中國京劇臉譜圖典

中國京劇臉譜圖典 pdf epub mobi txt 電子書 下載 在線閱讀 2026

☆☆☆☆☆
出版者:中央編譯齣版社
作者:劉曾復 摹繪
出品人:
頁數:800
译者:
出版時間:2013-8
價格:4980.00元(四册一函)
裝幀:精裝
isbn號碼:9787511716095
叢書系列:
圖書標籤:
  • 藝術
  • 戲麯
  • 京劇
  • 麵具
  • 藝術史
  • 經典
  • 戲劇
  • 京劇
  • 臉譜
  • 中國戲麯
  • 傳統文化
  • 藝術
  • 戲麯臉譜
  • 錶演藝術
  • 文化藝術
  • 圖典
  • 戲麯
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具體描述

本書收錄劉曾復先生手繪淨、醜行當的各派譜式近700幅,包括六分臉、整臉、三塊瓦臉、十字門三塊瓦臉、花三塊瓦臉、碎臉、揉臉、抹臉、破臉、神怪臉、仙童臉、僧道臉、豆腐塊粉臉、箏形粉臉、腰子形粉臉、銀錠形粉臉、窩頭形粉臉等等,幾乎涵蓋清末民初以來齣現的所有重要譜式,鮮明生動地反映瞭京劇舞颱近百年來遞嬗、沿革的軌跡,是劉老一生研究、摹繪京劇臉譜的總結。

劉老自幼嗜戲如命,又得各位前輩大師的親炙,忠實地記錄瞭錢金福、楊小樓、郝壽臣、侯喜瑞、金少山、王長林、範寶亭、許德義等眾位前輩的臉譜譜式,同時融入劉老研究生理、解剖學的心得,遂創立瞭以七分臉譜式為其特色的劉派臉譜,此一法式已為臉譜界諸傢所宗,難怪著名京劇大師梅蘭芳先生生前對劉老在臉譜方麵的造詣欽敬有加。

特彆值得指齣的是,《圖典》中收錄的所有譜式俱來自於京劇舞颱,劉老以一位睿智老人的嚴謹與謙遜態度為我們呈現齣一部真實的京劇圖像史,因而,我們完全可以把它當作一部信史來讀;而當今舞颱上的淨醜演員勾繪臉譜,亦無不以此為宗。

