具体描述
曲话,是中国古代戏剧理论著作的主要形式,历来是中国戏剧学主要的理论批评思想来源和史料文献依据。本书阐述了曲话自身的演化历史和文体样式,论证了曲话并非如历来所认为的类从于诗话、词话而生成发展的。曲话在戏剧学史上是与曲目著录、音韵格律,以及依存于戏曲作品的评点序跋、日记杂钞等并置并行的。曲话以笔记体为常,却又从无常体,因而使人无从取法的文体样态,致使其文体的特性、特征、状态、衍变过程及其内在发展规律,迄今鲜有专门著述予以系统研究。本书从文体考论的视角作为出发点,着力于曲话构建型式的研究,探索曲话的文体性状、特点、价值及优劣等,大致梳理出曲话作为曲论文体的本原性体式元素和功能成分,与传统文体之间的渊源关系。追溯历来对于曲话文体的认识和界域,并于其既互为传承,又互为差异的实际著述之间,大致认识曲话文体的变化发展轨迹。尤其是通过分析清代中期以来,曲话经由考据方法全面融合传统的史学、训诂学、文献学等学科的研究方法而体现出的科学性,以及它在史学观、史料学和方法论诸层面的重新界定,作者确认了曲话有其自身内在的学术传统和历史演化规律,对曲话的发展脉络进行了详细地分析,定义曲话的方法,断限曲话的原则,分类曲话的归属,思考缜密,擘肌分理,剖析毫厘,见人所未见,发人所未发。开创性地勾勒出曲话不同历史时期的特色、标志及分期。绝大部分古代戏曲理论的观点、对戏剧作品优劣得失的批评讨论,都是用“曲话”形式来写作的。读者对此书取得较深入的了解,当会有助于对“曲话”内容的领会。
作者简介
杨剑明
字钝铁,1951年生于太仓市浏河镇。毕业于南京大学中国语言文学系。后考入上海戏剧学院,先后获绘画创作与教学研究硕士学位、戏剧学博士学位,并获上海市优秀博士学位论文奖。有艺术美学、美术学、戏剧学、电影学诸学科著述行世,有油画、水粉画作品获国际大奖。现为上海戏剧学院教授、博士生导师,中国电影家协会会员、中国戏剧家协会会员、上海电影家协会会员、上海戏剧家协会会员。
目录信息
导论无从取法的曲话文体
一、清人的“潜在”界说
二、今人的“显在”界说
三、纲要式历史概括与“潜学”式文体界说
(一)定义曲话的科学方法
(二)断限曲话的史学原则
(三)曲话分类归属的逻辑方式
第一章曲话的文体源头考索
第一节先秦的“乐舞”载述:“政事之纪”
第二节先秦的“巫优”载述:从官学统绪分流别行的诸子外传
一、远古巫仪事类的真实留存与其不确定性
二、宫室优人的日常生活实录与其现实基础
第三节汉代百戏载述:帝王都邑平乐观“书志”
一、百戏与百戏载述的历史成因
二、《两京赋》:后世曲话笔记小说体式及其“都邑簿”形态的引发
第二章唐宋曲话的即时实录与曲话的文体形成
第一节唐宋曲话的即时实录
第二节唐曲话的形态类型:“偏记小录”
一、唐曲话“偏记小录”的即时实录与“独举所知,编为短部”
二、唐曲话“偏记小录”的现实成因
三、唐曲话“偏记小录”的文体性状
第三节宋曲话的形态类型:“都邑簿”
一、宋曲话“都邑簿”的历史源流
二、宋曲话“都邑簿”的现实成因
三、宋曲话“都邑簿”的文体性状
第三章曲话的议论属性与元明曲话的历史发展
第一节元曲话的历史发展:戏曲批评与理论的自觉成型
一、突破序文义例定规,开创批评理论路向
二、变序文为“杂剧概论”,记“艳史”成“演员论”
三、举“戏剧谥法”,立元剧史“公言”
第二节明曲话的历史发展:戏曲批评与理论的自觉深化
一、集元曲话大成,开明曲话学术自觉规范先河
二、明曲话学术自觉规范全面实现态势
第四章曲话的属性关系与清曲话的历史嬗变
第一节文体属性的历史标识
第二节曲话的自我称名与文体的自我限定
一、由前说汇辑中自立其说的《曲话》
二、由考据中自立其说的《剧话》
第三节焦氏曲话:定义曲话与定位戏剧学
一、焦氏曲话的基本学术构成特征
二、焦氏考据中的戏剧学
结束语在研究的终点与历史的定位之间
附录一论王国维美学和艺术研究学术动机生成中的比较论理路
一、生成于中西比较中的学术取向
二、比较论理路的历史内涵
三、代结语:比较论理路的逻辑结构
附录二曲话文体考论的方法
一、曲话文体考论的理据
二、曲话文体考论的理路
三、曲话文体考论的路径
