具体描述
本书讲述了德里达的故事：
阿尔及尔那个12岁便被逐出学校的犹太孩子，后来成为全世界被翻译作品最多的法国哲学家；一个脆弱而饱受折磨的、直到生命最后仍自认为不受法国大学的青睐的人。
他与最重要的作家和哲学家们非同寻常的友情，从路易•阿尔都塞到莫里斯•布朗肖，从让•热内到埃莱娜•西克苏，还有埃玛纽埃尔•列维纳斯和让-吕克•南希。
他同许多思想家一系列激烈而意味无穷的论战，无论是克洛德•列维-斯特劳斯、米歇尔•福柯、雅克•拉康、约翰•塞尔还是尤尔根•哈贝马斯。
那个与他融为一体的概念——解构——及其奇特的命运，它远远超出了哲学界，对文学研究、建筑、法律、神学、女性主义、酷儿研究和后殖民研究都影响深远。
为撰写这部传记，作者访问了数以百计的当事人，并参考了雅克•德里达终其一生积累的庞大的个人档案及大量通信。资料丰富全面。这部作品深刻地更新了我们对这位20世纪下半期重要哲学家的看法。
作者简介
伯努瓦•皮特斯，1956年出生于巴黎，撰写了许多著作，包括《阅读连环画》、《丁丁之子埃尔热》和《我们是他者》。他出版本此书同时出版了《与德里达在一起的三年：一位传记作家的手记》，成为《德里达传》的一个补充。
目录信息
Ⅰ 杰基（Jackie ，1930—1962）
第1章 非洲国王（1930—1942）
第2章 在阿尔及尔的阳光下（1942—1949）
第3章 路易大帝高中的围墙（1949—1952）
第4章 高 师（1952—1956）
第5章 美国一年（1956—1957）
第6章 克雷阿的士兵 （1957—1959）
第7章 勒芒的忧郁（1959—1960）
第8章 走向独立 （1960—1962）
Ⅱ 德里达（Derrida，1963—1983）
第9章 从胡塞尔到阿尔托 （1963—1964）
第10章 在阿尔都塞的荫庇下 （1963—1966）
第11章 文字本身（1965—1966）
第12章 丰硕的一年（1967）
第13章 轻微的后退 （1968）
第14章 不适的位置（1969—1971）
第15章 决 裂 （1972—1973）
第16章 《丧钟》（1973—1975）
第17章 捍卫哲学（1973—1976）
第18章 另一种人生（1976—1977）
第19章 从“新哲学家”到哲学大会（1977—1979）
第20章 发送与考验（1979—1981）
第21章 布拉格之夜 （1981—1982）
第22章 新的牌局（1982—1983）
Ⅲ 雅克•德里达（Jacques Derrida，1984—2004）
第23章 解构的领地 （1984—1986）
第24章 从海德格尔事件到德•曼事件（1987—1988）
第25章 生动的记忆 （1988—1990）
第26章 六十岁哲学家的肖像
第27章 在体制的边界（1991—1992）
第28章 解构在美洲
第29章 马克思的幽灵（1993—1995）
第30章 德里达国际 （1996—1999）
第31章 对话的时代 （2000—2002）
第32章 向生向死 （2003—2004）
来源
书目
致谢
人名索引
译后记：阅读德里达
· · · · · · (收起)
读后感
割礼忏悔录 Circon fession(瑟尔出版社《雅克·德里达》中的一篇) 明信片 La Carte postale 他者的单语主义 Le monolinguisme de l'autre 面纱 Voiles 盲者的记忆 Memoires d'aveugle 纸机器 Papier Machine 论文字学 De la grammatologie 每次独一无二，世界的终结Chaque ...
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评分2014年将是雅克•德里达（1930-2004）逝世十周年的日子。世界上第一部全面详尽的《德里达传》于2010年在法国出版，此刻中文版即将问世，这在我们擅长纪念的传统中也许恰逢其时。而对于一位终生被死亡的思想所缠绕，其全部工作又深深植根于语言经验的思想家来说，一部由他人写...
评分2014年将是雅克•德里达（1930-2004）逝世十周年的日子。世界上第一部全面详尽的《德里达传》于2010年在法国出版，此刻中文版即将问世，这在我们擅长纪念的传统中也许恰逢其时。而对于一位终生被死亡的思想所缠绕，其全部工作又深深植根于语言经验的思想家来说，一部由他人写...
评分2014年将是雅克•德里达（1930-2004）逝世十周年的日子。世界上第一部全面详尽的《德里达传》于2010年在法国出版，此刻中文版即将问世，这在我们擅长纪念的传统中也许恰逢其时。而对于一位终生被死亡的思想所缠绕，其全部工作又深深植根于语言经验的思想家来说，一部由他人写...
