具体描述
《文本解读与田野实践(新疆历史与民族研究)》为作者20多年来从事以新疆为中心的民族历史文化研究的阶段性成果总结,内容涉及以文本研究为核心的新疆古代民族的政治、经济与文化等诸多方面,以及以民族学田野调查为核心的近现代新疆民族的社会经济发展与文化变迁;其中既有宏观的理论思考,也有微观的个案分析;《文本解读与田野实践(新疆历史与民族研究)》从方法论的层面上来讲,体现了作者在历史文本研究的基础上,尝试着将民族学的理论与方法以及田野实践经验运用于历史文本的分析与解读,以及在历电文本的情境下观照田野实践的学术旨趣与追求。
作者简介
王欣,男,汉族,1966年9月出生于新疆。1983年9月考入新疆大学历史系学习;1987年7月毕业,获得史学学士学位。1987年9月,考入西北大学西北历史研究室中国民族史专业攻读硕士学位;1990年7月毕业,获得史学硕士学位。1990年硕士研究生毕业后被分配到新疆维吾尔自治区博物馆,任馆员,从事文物管理和以吐鲁番出土文书为中心的丝绸之路古代民族历史与文化的研究工作,发表学术论文和译文10余篇。1994年9月考入兰州大学民族学专业攻读博士研究生;1997年6月毕业,获得法学博士学位。1997年7月进入西北大学中东研究所从事博士后研究工作,并获得中国博士后科学基金项目资助,完成了题为“早期印欧文明的东向发展及其与中国文明的关系”的研究报告。
1999年博士后出站,进入西北大学西北历史研究室工作,任副教授,从事中国民族史和中外关系史领域的教学与科研工作。其间主持完成了陕西省哲学社会科学项目一项,参与省“九五规划重大项目”一项,完成专著和译著各一部,发表研究论文10余篇;其中有一项研究成果获得省哲学社会科学优秀成果奖。
2001年7月调入陕西师范大学西北民族研究中心工作,从事民族学、民族史和中外关系史的教学与科研工作,任中心副主任、主任、教授、博士生导师,在民族学、中国少数民族史和少数民族艺术等专业培养硕士和博士研究生,并为本科生讲授“敦煌西域学”和“丝绸之路文化艺术”等课程。主持国家社科重大项目子项目、国家社科基金项目和教育部人文社科基地重大项目各一项,参与国家社科基金项目、国家重大项目子项目和教育部人文社科各一项,出版专著两部,译著一部,发表论文十余篇;其中有一项研究成果获得省哲学社会科学优秀成果奖,一项成果获得全国高校人文社会科学优秀成果奖。
2006年入选教育部“新世纪优秀人才支持计划”;2007年8月至2008年8月,受国家留学基金委资助前往美国康奈尔大学人类学系和东亚研究中心做访问学者。
学术兼职主要包括中国中外关系史学会理事、副秘书长,中国民族史学会理事、中国魏晋南北朝史学会理事、陕西省历史学会理事等。
曾经主持完成陕西省哲学社会科学项目“西部大开发与西北民族问题”(项目编号00JK082),主持的科研项目包括国家社科基金项目“全面建设小康社会条件下新疆牧区经济转型与文化变迁”(项目编号04CMZ005)、教育部人文社会科学重点研究基地重大项目“新疆地区历史时期各民族经济社会发展与环境变迁相互作用关系研究”(项目编号2002ZDX770015)、国家社科基金重大项目子项目“《新疆通史》魏晋南北朝卷”(项目编号XJTS-A003)。
目录信息
上编 文本篇
第一章 西域的古代民族:东方与西方
第一节 史前印欧人
第二节 塔里木盆地南部的早期居民
第三节 鄯善苏贝希遗址与早期车师文化
第四节 从巴克特里亚到吐火罗斯坦
第二章 两汉时期的西域:文本与简牍
第一节 敦煌悬泉置遗址所出有关乌孙的几枚汉简考释
第二节 常惠与西域
第三章 魏晋南北朝时期的西域:文本与文书
第一节 魏晋南北朝时期西域的基本形势
第二节 麴氏高昌王国的祭祀制度