附录三曲话称名词语的义蕴源流
一、曲话称名词语的本义
二、曲话称名词语的义蕴渊源
附录四曲话的称名定体
一、“以名举实”的文体学原理
二、曲话的称名定体意绪
附录五曲话的题目与序跋之间的义例生发关系
一、“以名举实”的滑稽人物类传
二、文体有定名而载述无成法的伶人艺事说教
三、文体无定名而载述有成法的演剧事类实录
附录六曲话文体属性的认识历程
附录七断限曲话的历史依据与学理逻辑(上)
一、曲话的断限
二、“宋元说”与笔记小说之间的学术构成关系
三、“宋元说”的学术语境
四、“乐舞说”与笔记小说之间的学术构成关系
附录八断限曲话的历史依据与学理逻辑(下)
一、曲话的起源与笔记小说的源流
二、曲话的文体来源与笔记小说的“传记”和“经解”
三、曲话的体式来源与笔记小说的“短书”和“叶子书”
参考引用文献要目
跋一
跋二
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
这本书的引用和注释部分,简直是一座宝库,足见作者在资料搜集上投入了巨大的心血。翻阅时,你会发现几乎每一个关键论断后都有详尽的出处标注,涉及的文献范围之广,令人咋舌,从浩如烟海的古代碑刻到流传零散的民间口述资料,无不有所涉猎。这种严谨的态度,为全书的可靠性打下了坚实的基础。更妙的是,很多注释本身就具有独立的阅读价值,它们像一个个小小的脚注剧场,补充了正文之外的趣味故事或理论侧证,使得即便是对学术规范不那么敏感的普通读者,也能从中品味到学术研究的魅力所在。这份对源头活水的执着探索,是这本书能够屹立不倒的根本力量。
这部书的装帧设计简直是别出心裁,从拿到手的那一刻起,就给人一种沉静而厚重的历史感。封面采用了那种略带磨砂质感的深蓝色纸张,触感温润,中央烫印的那个繁体字“曲”字,线条古朴有力,仿佛穿越了时空,让人立刻联想到那些咿呀作响的戏台和锣鼓喧天的盛景。内页的纸张选择也颇为讲究,米白色的纸张,厚度适中,墨色印得清晰又不失柔和,即便是长时间阅读,眼睛也不会感到疲劳。装帧的工艺显示出制作者的用心,尤其是书脊的处理,既坚固又不失弹性,翻开时能平稳地停留在任意一页,这种细节上的考量,极大地提升了阅读体验。整体看来,这是一本光是摆在书架上,都能散发出浓郁文化气息的艺术品,绝对是爱书之人不可多得的收藏珍品。
对我而言,这本书最震撼之处在于其宏大的时代视野和精微的细节洞察力形成了完美的辩证统一。它不仅仅停留在对既有文体进行分类和描述的层面,而是大胆地追溯了这些文体在历史长河中是如何呼吸、如何适应社会变迁而发生“基因突变”的。书中对某些边缘或被忽视的文体给予了足够的关注和深入的剖析,这体现了作者超越主流叙事的勇气和广博的视野。这种对“全景式”文学史的追求,让读者得以跳出固有的认知框架,重新审视我们所熟悉的作品及其背后的表达机制。读罢此书,感觉自己对“文体”的理解不再是静态的标签,而是动态的、鲜活的生命体。
这本书的语言风格,用一种近乎于散文诗的韵律来驾驭严肃的学术议题,着实令人耳目一新。它避开了传统学术著作那种刻板、教条的陈述腔调,转而采用了一种更具感染力和画面感的笔触。很多段落读起来,与其说是解析文体,不如说是在欣赏一幅幅由文字构筑的流动画卷。作者似乎毫不费力地就能将抽象的文学概念具象化,例如描述某一特定文体如何适应特定社会情绪的表达需求时,那种文字的温度和情感的张力,让人仿佛能亲耳听到古人的叹息或欢歌。这种既有学者的严谨,又不失文人的灵动,使得阅读过程变成了一种享受式的求知之旅。
阅读这本书的过程,如同进行了一场关于文字演变和文学形态的深度田野考察。作者的叙事节奏把握得极其精准,初读时可能会感觉信息量庞大,各种典故、流派纷至沓来,仿佛置身于一个巨大的历史迷宫。但随着深入,你会发现每一章节的过渡都像是精妙的乐曲转调,将不同历史时期的文体特征娓娓道来,逻辑链条清晰得令人称奇。尤其欣赏作者在阐释那些晦涩的理论时,总能巧妙地穿插一些生动鲜活的实例佐证,使得原本高冷的学术探讨变得可感可触。那种抽丝剥茧、层层递进的论证方式,展现了扎实的学问功底和卓越的思辨能力,读完之后,对相关领域的认知深度有了质的飞跃。