国文明》探讨的是受到欧洲文化传统影响下的风景观以及风景画在美国特殊的文化成长出来的审美观念——“荒野”。作者孟宪平由美国艺术家笔下的“荒野”写起,进而探讨荒野在美国文化和民族性格中的表现,借用“荒野”这个文化符号强调美国作为一个国家和民族的认同感。
《荒野图景与美国文明》补充了学界对于美国文化的刨造性理解,并且指出欧洲风景人文传统影响之外美国风景画,在荒野的审美观下达到的特殊成就,对艺术史和对文化艺术研究作出了重要贡献。
编辑推荐
本书探讨的是受到欧洲文化传统影下的风景观以及风景画在美国特殊的文化成长出来的审美观念——“荒野”。作者有美国艺术家笔下的“荒野”写起,进而探讨荒野在美国文化和民族性格中的表现,借用“荒野”这个文化符号强调美国作为一个国家和民族的认同感。 本书补充了学界对于美国文化的创造性理解,并且指出欧洲风景人文传统影响之外美国风景画,在荒野的审美观下达到的特殊成就,对艺术史和对文化艺术研究作出了重要贡献。
作者简介
孟宪平,男,1972年出生,山东肥城人。2005年人山东艺术学院,师从张洪忠教授,获硕士学位。2008年入北京大学艺术学院,师从丁宁教授,获博士学位。现就职于鲁东大学艺术学院,院长助理,副教授。
2008 20l 2年问曾到德国、瑞士、法国、美国等地参加学术交流、国际会议、国际博士研究项目。2011年参加He-nry Luce基金会和中国美院西方艺术和艺术史高级工作坊。同年在美国洛杉矶亨廷顿博物馆做访问学者。2012年毕业论文被评为北京大学优秀博士论文。数十篇论文散见于《美术》、《美术观察》、《美术与设计》等国内专业艺术期刊。研究领域涉及中西美术比较、19世纪美国艺术,欧美风景画、绘画美学、艺术概论等等。
目录信息
第一章 荒野:概念和文化渊源
一、词源和观念
1词源:北欧和宗教荒野
2.概念图谱:荒野一田园一文明
3荒野态度
4.浪漫主义一自然主义
二、荒野的古典文化语境:理想风景
1理想风景
2.形式和类型
3.田园传统
4.田园与荒野的图像联系和分野
三、欧洲传统文化中的荒野和图像
1.文学中的传统荒野意象
2.19世纪前荒野风景及类型分析
3欧洲19世纪荒野风景
第二章 美国荒野:自然体验和艺术表现
一、美国荒野观念的生成和发展
1.荒野在美国文化中的含义和地位
2.贬抑:清教和殖民者的荒野态度
3.“应许之地”:对荒野的颂扬
二、荒野图像的文化历史语境和表现倾向
1.“哈德逊河画派”:田园和荒野之辨
2.“自然的国家”:社会和审美语境
3.“卡兹基尔山旅舍”:荒野旅游
4.荒野图像的表现倾向
第三章 荒野想象:传统文化牵绊
一、浪漫主义的荒野观念
1.《帝国的历程》
2.对文明和古典的态度转移
3.“田园一荒野”二元关系的形成
4.美国荒野的宗教和道德含义
二、想象和真实:荒野态度的犹疑和抉择
1.“想象”的语境:奥尔斯顿.道蒂
2.荒野“性格”:科尔的“真实景色画”
3.“想象风景”表现形式演变
4.想象与真实的分裂及其解决
第四章 走进荒野:个体自然体验的真实表达
一、杜兰德:荒野近景及文化内涵
1.《密友》:杜兰德的近景风景
2.荒野近景的观察和再现
3.荒野近景表现方式的成熟
4.近景荒野的文化含义
二、自然肖像:荒野近景类型和文化阐释
1.近景表现的多元选择
2.森林内景
3.岩石风景画
4.前景中的荒野象征物
第五章 宏大荒野:民族性格的典型表现
一、宏大荒野:概念和文化语境
1.远景及其形态:大景和小景
2.荒野体验:远行和大空间
3.学界对大空间风景的讨论
4.全景:远景的传统来源
二、崇高风格大景的民族主义内涵
1.《尼亚加拉》
2.丘奇大景和民族主义内涵
3.落基山画派和西部荒野
三、透光风格小景和超验主义文化
1.超验主义与透光小景
2.透光小景的表现方式
第六章 荒野消隳:自然体验的主体化
一、艺术转型:荒野风景画衰退
二、荒野文化和艺术观念的变迁
1.荒野的文明化和意义消解
2.光色倾向和欧洲根源
三、世纪末的荒野余绪
余论:文化一艺术一荒野
一、文化荒野观念
二、荒野的风景艺术表现
三、美国:荒野体验和艺术表现
四、问题、启示、可能性
附录一:参考文献
附录二:图版目录
附录三:年表
附录四:译名表
后记
