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甘えの構造

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土居健郎
弘文堂
2013-6-15
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平装
9784335651298

图书标签: 日本研究相关  日本  文化研究相关  外文版  精神分析  美国  日语  心理学   


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发表于2024-09-29

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图书描述

「甘え」が失われた社会に

「甘やかし」と「甘ったれ」が蔓延している。

変質しつつある日本社会の根底に横たわる危機を

鋭く分析した書下し論考<「甘え」今昔>を加えた増補普及版!

----いまこそ読まれるべき不朽の名著

●1971年の刊行以来名著の名をほしいままにしてきた本書は、三十数年後の

今日も読み継がれている古典です。

本書で著者は「甘えるな」というありきたりの処世訓を説いたのではな

く、日本社会において人々の心性の基本にある「甘え」「甘えさせる」人間関係

が潤滑油となって集団としてのまとまりが保たれ、発展が支えられてきたこと

を分析して見せたのです。

しかしその後日本の社会と文化は大きく変質し、油断ならない、ぎすぎすし

た関係を当然とする社会風土が形成されてきました。それはすなわち、良き「甘

え」が消失し、一方的な「甘やかし」や独りよがりの「甘ったれ」が目立つ世の

中になったことも意味するのです。

いまこそ、本書を通じて、なぜかくも生きづらい世になってしまったの

か、日本社会はどうあるべきなのかをじっくり考えてみましょう。

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著者简介

土居/健郎

1920年東京に生まれる。1942年東京大学医学部卒業。1950年‐52年アメリカのメニンガー精神医学校留学。1955年‐56年アメリカのサンフランシスコ精神分析協会留学。1961年‐63年アメリカ国立精神衛生研究所に招聘。1957年‐71年聖路加国際病院精神科医長。1971年‐80年東京大学医学部教授。1980年‐82年国際基督教大学教授。1983年‐85年国立精神衛生研究所所長。聖路加国際病院顧問。医学博士(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです)

2009年逝去。


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用户评价

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甘え是为了减轻认清自己和他人是分离存在这个事实的痛苦的手段

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甘え是为了减轻认清自己和他人是分离存在这个事实的痛苦的手段

读后感

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貌似有书评把这本书和《菊与刀》相提并论了我才去看的,结果发现完全是过誉。这本写于战后七十年代的小册子,充满了对日本文化、或者不如说是日本文化中的劣根性沾沾自喜的丑陋嘴脸,看得连我都觉着恶心。 作者是精神分析家,但是这本书写得相当通俗,完全不像是一本正经的学术...  

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第一次把书这么看完,估计和这本书的厚薄程度以及语言的难易程度有很大关系。从这本书了解到了日本人的所谓依赖心理,其实依赖心理放诸四海而皆准,只是在日本人身上似乎尤为明显。 人家都说日本是一个包容度及其大的国家,它可以毫无保留地吸收外国的文化,但却把它融...  

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貌似有书评把这本书和《菊与刀》相提并论了我才去看的,结果发现完全是过誉。这本写于战后七十年代的小册子,充满了对日本文化、或者不如说是日本文化中的劣根性沾沾自喜的丑陋嘴脸,看得连我都觉着恶心。 作者是精神分析家,但是这本书写得相当通俗,完全不像是一本正经的学术...  

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如题,一本名气大于内容的名著。医生出身的作者除了心理学上的阐释还缺乏起码的人文关怀。娇宠心理作为民族心理的代表是否能成立还需要值得研究。 本书从比较文化的视角,细心地观察人们的日常生活和日常用语,分析日语词汇,列举日常生活中日本人的为人处世,对一些往往为人所...

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如题,一本名气大于内容的名著。医生出身的作者除了心理学上的阐释还缺乏起码的人文关怀。娇宠心理作为民族心理的代表是否能成立还需要值得研究。 本书从比较文化的视角,细心地观察人们的日常生活和日常用语,分析日语词汇,列举日常生活中日本人的为人处世,对一些往往为人所...

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