具体描述
陈晓明编著的《中国当代文学主潮》叙述了自1942年以来，中国当代文学主导潮流的形成及变革历程。作者以现代性视角贯穿于整个文学史考察，形成了独特的以论带史的叙述风格。本书力图阐释在20世纪，中国的现代性激进化与社会主义革命文学形成的互动关系；在政治与审美的紧张关系中去呈现中国当代文学的艰难的自我创造；揭示80年代改革开放促使中国文学广泛吸收西方现代思潮后发生的深刻变化；呈现90年代至新世纪以来的文学创新流向与多元化的错综格局。本书视野开阔，文学史意识鲜明，把握文学史主潮富有整体气势，展现出一种崭新的文学史风格。 本书在2009年第一次出版后，学术界反响良好，2011年重印了一次。2012年本书被列入北大教务处向教育部推荐的精品课程教材后，作者又做了许多修订。此为第二版。
作者简介
陈晓明，男，1959年2月生，福建人。1990年获文学博士学位。曾在中国社会科学院文学研究所工作十多年，2003起在北京大学中文系任教授、博士生导师。主要研究方向为当代先锋派文学和后现代文学理论等。出版有《无边的挑战》、《不死的纯文学》、《德里达的底线》等10多部著作，发表论文评论300多篇。曾获首届“华语传媒文学大将”年度评论家将项，2007年获鲁迅文学奖理论评论奖等奖项。担任中国文艺理论学会副会长等职。
目录信息
一中国当代文学史的分期
二当代文学史的性质和叙述观念
三寻求必要的理论参照体系
四现代性与“历史化”
第一章新文学的方向与范例
一启蒙运动与革命文学
二革命文艺方向的确立与主体的建构
三解放区文艺创建的美学范例
四革命文学的本质与生活细节问题
第二章建国初的文学建制与运动
一第一次文代会及文学的革命建制化
二建国初的文学批判运动
三现实主义理论源流及其对胡风的斗争
四现实主义理论中国化的可能
第三章农村阶级斗争的文学图谱
一农民作为当代文学主体的地位
二赵树理的创作：在观念与本真的生活之间
三历史地与经验地把握乡土中国
第四章革命历史叙事的兴起
一重写革命历史的现实依据与现代性动机
二革命历史的重现：宏大场景与英雄传奇
三历史化的叙事与文学的品性
第五章“双百”方针及其对文学的影响
一“双百”方针的背景与形成
二可能的突破：文学观念与美学的论争
三现实批判性：反官僚主义的文学
四情感的多样性：小说中隐含的人性描写
五具体化的革命史及其个体化
第六章集体想象中的超我表达
一超我的颂歌：时代的代言人
二在自我与时代之间：困境中的自由
三小我的表达，有限的情感流露
四新民歌运动：艺术的祛魅
第七章“十七年”的话剧、散文与儿童文学
一突显时代精神的话剧创作
二风云变幻中的散文创作
三时代夹缝中的儿童文学
第八章“文革”时期的文学
一“文革”的发生与政治化的文学
二红卫兵文学与《朝霞》
三“文革”时期的地下文学
第九章“文革”后的伤痕文学及其反思性
一伤痕的展示：拨乱反正后的历史反思
二伤痕的确认：修复历史及其主体
三王蒙的寸草心：对“文革”后的独特反思
四伤痕的深化：人性论与人道主义
第十章朦胧诗开启的精神向度
一“地下”的状况与《今天》的诞生
二“三个崛起”与对现实的“回答”
三朦胧的明朗化：从自我到历史／时代
四“归来的诗人”群体
第十一章历史选择中的改革文学与知青文学
一时代主体的塑造：开拓者家族
二现实的期望：改革攻坚战
三知青文学：归来的迷惘
四时代的精神镜像：超越的理想主义
第十二章应对西方潮流的现代派与寻根派
一现代主义兴起的历史背景
二现代主义的引介与争论
三现代主义在叙事文学方面的表现
四寻根文学的源起及其代表作
第十三章先锋派的形式变革及其后现代性
一变革的前行者：莫言、残雪、马原
二先锋派的简要历史寻踪
三90年代：先锋派的转向与撤退
四先锋小说的后现代性
第十四章历史祛魅时期的新写实与晚生代
一王朔的出场与90年代初的文学语境
二新写实：原生态与认同生活现实
三晚生代与当下生活的奇观性
第十五章女性主义写作表征的文化与美学意向
一历史叙事中的女性经验
二自我内在化的女性话语
三时尚前卫的女性写作
第十六章转向语词与叙事的第三代诗人
一第三代诗人的创作流变
二90年代中国诗人在海外的创作
三90年代以来的女性主义诗歌
第十七章新时期以来的话剧、散文与儿童文学
一新时期以来的话剧：现实、实验与小剧场
二新时期以来的散文：个人叙述与宏大历史
三新时期儿童文学：从传统的回归到
现代性的延续
第十八章多元分化与“后文学”时代的到来
一多元分化格局与个人化写作
二自在写作的边缘空间
三80后与网络写作
第十九章乡土叙事的转型与汉语文学的可能性
一传统复活与审美的重建
二现实主义的多样性与历史小说
三本色倔强的乡土叙事
四新世纪乡土叙事的“晚郁”气象
五莫言与汉语文学的坚实道路
后记
· · · · · · (收起)
读后感
采访者：李唐 受访人：陈晓明 “要建构一个有脉络的历史已经变得非常困难” 新浪读书：您在这本书的绪论中称，“我们现在书写的‘当代文学史’，或许是文学史的‘最后的记忆’”。这句话该如何理解？ 陈晓明：这句话背后包含着我对这个时代的一种理解。在我们今天的历史...