第三节 麴氏高昌王国与北方游牧民族的关系
第四节 “绿洲”王国的经济:以鄯善为例
第四章 魏晋南北朝时期的西域文化:交流与交融
第一节 两种文化体制并行的鄯善文化圈
第二节 以东西文化交融为特点的高昌文化圈
第三节 以佛教文化为主体的于阗、龟兹文化圈
第四节 噘哒、悦般、高车、柔然等游牧民族的“行国”文化
第五节 文化交流的使者:鸠摩罗什
第六节 新疆博物馆藏吐鲁番写本《妙法莲花经》残卷校勘
第五章 唐代西域:文化与制度
第一节 吐鲁番出土文书所涉晋唐法制
第二节 吐鲁番出土文书所见唐代“译语人”
第三节 吐蕃驿站制度在西域的实施
第四节 唐末宋初于阗王国的社会经济
第六章 10世纪前中国西北边疆的演进:特点与规律
第一节 西北边疆:内涵与外延
第二节 西北边疆的演进:规律与特点
第七章 宋代至元代的西域:边事与边政
第一节 耶律大石西迁中亚
第二节 成吉思汗西征及蒙古帝国在西域的统治
第三节 平定海都、都哇与元朝经营西北的方略
第八章 明代至清代的西域:边事与边政(续)
第一节 瓦剌(卫拉特)蒙古的兴起与噶尔丹的扩张
第二节 清朝统一新疆与伊犁将军的设置
第三节 平定和卓之乱与《回疆则例》的制定
第四节 收复新疆与晚清整体边防体系的确立
下编 田野篇
第九章 南疆伙种制:历史与制度
第一节 伙种制存在的历史背景
第二节 南疆伙种制的特点及其基本形式
第三节 伙种制与分成制
第十章 文本解说与传说构建:以鄯善吐峪沟
艾苏哈卜?凯赫夫麻札为例
第一节 伊斯兰文化:文本解说与传说构建
第二节 基督教文化:借鉴与基础
第三节 佛教文化:物态化改造与功能性扬弃
第四节 祆教、摩尼教文化:底层文化的积淀
第五节 麻札崇拜:宗教与社会功能的体现
第六节 麻札村的民俗文化
第十一章 新疆牧区的民族关系与经济文化变迁:以一个
哈萨克民族乡为例
第一节 德外里都如克哈萨克民族乡概况
第二节 德外里都如克乡的民族关系
第三节 德外里都如克乡的经济生活
第四节 德外里都如克乡社会文化现状
第十二章 西北少数民族教育与“西部大开发”:政策与途径
第一节 中国西北地区少数民族教育发展的历史回顾
第二节 “西部大开发”与西北地区少数民族教育事业的发展
第三节 西北地区少数民族教育发展的政策与途径选择
第十三章 。“西部大开发”与西北民族问题:理论与现实
第一节 西北地区民族问题在“西部大开发”战略中的重要性
第二节 西北地区民族问题的特点与发展趋势
第三节 处理西北地区民族问题的历史经验和教训
第四节 处理“西部大开发”中的西北地区民族问题的
几点思路
参考文献
索引
本书部分已刊章节原出一览
后记
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
这本书,初拿到手时,就被其沉甸甸的分量和略显复古的书脊所吸引。封面设计简洁却不失质感,仿佛预示着内容深邃而厚重。迫不及待地翻开,扑面而来的便是那种沉静而有力量的文本气息,与当下流行的快餐式阅读截然不同。我一直对那些能够触及事物本质的文字怀有深深的敬意,而这本书正是这样的存在。它不是简单的信息堆砌,也不是空洞的理论宣讲,而是一种对智慧和经验的提炼与传承。每每读到某个章节,都会被作者那种洞察人心的笔触所折服,仿佛他正站在我的身旁,循循善诱地解开我心中长久以来存在的困惑。
我一直对那些能够触及事物本质的读物情有独钟,而《文本解读与田野实践》正是这样一本让我爱不释手的书。它没有浮夸的包装,也没有炫技的辞藻,却以一种朴实无华的方式,呈现出深刻的智慧。我特别喜欢书中关于“连接”的论述,这让我意识到,我们所处的世界,并非是孤立的个体,而是相互关联、相互影响的整体。这本书的价值,在于它教会我如何去发现这些连接,如何去理解这些连接,从而以一种更加宏观和全面的视角来看待问题。