用户评价
这本书最让我感到惊喜的是，它成功地将德里达的“思想世界”与“私人生活”之间那道看似不可逾越的鸿沟，搭建起了一座坚固的桥梁。我们通常习惯于将哲学家的思想视为某种脱离肉身的、纯粹的理性建构，但在这里，德里达的焦虑、他的幽默感，甚至是他对文学艺术的深厚热爱，都成为了理解其理论前提的必要背景。作者对文本的“拆解”技巧的描述，不仅仅停留在理论层面的复述，而是将其还原为一种个人应对世界混乱和不确定性的生存策略。那种面对自身局限和时代困境时，试图通过语言的“延异”来获得一丝喘息和自由的努力，读来令人动容。这不再是一本理论指南，而是一部关于如何“成为”一个思想者的细腻编年史。
评分这部传记的笔触细腻得令人难以置信，它没有沉湎于空洞的理论阐释，而是将一位哲学家置于他生活的真实脉络之中。作者似乎对雅克·德里达的成长环境、学术生涯的起伏，乃至他与时代思潮的微妙拉扯，都有着深入骨髓的洞察力。读来，我仿佛不是在阅读一个关于“后结构主义”巨擘的生平记录，而是在追踪一位敏感而又充满矛盾的知识分子，如何在二战后欧洲那片动荡的土地上，一步步构建起他那复杂而又影响深远的思想迷宫。尤其是关于他在阿尔及利亚的童年记忆，那些零散的片段，被作者巧妙地编织进他日后对“他者”、“在场”的批判性反思中，这种叙事上的连贯性，使得人物的塑造异常立体和可信。我尤其欣赏作者处理争议时的那种克制与公允，既不盲目崇拜，也不轻易诋毁，只是忠实地呈现出一个思想家在时代洪流中挣扎前行的侧影。
评分我不得不说，这本书的叙事节奏掌握得极其精妙，它拒绝了传统传记的线性叙事窠臼，更像是一部多声部的交响乐。每一章的切换都伴随着一种微妙的情绪转换，时而是对某个关键研讨会的紧张记录，时而是一段关于他早期文本阅读体验的沉思。作者对德里达在不同文化和学术圈层中的交际往来描绘得尤为生动，那些与列维纳斯、萨特等人的微妙张力，被描绘得如同舞台上的精彩对手戏。你从中看到的，不仅是一个哲学家的思想演变，更是一场围绕知识权威、语言本质展开的漫长“战争”。它没有给我们提供一个清晰的、最终的结论，而是留给我们无尽的思考空间，去回味那些尚未完全消散的学术烟云。阅读过程是一种智力上的挑战，但绝非枯燥乏味，它充满了洞察人心的力量。
评分这本传记的独特之处在于其强大的“去神化”倾向。它没有将德里达塑造成一个高高在上的神祇，而是把他还原为一个有血有肉、会在学术会议上感到挫败、会在家庭琐事中分心的人。作者对于他与媒体、与公众的互动采取了一种近乎人类学的观察视角，揭示了理论家在试图影响公共领域时所必须付出的代价和做出的妥协。尤其是关于他晚年对身份政治和全球化问题的关注，作者将其置于他一生思想演变的必然轨迹中进行考察，使得这些后期的论述不再显得突兀，而是充满内在逻辑的延伸。读完之后，留下的不是膜拜感，而是一种深刻的理解：伟大思想的诞生，从来都不是一帆风顺的纯粹心智活动，而是深植于特定历史土壤中的复杂生命体验的结晶。
评分说实话，初拿起这本书时，我担心会陷入晦涩难懂的哲学术语泥潭中，但令我欣慰的是，作者的文字如同高明的翻译家，用一种既精确又极富画面感的语言，将那些复杂的概念“物质化”了。例如，他对德里达晚年在全球各地进行讲座的情景描绘，不仅仅是罗列行程，而是细致入微地捕捉了不同听众对同一思想的不同反应，这本身就是对“在场”与“缺席”理论的生动注脚。这种将理论实践化、将抽象概念具象化的叙事手法，极大地降低了阅读的门槛，使得即便是对德里达学说了解不深的读者，也能窥见其思想魅力的核心所在。它更像是一部关于“对话”和“接受史”的编年史，记录了一个思想如何挣扎着穿透壁垒，最终抵达世界的。
评分所以说，占有资料未必是什么了不起的壮举呢……
评分花了两天时间读完了，引人入胜，全面翔实，二十年前开始接触德里达，通过这本书才对他有了比较全面的了解。
评分传记，需要有文学性吗？需要营造神话吗？需要制造叙事的起承转合，令我们感觉是一个好故事吗？或许巴尔特的那些传记就是这个毛病；而相比于更加传奇的德里达，作者是克制的。克制的只想解构他。棒。
评分一本像樣的思想傳記不多見。
评分裙带推荐，裙带打分。88元支持人大法语系建设（但其实写的确实好看
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