评分当代文学史里面最棒的，O(∩_∩)O~，超越了北大洪版、复旦陈版、人民文学出版社的孟程版。可惜有些地方有所顾忌，点到为止哦。得陇望蜀地臆想一下，如果修订版再详尽通透一些的话，与夏志清先生的《中国现代小说史》放在一起也未尝不可。
评分第20页 “通过建立历史‘元叙事’（mate-narration）的模式，来支配文学围绕中心主题展开实践。” “mate”当作“meta”。 第239页 “当时对他们有影响的书有：爱伦堡（I. Ehrenburg）的回忆录《人·岁月·生活》，塞林格（J.D.Salinger）的小说《麦田守望者》，克鲁亚克（J.K...
评分陈晓明真的好帅啊~ 不过我觉得这个课要挂了。 陈晓明的声音很具有磁性， 说话的时候飘忽不定，玄而不空 上课的时候总插个腰，很有气场 最喜欢听他讲他50岁生日那天坐在马路牙子上抽烟知天命 那种文人淡淡的历史虚无主义和悲观主义 以及各种八卦 散寸于历史深处的某些细小碎屑 ...
评分第20页 “通过建立历史‘元叙事’（mate-narration）的模式，来支配文学围绕中心主题展开实践。” “mate”当作“meta”。 第239页 “当时对他们有影响的书有：爱伦堡（I. Ehrenburg）的回忆录《人·岁月·生活》，塞林格（J.D.Salinger）的小说《麦田守望者》，克鲁亚克（J.K...
用户评价
作为一名长期关注现当代思潮的业余爱好者，我对于学术著作的严谨性有着较高的期待，而这本书在引注和资料的运用上，确实做到了无可挑剔的扎实。可以清晰地看到，作者的论证并非空中楼阁，而是建立在对海量一手、二手文献的全面梳理基础之上。每当遇到需要支撑的论点时，脚注便会精确地指向出处，有些甚至涉及到了不常被提及的内部资料或档案记录，这无疑极大地提升了全书的学术分量和可信度。更难能可贵的是，这种严谨性并未以牺牲可读性为代价。作者似乎懂得在繁复的考据和流畅的论述之间找到一个微妙的平衡点。它既能满足专业研究者的深度需求，又能让非专业读者在不被晦涩的术语绊倒的情况下，逐步领略到文学研究的精髓。这种兼容并蓄的处理方式，体现了作者深厚的学术功底和高超的表达能力。
评分这本书在叙事上的节奏感把握得非常精准，尤其是在处理那些跨越数十年的思潮演变时，作者展现出一种老练的叙事技巧。它不像某些教科书那样干巴巴地堆砌事实和观点，而是巧妙地将文学现象嵌入到特定的历史和社会背景中去考察。比如，在论及某一个重要文学运动的兴衰时，作者并没有停留在表面的作品分析，而是深入挖掘了驱动这一运动的深层文化焦虑和知识分子群体的内在张力。这种剖析手法极其细腻，使得原本抽象的文学史脉络变得鲜活而具有可感性。我尤其欣赏其中几处对关键人物访谈录的引用，它们犹如点睛之笔，瞬间将冰冷的理论拉回到生动的现场感中，让人仿佛能听到那个时代的声音。整体来看，它不仅仅是对“发生了什么”的记录，更是对“为什么会这样发生”的深入探究，构建了一种富有生命力的历史图景。
评分读完之后，我最大的感受是它为我后续的研究和阅读提供了一个极为坚实的理论底座。这本书的结构设计似乎暗含着一个递进的过程，从对基础概念的界定，到对具体流派的剖析，再到对未来走向的审慎预测，每一步都逻辑清晰，层层递进。它提供了一套分析当代文学的有效工具箱，而不是仅仅提供了一堆结论。对于我个人而言，过去一些模糊不清的文学现象和理论上的困惑，在这本书的系统梳理下得到了清晰的定位和解释。它促使我反思自己过去的一些阅读偏见，也为我打开了观察新现象的窗口。这本书的价值在于，它不仅是信息的集合，更是一种思维方式的训练，它教会读者如何带着批判性的眼光和结构性的思维去面对纷繁复杂的文学现实，具有相当长远的参考和指导意义。