自从读了《文本解读与田野实践》之后,我感觉自己对很多事情的看法都发生了微妙的改变。以前,我可能更多地关注事情的结果,而这本书则让我明白了过程的重要性。作者用非常接地气的方式,讲述了如何从细微之处着眼,如何去发现那些被忽略的线索。我尤其喜欢书中关于“同理心”的论述,这让我意识到,真正的解读,不仅仅是分析,更是一种与对象建立连接的过程。这种温暖而深刻的视角,是我在其他书籍中很少见到的。
这本《文本解读与田野实践》真如同一场心灵的洗礼。我原本以为,阅读一本关于“解读”的书,可能会充斥着枯燥的符号学或者晦涩的哲学概念,然而,它所呈现的却是一种截然不同的体验。作者的文字如同溪水般自然流淌,却又蕴含着强大的力量,能够穿透表象,直抵事物的核心。我尤其欣赏其中对于“实践”的强调,这让我意识到,真正的理解并非止步于文字的表层,而是需要深入到生活肌理之中,去感受、去触摸、去碰撞。书中那些细腻的观察和独到的见解,总能激发我重新审视自己习以为常的认知,并在不经意间打开新的视野。
不得不说,《文本解读与田野实践》是一本让我眼前一亮的著作。我经常在工作之余,喜欢翻阅一些能够启迪思维的书籍,而这本书恰恰满足了我的这种需求。它没有华丽的辞藻,也没有故弄玄虚的理论,却以一种朴实无华的方式,阐释了深刻的道理。我特别喜欢书中的几个案例,它们都极其生动形象,让我在阅读的过程中,仿佛身临其境,与作者一同经历了那些充满挑战和启发的时刻。这种沉浸式的阅读体验,是许多同类书籍所难以比拟的。
我购买《文本解读与田野实践》时,是带着一种探索的心态。我一直觉得,我们所处的时代,信息爆炸,真假难辨,而掌握一种有效的解读方法,变得尤为重要。这本书恰恰提供了一个非常清晰且具有操作性的框架。它不仅仅是教授方法,更重要的是,它引导我去思考“为什么”要这样解读,以及“如何”将解读所得应用到实际生活中。这本书的价值,在于它教会我如何去“看”,如何去“听”,如何去“感受”,从而在纷繁复杂的世界中,找到属于自己的那份清明。
《文本解读与田野实践》这本书,简直就是一座宝藏。我并非专业人士,但自从接触到这本书,我感觉自己对很多概念的理解都提升了一个档次。作者的语言非常具有穿透力,能够将复杂的道理讲解得浅显易懂,却又不失深度。我经常会在遇到问题时,翻阅这本书的某一章节,总能从中找到灵感和启发。它就像一位良师益友,默默地陪伴在我身边,在我迷茫时,给予我方向,在我困顿时,给予我力量。
我一直在寻找一本能够帮助我提升认知能力的书籍,而《文本解读与田野实践》无疑是我的不二之选。它不仅提供了理论框架,更重要的是,它教会了我如何将这些理论付诸实践。我特别欣赏书中关于“倾听”的论述,这让我意识到,有效的解读,很大程度上依赖于我们能否真正地倾听。这本书的价值,在于它让我看到了事物之间隐藏的联系,让我能够以一种更加全面和深入的方式去理解世界。
《文本解读与田野实践》这本书,就像一扇窗,让我得以窥见一个更广阔、更深刻的世界。作者的笔触细腻而富有洞察力,他能够将那些抽象的概念,用生动形象的方式表达出来。我喜欢书中那种沉静而专注的氛围,它让我暂时摆脱了外界的喧嚣,全身心地投入到阅读之中。每一次翻开这本书,都感觉像是在进行一次心灵的探险,总能发现新的惊喜和感悟。
初读《文本解读与田野实践》,便被其独特的视角所吸引。作者似乎总能看到别人看不到的东西,并且用一种非常生动的方式将其呈现出来。我喜欢书中那种严谨而不失活泼的文风,它让我在享受阅读乐趣的同时,也能获得深刻的启迪。这本书并非一本容易读完的书,但每一次的阅读,都会带来新的收获。它像是一杯陈年的老酒,越品越有滋味,越品越能体会其中的韵味。