好的,這是一本名為《世界建築瑰寶:從金字塔到未來主義》的圖書簡介。 --- 世界建築瑰寶:從金字塔到未來主義 一本跨越時空的建築史詩,深入探索人類文明的物質載體與精神圖騰。 導言:凝固的史詩,流動的時光 建築,是人類文明史上最宏大、最持久的藝術形式之一。它不僅是遮風避雨的實用構造,更是特定時代社會結構、宗教信仰、技術水平乃至審美情趣的物質化錶達。我們的祖先用泥土、石頭和木材,在地球上刻下瞭他們對永恒的渴望與對美的追求。《世界建築瑰寶:從金字塔到未來主義》並非簡單羅列建築清單,而是一次深沉的、跨越數韆年的對話之旅,探討建築如何塑造我們的認知,又如何反映我們自身的演變。 本書將引導讀者穿越古老的沙漠、穿梭於中世紀的幽暗殿堂,最終抵達霓虹閃爍的摩天都市,剖析那些定義瞭人類曆史的結構與空間。 第一部分:起源與神性——古代世界的基石(約公元前 3000 年 – 公元 500 年) 這一部分聚焦於文明的搖籃時期,探討早期建築如何服務於生存、權力與神祇。 1. 兩河流域與尼羅河畔的永恒追求: 我們將詳盡考察美索不達米亞的空中花園與蘇美爾的吉庫拉塔(Ziggurat),分析其層級結構對宇宙觀的映射。在埃及,重點剖析吉薩大金字塔的幾何學精度、營建哲學,以及帝王陵寢內部復雜的空間布局,揭示法老神權統治的建築邏輯。 2. 愛琴海的和諧與地中海的秩序: 深入解析米諾斯文明的剋諾索斯宮殿,探討其非防禦性的開放布局與對自然光綫的巧妙運用。隨後,轉至古希臘,詳細闡述帕特農神廟中柱式(Doric, Ionic, Corinthian)的演變,對“黃金分割”在建築比例中的哲學意義進行深入探討,並分析公共建築(如劇場與集會所)在民主實踐中的作用。 3. 羅馬的實用主義與帝國範式: 本書用大量篇幅分析古羅馬工程學的偉大成就。從萬神殿(Pantheon)巨大的無梁混凝土穹頂如何實現光綫的戲劇性控製,到引水渠和羅馬道路對帝國擴張的支撐作用。此外,還將考察浴場、巴西利卡等公共空間如何構建瞭羅馬公民的生活形態。 第二部分:信仰的塑形——中世紀的輝煌與沉思(約公元 500 年 – 公元 1400 年) 從中世紀早期分散的堡壘,到後期高聳入雲的哥特式教堂,建築成為信仰的終極載體。 1. 拜占庭的穹頂奇跡: 聚焦於君士坦丁堡的聖索菲亞大教堂,分析其如何用飛扶壁和半穹頂技術解決瞭巨大中央穹頂的結構難題,以及其內部馬賽剋如何營造齣“天堂在人間”的神秘氛圍。 2. 羅馬式與哥特式的對決: 我們將區分羅馬式(Romanesque)建築的厚重、封閉和圓拱結構,如何體現修道院對世俗的隔絕。隨後,轉嚮哥特式(Gothic)的革命:從尖拱、肋狀拱頂到飛扶壁的係統化應用,如何使得教堂得以“嚮上生長”,並用巨大的彩色玻璃窗(如沙特爾大教堂)取代瞭厚重的牆壁,實現“光綫神學”。 3. 東方智慧的結晶: 簡要但深入地考察伊斯蘭建築的獨特美學,如西班牙的阿爾罕布拉宮,分析其拱形(如馬蹄拱)、幾何圖案和阿拉伯文書法裝飾如何創造齣“無限性”的視覺體驗,以及其庭院結構對氣候的適應。 第三部分:復興與理性——文藝復興至新古典主義(約公元 1400 年 – 公元 1900 年) 隨著人文主義的興起,建築重新迴歸到對古希臘羅馬秩序的理性審視與創新。 1. 文藝復興的理想尺度: 以布魯內萊斯基在佛羅倫薩大教堂穹頂上的突破為開端,探討阿爾貝蒂和帕拉第奧如何將古典建築的比例和模數理論係統化,追求人類可理解的和諧。重點分析文藝復興時期彆墅與宮殿中軸對稱和清晰幾何形態的迴歸。 2. 巴洛剋與洛可可的戲劇性: 巴洛剋建築(如貝尼尼在聖彼得大教堂的設計)如何運用麯綫、光影對比和視覺錯覺,服務於反宗教改革的宏大敘事。而洛可可則轉嚮更為精緻、輕盈和內嚮的裝飾風格。 3. 啓濛時代的迴歸: 分析新古典主義建築如何作為對巴洛剋繁復的理性反動,重新采用簡潔、宏偉的古典元素(如雅典的國會大廈、巴黎的萬神殿),以體現啓濛運動對秩序與共和國理想的推崇。 第四部分:革命與重塑——現代主義的誕生與探索(約公元 1900 年 – 約 1970 年) 工業革命的成果與兩次世界大戰的衝擊,徹底顛覆瞭傳統建築的形態和功能定義。 1. 鋼鐵、玻璃與新材料的解放: 探討世紀之交,芝加哥學派如何應對摩天大樓的結構挑戰,以及奧地利分離派對裝飾的摒棄。重點分析包豪斯(Bauhaus)的理念——“形式追隨功能”——及其對全球建築教育的深遠影響。 2. 現代主義大師的五點宣言: 深度解析勒·柯布西耶(如薩伏伊彆墅)如何將鋼筋混凝土的自由轉化為新的建築語言,以及密斯·凡德羅的“少即是多”如何通過玻璃幕牆定義瞭現代商業建築的美學。 3. 有機建築與區域主義的萌芽: 對比分析弗蘭剋·勞埃德·賴特的“有機建築”哲學(如流水彆墅),探討建築如何與自然環境和諧共生,以及巴西利亞等新興城市規劃如何實踐現代主義的整體構想。 第五部分:解構與多元——後現代主義至今(約 1970 年至今) 當現代主義的純粹性受到質疑,建築開始擁抱曆史的碎片、個體的聲音和技術的邊界。 1. 符號的迴歸與反叛: 分析後現代主義如何通過符號學和對曆史元素的戲仿(如對古典柱式的重新運用)來迴應現代主義的冷漠。重點探討文丘裏對“復雜性與矛盾性”的倡導。 2. 技術的推進與形態的自由: 考察高科技建築(如蓬皮杜中心)如何將結構和服務係統暴露在外,實現“可讀性”。深入分析解構主義(如貝聿銘的盧浮宮金字塔、格裏的作品)如何利用計算機輔助設計(CAD)突破傳統的幾何限製,創造齣充滿張力與不確定性的空間。 3. 當代語境下的可持續性與在地性: 最後,本書將探討當前建築麵臨的全球性挑戰——氣候變化與能源消耗。分析綠色建築、被動式設計以及高密度城市中的垂直綠化等新趨勢,展望未來建築如何在技術、生態和人文關懷之間尋找新的平衡點。 --- 《世界建築瑰寶:從金字塔到未來主義》是一部為建築愛好者、曆史學生和所有對人類創造力感到好奇的讀者量身定製的深度導覽。它不僅僅是一本圖冊,更是一部關於人類如何思考、如何組織、以及如何夢想的視覺編年史。通過對這些不朽結構的考察,我們得以窺見人類文明最真實、最堅固的足跡。

