圖書標籤: 哲學  人的存在  德日進  進化  【法】德日進  français→漢語  @譯本  *北京聯閤齣版公司*   

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無論叔本華甚或尼采，對於生命的悲觀主義一直是他們畢生無法擺脫的魔障。也許對於人生的意義，光靠哲學是無法找到答案甚至入口的。德日進在本書中把科學，哲學甚至宗教通過歐米伽點融閤在瞭一起。或許人的現象正是指引我們找到那個入口的燈塔！

很高能，歐米伽點！

對於這種句句乾貨的書，讀起來極其燒腦又不忍放下。

無論叔本華甚或尼采，對於生命的悲觀主義一直是他們畢生無法擺脫的魔障。也許對於人生的意義，光靠哲學是無法找到答案甚至入口的。德日進在本書中把科學，哲學甚至宗教通過歐米伽點融閤在瞭一起。或許人的現象正是指引我們找到那個入口的燈塔！

無論叔本華甚或尼采，對於生命的悲觀主義一直是他們畢生無法擺脫的魔障。也許對於人生的意義，光靠哲學是無法找到答案甚至入口的。德日進在本書中把科學，哲學甚至宗教通過歐米伽點融閤在瞭一起。或許人的現象正是指引我們找到那個入口的燈塔！

在二战时期，德日进就认识到整个人类社会形成了一个精神圈，包裹着地球。现在这个思想被称为全球脑（global brain）。

宗教和科学怎么调和呢？首先承认进化，但认为进化有一个最终而伟大的目标。这，就是德日进的方法。动物的种属总是愈发复杂而多枝蔓，而人无论身体还是文化，都趋向统一，并终结为一个由全世界人类组成的超人性当中（我得说……这是人工智能的逆袭吗？） 这一类学者都相信： 1-...  

宗教和科学怎么调和呢？首先承认进化，但认为进化有一个最终而伟大的目标。这，就是德日进的方法。动物的种属总是愈发复杂而多枝蔓，而人无论身体还是文化，都趋向统一，并终结为一个由全世界人类组成的超人性当中（我得说……这是人工智能的逆袭吗？） 这一类学者都相信： 1-...  

在地铁扫完。 今天看来德日进的许多观点基本上成了常识，所以也就没有太多的感觉。 他虽然在中国呆了二十多年，但可以看得出，他对中国文化并不怎么感冒，他有很强烈地西方文化的优越感，在他看来，中国几千年的文化只是在原地转圈，没有走向进化的优先层级。第142页的一段话表...  

这书就是另外一种语言的、乐观的“历史的终结”嘛 1-人是世界演化的最重要事件与最终目标 2-如果人是最终结果的话，即便面对浩荡的现时代，人本身没必要去焦虑 3-焦虑个体的超越发展，即联成一体的超人性 所以，这是一个自然神论的未来，大多数终极理论都是如此