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我對於生活如此認真

簡體網頁||繁體網頁
汪東林
當代中國齣版社
2013-10
252
36.00元
平裝
9787515403113

圖書標籤: 名人  迴憶錄  梁漱溟  傳記  哲學  中國研究  傳記  梁漱溟問答錄   


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发表于2024-05-29

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圖書描述

梁漱溟稱作者是“多年相識的晚輩朋友”,在本書初版時親自審定書稿並作序介紹。這是唯一一部經梁先生親自審定的關於自己的傳記作品。

作者在特殊年代裏記錄整理瞭梁漱溟在當時的各次發言以及受批判鬥爭的情況,在文中以強烈的曆史責任感記錄瞭梁漱溟所經曆的時代變化和各種重大曆史事件,獨傢披露瞭包括1953年梁漱溟與毛澤東之爭、“文革”中拒絕“批林批孔”等重大曆史內容在內的1949年以後梁漱溟先生39年人生軌跡,為海內外梁漱溟研究提供瞭彌足珍貴的檔案材料。

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著者簡介

梁漱溟(1893—1988) 中國現代著名思想傢、社會活動傢、愛國民主人士。辛亥革命時期參加同盟會京津支部。1917年任教北京大學哲學係。1931年在鄒平創辦“山東鄉村建設研究院”,倡導鄉村建設運動。1939年見團結抗戰大局有不能貫徹始終之虞,和幾個中間性小黨派共同組成“統一建國同誌會”,1941年為進一步實現此一宗旨,將該會改組為“中國民主同盟”。抗戰勝利後為國內和平奔走於國共兩大政黨之間。新中國成立後,任全國政協委員,為怎樣發揮諍友作用與毛澤東發生爭論,被稱為“反麵教員”。他對“以階級鬥爭為綱”的做法並不贊同,對“文化大革命”以及後期開展的“批孔運動”更是明確錶示反對。

梁漱溟自青年時代起相信人類未來必歸於社會主義,人類將從中國文化汲取營養。17歲時認定唯佛傢的宇宙觀最正確,十年後領悟儒傢精神最適閤於社會大眾,遂以“不住涅槃,不捨眾生”對自己,而以傳播儒學為畢生職誌。主要著作有《東西文化及其哲學》(1921)、《中國民族自救運動之最後覺悟》(1931)、《鄉村建設理論》(1956)、《中國文化要義》(1949)、《人心與人生》(1980)等,有《梁漱溟全集》八捲存世。

汪東林 1937年生, 1960年畢業於上海復旦大學中文係。曾用筆名汪洋波、鄭直淑、江郎山等,1959年開始在報刊發錶作品。1962年至1982年擔任全國政協直屬學習組小組秘書。1982年至1994年參與《人民政協報》籌辦,並擔任副總編輯、高級記者。1995年後,擔任全國政協民族宗教委員會辦公室副主任、巡視員,分管宗教工作。1992年後擔任中國民主同盟第八屆、第九屆中央委員,第八屆北京市政協委員,第八屆、第九屆全國政協委員(新聞齣版界),是中國作傢協會會員。已齣版的著作有《李宗仁歸來》、《宋希濂今昔錄》、《梁漱溟與毛澤東》、《名人傳記集粹》、《十年風暴中的愛國民主人士》、《江山儒商王壽昌》、《“反麵教員”梁漱溟》、《民主人士》、《為瞭忘卻的歲月——我與民主人士的過往》等。


圖書目錄


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用戶評價

評分

看起來沒以前那本跟老外的對談好看,這個一闆一眼,一副蓋棺定論的趕腳。

評分

君子有三變:望之儼然,即之也溫,聽其言也厲。

評分

得以窺見一些不同角度的觀點。“知識技能未到融於自己生命而打成一片的地步,知非真知,能非真能。”

評分

認真且堅持一輩子,曆經風雨,麵不改色,真是難得!知識分子,被稱為社會脊梁,不無道理。

評分

得以窺見一些不同角度的觀點。“知識技能未到融於自己生命而打成一片的地步,知非真知,能非真能。”

讀後感

評分

“因为我对于生活如此认真,所以我的生活与思想见解是成一整个的,思想见解到哪里就做到哪里。如我在当初见得佛家生活是对的,我即刻不吃肉不娶妻要做他那样生活,八九年来如一日。而今所见不同,生活亦改。因此别的很随便度他生活的人可以没有思想见解;而我若是没有确实心安...

評分

“因为我对于生活如此认真,所以我的生活与思想见解是成一整个的,思想见解到哪里就做到哪里。如我在当初见得佛家生活是对的,我即刻不吃肉不娶妻要做他那样生活,八九年来如一日。而今所见不同,生活亦改。因此别的很随便度他生活的人可以没有思想见解;而我若是没有确实心安...

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