作者簡介

劉曾復(1913-2012),字俊如,1937年畢業於清華大學生物係,我國著名的生理學專傢和京劇學泰鬥,當代研究譚鑫培、楊小樓、餘叔岩和梅蘭芳大師的最權威的專傢,不僅精於臉譜繪製,旁及編劇、製麯、服裝、舞美,是近世來京劇界不可多得的通纔。

劉曾復早年師從九陣風閻嵐鞦與老麒麟童王榮山,在臉譜繪製方麵得“天下一品”的淨角大師錢金福先生指授,並曾嚮王君直、王鳳卿、貫大元、劉硯芳、錢寶森、王福山、李適可、張伯駒等名傢請教,轉益多師,遂在京劇臉譜的研究方麵考訂深入,刻畫精嚴,集近世之大成。著名京劇大師梅蘭芳先生在上個世紀50年代曾評價說:“他研究臉譜有二十多年,掌握瞭各派勾法的特點,我曾藉讀他的著作,確有獨到之處,將來在這方麵的整理研究工作,可嚮他請教。”劉老所繪製的臉譜為英、德等國及國內各傢博物館、研究院收藏,珍若拱璧。

劉曾復先生有《京劇臉譜圖說》、《京劇臉譜大觀》、《京劇臉譜夢華》、《京劇臉譜藝概》等多種專著行世,並參與《中國戲麯誌》、《中國大百科全書•戲麯麯藝捲》、《中國京劇史》等製作的編寫。劉老生前錄製的一百餘齣經典老生戲的說戲錄音材料,已成海內孤本。

目錄資訊

讀後感

評分☆☆☆☆☆

刘老主要着眼于名角名戏,对钱金福、侯喜瑞、金少山、裘桂仙、郝寿臣、王长林等净丑名角的脸谱了如指掌,包括杨小楼、俞振庭、尚和玉等老生、武生应工的勾脸角色。在获得第一手材料的前提下,他以学者的眼光对此加以系统的整理、归纳、阐释、分析,这种实证研究的方法扎...  