评分这本书的装帧设计着实让人眼前一亮，那种沉甸甸的质感，配合上简约而不失深度的封面排版，立刻就给人一种“这是本正经学术著作”的预感。拿到手里，首先感受到的是纸张的细腻和油墨的醇厚，这在如今许多追求快速印刷的出版物中已属难得。内页的字号和行距处理得恰到好处，长时间阅读下来，眼睛的疲劳感明显低于其他同类书籍。更值得称赞的是，编排上似乎花了大工夫进行逻辑梳理，虽然内容本身可能涉及大量复杂的理论辨析和流派梳理，但目录结构的清晰度极大地降低了阅读门槛。翻阅目录时，能感受到编者试图构建一个宏大而严密的知识体系，每一个章节的标题都如同一个个精心打磨的节点，引导读者逐步深入到中国当代文学变迁的核心脉络之中。这种对阅读体验的重视，让我觉得出版方对知识的传播是怀着敬畏之心的，而不是单纯地为了填充篇幅或追求速度。光是捧读和翻阅的初始阶段，就已经建立起了一种对内容质量的信赖感。
评分这本书的论述视角呈现出一种令人耳目一新的多维性。传统的文学史研究往往容易陷入某种单一的中心论或者宏大叙事，但在这本书中，我看到了对边缘声音和被忽略的文本的积极关注。作者没有满足于对“主流”进行简单的梳理和总结，而是着力于发掘那些在特定历史节点上起到关键性却往往被简化处理的文学现象。比如，它对特定地域性写作群体的考察，以及对某些非主流文体的潜能挖掘，都提供了全新的研究切入点。这种“去中心化”的努力，极大地丰富了我们对中国当代文学复杂性的理解。它不再仅仅是几个标杆性作家的串联，而是一个由无数条脉络交织而成的复杂生态系统。阅读过程中，我不断地被提醒要跳出既有的框架去看待那些熟悉的文本，这种思维上的拓展，比单纯获取知识本身更有价值。
评分当初学当代文学看滴。「当“大众”这个毫无政治情怀的指称替代了“人民”或“工农兵”时，表明时代确实发生了深刻的改变。历史以截然不同的方式完成了它当初的理想，这并不证明当初的理想多么虚妄，恰恰相反，它表明这样的理想有多么重要。」
评分写到后面脱线的感觉，陈老师的理论功底和文本分析能力毋庸置疑，部分地方也确实很有启发，但我实在喜欢不起来。尤其参照洪子诚老师的文学史来看，高下立判。洪版真是照妖镜般的存在。另外是不是所有作品都值得大费笔墨夸赞一番？
评分感觉他任何事情都可以大笔一挥，无尽言说。恰恰是这种言说在一定程度上遮蔽了对象本身，我对此深信不疑。换做大学时候看这本书，估计会彻夜高潮，它会满足那种早期“邯郸学步”的学术激情。
评分写到后面脱线的感觉，陈老师的理论功底和文本分析能力毋庸置疑，部分地方也确实很有启发，但我实在喜欢不起来。尤其参照洪子诚老师的文学史来看，高下立判。洪版真是照妖镜般的存在。另外是不是所有作品都值得大费笔墨夸赞一番？
评分感觉他任何事情都可以大笔一挥，无尽言说。恰恰是这种言说在一定程度上遮蔽了对象本身，我对此深信不疑。换做大学时候看这本书，估计会彻夜高潮，它会满足那种早期“邯郸学步”的学术激情。
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