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
这本书给我带来了一种强烈的审美体验,它更像是一部艺术评论集,只不过评论的对象是广袤的北美大陆及其上的人类活动。作者的文字功底令人赞叹,他运用了大量富有象征意义的意象和比喻,将抽象的文化概念具象化。例如,他对某一特定河流的描述,不仅仅是水文地理的陈述,更是一种对时间流逝和文明更迭的隐喻。阅读的过程,就像是跟随一位技艺高超的策展人,穿梭在由地质构造、原住民神话、拓荒精神共同构筑的展览厅中。我特别喜欢其中对光影和空间感的描绘,那种空旷与深邃交织的氛围,直击心灵。这本书不要求你记住每一个历史日期,而是要求你用心去感受那片土地的“呼吸”和“性格”,体会人类在面对无垠自然时的谦卑与傲慢。它的文学价值远超普通非虚构作品,具有可以反复品读的韵味。
读完这本书,我感到知识的边界被极大地拓宽了。它像一本精心编纂的百科全书,却又丝毫没有枯燥的说教感。作者的学识渊博毋庸置疑,他对不同时期社会变迁、意识形态冲突的梳理,清晰得如同手术刀下的解剖。最让我震撼的是,作者如何巧妙地将哲学思辨植入到对特定地貌的描述之中,使得原本冰冷的地理名词,瞬间充满了人文的温度和历史的张力。这本书的价值在于,它提供了一种看待世界的全新视角——即所有的社会建构,都必须在特定的自然载体上才能得以实现。对于那些热衷于深度研究和跨学科思考的读者来说,这本书无疑是一座宝藏,它促使我反思我们是如何定义“进步”和“文明”的。其论证的严密性和引用的广泛性,都体现了作者极高的学术素养,但文字的表达却极其流畅和富有感染力,完全没有学究气。
坦白说,这本书的阅读难度不低,它要求读者具备一定的历史背景知识,才能完全跟上作者的思路。这不是一本轻松的消遣读物,而是一次智力上的挑战。作者在行文中展现了极其精密的逻辑构建能力,每一个论点都建立在扎实的研究基础之上,层层递进,环环相扣。我尤其关注其中关于权力结构如何被地理环境所塑造的部分,这种社会学与地理学的结合视角非常新颖且有力。书中对早期殖民政策的批判,角度刁钻而独到,让人不得不重新审视教科书上那些被简化和美化的历史叙事。虽然内容略显沉重,但作者并未沉溺于悲观,而是以一种近乎冷静的客观态度,剖析了文明建立过程中的必然牺牲。它强迫我停下来,慢下来,去消化那些复杂的因果链条,非常适合那些喜欢深度分析和批判性思考的读者。
这本书读起来就像是沉浸在一部广袤无垠的史诗电影中。作者的笔触细腻而富有洞察力,将历史的厚重感与自然风光的壮丽完美地融合在一起。它不仅仅是在描绘地理上的景观,更是在挖掘这些景观背后蕴含的文化基因和精神内核。每一次翻页,都仿佛能闻到泥土和松针的气息,感受到风吹过草原的辽阔。我特别欣赏作者对细节的捕捉,那些关于早期探险家、原住民生活方式的描绘,活灵活现,让我对那个时代有了更深刻的理解。书中对人与环境之间复杂关系的探讨,更是引人深思,它没有给出简单的答案,而是引导读者去思考文明的代价与馈赠。那种深入骨髓的对“荒野”的敬畏和迷恋,贯穿始终,让人读完之后,对现代生活的喧嚣产生一种疏离感,转而向往那种纯粹而原始的力量。这本书的叙事节奏把握得恰到好处,既有历史的宏大叙事,又不乏个体的细腻情感,是一次真正意义上的阅读冒险。
这本书最令人耳目一新的地方,在于它对“美国精神”这种模糊概念的成功定义和具象化。它摆脱了传统上对美国文化的浪漫化想象,而是从最底层的自然物质——土壤、气候、资源——入手,来追溯这种精神的起源。作者似乎在做一次深层的考古发掘,揭示那些深埋于文化表层之下的构造基石。读到那些关于资源掠夺和生态伦理的段落时,我感触良多,这不仅是历史回顾,更是对当代环境问题的深刻警示。这本书的风格是那种沉稳、内敛却充满力量的,如同久经风霜的岩石。它没有华丽的辞藻堆砌,而是用精准的词汇,描绘出磅礴的格局。它成功地将地理环境塑造成一个活跃的、具有能动性的角色,而非仅仅是人类活动的背景板,这让整个叙事维度上升到了一个新的高度。
中文世界能有这样一部著作,是进行美术地理学研究之大幸
虽然看不懂,但是感觉以后相关专业的圣经
没有功底还真的是读不懂 但至少提出来的某些概念 别具一格
虽然看不懂,但是感觉以后相关专业的圣经
虽然看不懂,但是感觉以后相关专业的圣经