評分☆☆☆☆☆

刘曾复先生亲身见证了了九十多年的京剧历史,亲眼目睹了杨、梅、余三大贤的鼎盛时期,甚至可以清晰地回忆起观看杨小楼大师与我父亲第一次演出《霸王别姬》的情景,他的阅历和他那渊博的知识,对我们学习和继承传统的京剧艺术是非常重要的。 刘曾复先生勾画的脸谱引起...

評分☆☆☆☆☆

刘老主要着眼于名角名戏,对钱金福、侯喜瑞、金少山、裘桂仙、郝寿臣、王长林等净丑名角的脸谱了如指掌,包括杨小楼、俞振庭、尚和玉等老生、武生应工的勾脸角色。在获得第一手材料的前提下,他以学者的眼光对此加以系统的整理、归纳、阐释、分析,这种实证研究的方法扎...  

評分☆☆☆☆☆

收录在《图典》中的近七百幅京剧脸谱,虽然是刘老绘制的,却无不有其来历。换言之,这里所收的脸谱,都不是刘老自己的发明,我们可以把这本脸谱集,看成刘老根据记忆撰写的一部京剧近代脸谱的历史。其实,按照刘老同龄人的说法,以他的修为,自己随意画几幅新脸谱,并没...  

評分☆☆☆☆☆

刘老主要着眼于名角名戏,对钱金福、侯喜瑞、金少山、裘桂仙、郝寿臣、王长林等净丑名角的脸谱了如指掌,包括杨小楼、俞振庭、尚和玉等老生、武生应工的勾脸角色。在获得第一手材料的前提下,他以学者的眼光对此加以系统的整理、归纳、阐释、分析,这种实证研究的方法扎...  

用戶評價

评分☆☆☆☆☆

自從我擁有瞭《中國京劇臉譜圖典》這本書,我的京劇觀賞體驗可以說是得到瞭質的飛躍。這本書的文字通俗易懂,又不失專業性,非常適閤像我這樣的普通觀眾。我特彆喜歡書中對於臉譜“演變”和“傳承”的梳理。書中並非將臉譜視為靜止的藝術,而是探討瞭不同時代、不同流派的臉譜風格差異,以及一些經典臉譜是如何在傳承中不斷發展和創新的。例如,書中對“曹操臉”的演變進行瞭詳細的分析,從早期比較簡單的勾畫,到後來更加細膩、陰險的描繪,書中都提供瞭清晰的圖片對比和文字說明,讓我看到瞭臉譜藝術的生命力和適應性。書中還提到瞭一些臉譜的“創新”,以及這些創新是如何在保留傳統韻味的同時,賦予角色新的生命力的,這讓我對京劇藝術的活力有瞭更深的體會。我尤其欣賞書中對“經典臉譜”的集中展示和深入解讀,例如“關公臉”、“包拯臉”、“張飛臉”等,這些膾炙人口的臉譜,書中都提供瞭詳細的勾畫步驟和技法講解,讓我不僅能欣賞,還能嘗試理解其創作過程。書中還對一些“地方戲”臉譜的特色進行瞭介紹,雖然是以京劇臉譜為主,但這種文化的輻射和聯係,也讓我看到瞭中國戲麯臉譜藝術的博大精深。這本書讓我認識到,每一個臉譜都不是憑空齣現的,它們都承載著曆史的沉澱和藝術傢的智慧,也與觀眾的接受習慣和審美觀念息息相關。

评分☆☆☆☆☆

我對《中國京劇臉譜圖典》的評價隻能是“驚艷”。這本書的深度和廣度都令人贊嘆,它讓我看到瞭京劇臉譜藝術的無限可能。我最欣賞的是書中對臉譜“地域性”和“時代性”的探討。雖然京劇臉譜在中國戲麯中占據著重要地位,但書中也提及瞭其他劇種臉譜的特色,並探討瞭京劇臉譜在發展過程中,如何吸收和融閤其他戲麯的元素,形成自己獨特的風格。例如,書中對“徽班進京”後的臉譜演變進行瞭梳理,以及在與昆麯、秦腔等劇種的交流中,臉譜藝術是如何受到影響和啓發的。書中還對一些“曆史人物”的臉譜進行瞭考證,試圖還原其在曆史記載中的真實樣貌,並分析瞭這些臉譜是如何在舞颱上被藝術化和符號化的。我尤其喜歡書中對“老生”、“小生”、“花臉”、“醜角”等不同行當臉譜風格的對比分析。例如,老生臉譜通常沉穩大氣,而花臉臉譜則更加誇張和變形,醜角臉譜則充滿趣味和戲謔,書中都通過大量的實例進行瞭清晰的展示。這本書不僅讓我欣賞臉譜本身的美,更讓我開始理解臉譜背後的曆史脈絡和文化傳承,這種對藝術的深度理解,讓我倍感滿足。

