開講的話

“改變命運不如被命運改變”，這是我近日悟齣的道理，也就是我如今講《心經》要說的全部內容。再說簡單點，就是“放下”。《心經》智慧深如大海，廣如星辰，不可能窮盡，也沒必要窮盡。近年我提倡“讀一部經典，領悟一個道理”。這就受用瞭。好比冰塊裏麵找冰糖，撿到一塊是一塊。我講弘一法師《晚晴集》，就講一個道理：“有的事情看起來要成，其實成不瞭；有的事情看起來成不瞭，其實要成。這一切全在於上天的旨意，我們隻是一個祈福的人。”此即“天意憐幽草，人間重晚晴”之意。我講玄奘法師《心經》，也隻是講“改變命運不如被命運改變”，並無其他意思。

《心經》上說：“心無掛礙。無掛礙故，無有恐怖。遠離顛倒夢想，究竟涅槃。”“心無掛礙”就是放下，放放心心地把命運交給上天，沒有條件，也無保留，這樣便得涅槃解脫。人在年輕時老想改變命運，後來纔明白命運是不可改變的，原來被命運改變就是幸福所在。佛傢最講“隨順”二字，道傢謂之“自然”。隻有隨順自然，方可大戒，殺魔於不覺。

願以此書廣結善緣，求教於蕓蕓眾生。《心經》中有無上智慧，有緣人會得到它。

下麵簡單介紹一下《心經》。《心經》見證瞭玄奘的心。《心經》上麵刻瞭一個“心”字。當初，玄奘萬裏投荒，告彆唐太宗，踏上漫漫取經之途，這段故事我們都很熟悉，我就不多講瞭，在此隻想說的是：玄奘到瞭印度，不但取到瞭真經，並且成為那爛陀寺的副主講，戒日王把他奉為國師，一流的禮遇，豐厚的供養，可以說相當風光，當時全印度都崇仰這位中華高僧，一再懇請法師永遠不要迴去，就在印度弘法最好。要是一般人遇到這種情況就會想：哪裏都是弘法，況且印度是佛陀故國，那就不迴去吧！但玄奘不這樣想，他不忘記初發心，取到瞭真經，立刻轉身找到瞭來時路，迴到中土。在唐太宗的支持下，及時翻譯瞭包括《心經》在內的眾多經典。因此我說，《心經》本身就記錄瞭玄奘的初發心，見證瞭他的不妄心。什麼叫“妄”？任何事情過瞭就叫妄，哪怕過瞭一點點都叫妄，孔子說“過猶不及”，正是這個意思。玄奘取經就取經，取瞭經就譯經，既沒少做，也沒多做，真正難得，放在儒傢也是個聖賢。不少做事好，不多做事更好。少瞭可以多，多瞭就是毀。

《心經》說什麼？當然說的是心。說的什麼心？當然是自傢的心。除瞭自傢的心，難道還有彆的什麼心嗎？斷乎沒有！《心經》全稱為《般若波羅密多心經》，從這個名字我們就知道它的意思：

般若——智慧（無漏智慧）

波羅密——度（度，普度）；彼岸

多——矣（錶示完成）

心——不妄的真心

經——契機、真理

“心”與“經”二詞是漢名，“般若”、“波羅密”、“多”三詞是梵語譯音，玄奘給《心經》取瞭個梵漢結閤的名字，意思是：

依照“般若法門”修行，就可以到達彼岸極樂世界，以一顆不妄的真心獲得救贖，如此一部給人機會的內觀經典。

“般若波羅密多心經”，這一串詞給我們傳遞的重要信息有：

一、可以照般若法門自己修煉

二、關鍵在於真心

三、機會來瞭，但要珍惜機會

四、內觀寂滅，一切都要放下

以上四條信息是一條信息：尋找心的歸宿。希望我們用心。這條信息是佛陀親自發給你的。當然，佛陀發信息不用手機，他一動念就發過來瞭，關鍵在於我們有沒有處在“開機”狀態。用心來尋找心，時時暢通。不用心來尋找心，心就走遠，也許永遠不再迴頭。

佛陀嚮我們發齣的這條信息是一封邀請函，邀請我們共赴極樂世界。極樂世界大得很，容得下所有人。去的人都要有門票，一顆真實不妄的心就是我們的門票，到那裏就能進去。對於有些人來說，可以不看《心經》也能領悟。對於有些人來說，品讀《心經》，心性自明。摸摸這260 個字，等於摸到260 個人的同一顆心。所以我常說讀經是一個摸心的過程。

《心經》是由觀音菩薩代佛宣示的，因此民間又稱它為《觀音心經》或《觀音經》。全部經文隻有260 個字，是整部《佛藏》中最短的經典，但它有經、有論、有律、有咒，四明俱全，無愧於經典之名。從唐朝到現在，這部經典深入人心，老太太也能背誦它，文人、書法傢也樂於書寫、吟誦它，《心經》中“色即是空、空即是色”一詞已成為漢語成語。古今奇書《金瓶梅》即是以《心經》所言“色即是空”為主旨。我以《金瓶梅》參悟《心經》，也是一種禪法。

《心經》全書講“放下”，不是說有瞭就放下，而是說現在就放下。所謂“放下屠刀、立地成佛”，難道是等殺夠瞭纔放下？當然不是。西門慶就是因為放不下，弄得很難受。

《心經》飽含慈悲心，為我們開啓命運之道。原來一切美好，不在於挖空心思搞，而在於沒有心思最好。所有的佛菩薩與聖賢們都苦口婆心勸人迴到自身，洞見自性、自求多福，不要混跡紅塵。誤瞭投生一遭，豈不令爺娘傷心，天地傷情？以上也不過是我的說教，大傢還是焚香讀經為是。

我照《心經》原意，提煉齣“心經七品”，又可稱“七品蓮花”，指：自在品、色空品、本性品、破執品、無礙品、不虛品、善念品。任何一品都是善道，蓮花任何一處都香，花也香，葉也香，莖也香，藕也香，淤泥也香。周敦頤說“齣淤泥而不染”，我說“齣蓮花而不染”。七品無上，謂之無上品。

資料來源：http://www.chushu.com.cn/Class/anli/821185B.html

王少農，男，齣生於四川濾縣，現居北京良鄉。著名詩人，國學傢，書畫傢，中華職業教育社職業指導中心國學導師，香山書院院長，《中國詩詞》主編。參與編纂《中華人民共和國大典》。

著有《重建中國人的信仰》《孔子做人絕學》《老子處世真經》《莊子除煩智慧》《孟子謀事膽魄》《孫子兵法成事之道》《易經成功智慧》《佛傢人生智慧》《心靈的盛宴》《竹林七賢》等多部著作。