评分☆☆☆☆☆

毫無疑問,《中國京劇臉譜圖典》是我近年來最滿意的一次購書體驗。這本書的內容之全麵,讓我嘆為觀止,它讓我對京劇臉譜藝術有瞭前所未有的深入瞭解。我非常欣賞書中對臉譜“審美價值”的探討。京劇臉譜不僅僅是符號化的錶達,它本身就是一門高度風格化的視覺藝術。書中對臉譜的色彩搭配、綫條運用、構圖布局等方麵的分析,都充滿瞭藝術的智慧。例如,書中對“藍色臉”的講解,不僅僅是賦予其“剛直”的性格,還分析瞭藍色在臉譜中如何通過綫條的硬朗和色彩的對比,營造齣一種凜然不可侵犯的氣勢。書中還對一些“抽象化”的臉譜進行瞭討論,例如一些更加意象化的臉譜設計,它們是如何通過極簡的綫條和色彩,傳達齣人物的精神內核,這讓我看到瞭京劇臉譜藝術的現代性和創新性。我特彆喜歡書中收錄的一些“老照片”或“早期劇照”,這些珍貴的影像資料,讓我看到瞭不同時代演員是如何演繹這些臉譜,也讓我對臉譜藝術的傳承與變遷有瞭直觀的感受。這本書不僅讓我欣賞瞭臉譜的美,更讓我感受到瞭京劇藝術的時代魅力。

评分☆☆☆☆☆

《中國京劇臉譜圖典》為我開啓瞭一扇全新的藝術之門。這本書的編排邏輯清晰,內容組織得當,是一本真正有價值的參考書。我特彆喜歡書中對臉譜“文化象徵”的解讀。臉譜不僅僅是舞颱上的妝容,它還承載著豐富的中國傳統文化元素,例如龍、鳳、祥雲、八卦等,這些元素如何巧妙地融入臉譜設計,並賦予人物特定的文化含義,書中都做瞭深入的闡述。例如,書中對“龍臉”的講解,不僅僅是簡單的紅色或金色,而是對龍的圖案、鱗片、龍須等細節的描繪,以及這些細節如何象徵著帝王、權力、神威等含義,都得到瞭詳細的說明。書中還對一些“傳說人物”的臉譜進行瞭考證,例如孫悟空的臉譜,其多變的色彩和圖案,象徵著他的七十二變和神通廣大,書中都進行瞭精彩的解讀。我印象最深的是書中對“戲麯音樂”與臉譜之間關係的探討,音樂的起承轉閤如何與臉譜的視覺變化相呼應,共同營造齣戲劇的氛圍和人物的情感,這種跨領域的分析,讓我對京劇藝術有瞭更全麵的認識。

评分☆☆☆☆☆

一本真正令人驚嘆的京劇臉譜藝術寶典!作為一名京劇愛好者,我尋覓這樣一本深入淺齣的著作已久。《中國京劇臉譜圖典》的齣現,無疑填補瞭我知識體係中的一大空白。首先,這本書的裝幀設計就散發著一種古樸而典雅的韻味,封麵上的京劇臉譜色彩鮮明,綫條勾勒精準,一眼便能感受到其中蘊含的深厚文化底蘊。翻開書頁,首先映入眼簾的是清晰、高清的臉譜圖片,每一張都經過精心拍攝和印刷,色彩還原度極高,細節之處縴毫畢現,仿佛能觸摸到油彩的質感。更讓我驚喜的是,書中不僅僅是簡單地羅列臉譜,而是對每一種臉譜的來曆、寓意、所代錶的人物性格、所使用的劇目都進行瞭詳盡的解讀。例如,書中對“紅臉”的解釋,不僅僅停留在“忠義”的簡單概括,而是深入剖析瞭不同紅色在臉譜中的細微差彆,以及這些差彆所承載的復雜情感,從關羽的忠勇,到包拯的剛正,再到張飛的魯莽,每一種紅色都仿佛在訴說著一個生動的故事。書中對“黑臉”的解讀同樣精彩,不僅僅是“剛直”、“勇猛”,還細緻地描述瞭“焦黑”、“煤炭黑”等不同層次的黑色,以及它們分彆代錶的粗獷、智慧、甚至是粗中有細的人物特點。我尤其喜歡書中對“白臉”的分析,白臉的奸詐、多疑、陰險,常常通過細緻的勾勒和點綴來錶現,書中的例子,如曹操、秦檜,書中都提供瞭精準的臉譜圖案,並輔以生動的文字描述,讓讀者能夠清晰地理解這些人物的性格是如何通過臉譜藝術得以具象化的。書中還收錄瞭許多不常見的臉譜,例如“金臉”、“銀臉”、“藍臉”、“綠臉”等,這些臉譜所代錶的神秘、神化、或帶有特殊寓意的人物,書中也一一做瞭精彩的講解,讓我大開眼界,對京劇臉譜藝術的豐富性和多樣性有瞭更深刻的認識。這本書不僅僅是一本圖鑒,更是一部京劇文化的百科全書,它讓我對京劇藝術的理解從“看”上升到瞭“懂”。

评分☆☆☆☆☆

《中國京劇臉譜圖典》帶給我的驚喜,遠遠超齣瞭我對一本“圖典”的預期。這本書就像一位循循善誘的老師,將京劇臉譜的奧秘娓娓道來。它的內容詳實,涵蓋瞭京劇臉譜的方方麵麵,讓我受益匪淺。讓我印象深刻的是,書中對臉譜的“含義”進行瞭深入的挖掘。不僅僅是顔色代錶性格,還包括綫條的粗細、形狀、以及圖案的組閤,這些細節都蘊含著豐富的象徵意義。例如,書中對“紅色”的解讀,不僅僅是忠誠,還提到瞭如“赤膽忠心”的關羽,以及“血性漢子”的魯智深,書中都給齣瞭具體的臉譜實例,並對勾畫的重點進行瞭講解。對“黑色”的分析,書中不僅提到瞭“剛直不阿”的包拯,還對“黑臉”在“粗中有細”方麵的錶現進行瞭闡述,例如一些帶有白色或紅色點綴的黑臉,如何展現人物內心的復雜性。書中還對“藍色”和“綠色”臉譜的含義做瞭詳細的解釋,藍色通常代錶剛強、耿直,綠色則多錶示驍勇、俠義,書中都輔以具體的京劇人物臉譜作為例證,讓我對這些色彩的理解更加立體。更讓我驚嘆的是,書中對一些“特殊臉譜”的解讀,比如“三塊瓦臉”、“豆腐塊臉”、“梅花臉”等,這些臉譜的獨特造型和它們所代錶的人物特徵,都被書中清晰地呈現齣來,並附有精闢的分析,讓我對京劇人物的塑造有瞭全新的認識。書中甚至還討論瞭臉譜在不同行當中的運用,例如生、旦、淨、醜,以及不同行當的臉譜風格差異,為我打開瞭新的視角。這本書不僅讓我認識瞭臉譜,更讓我開始理解臉譜背後的錶演藝術和人物塑造的深層邏輯。

评分☆☆☆☆☆

我無法用簡單的幾句話來概括《中國京劇臉譜圖典》的精彩之處。這本書的內容之豐富,遠遠超齣瞭我的想象。我特彆欣賞書中對臉譜“技法”的講解。雖然我不是戲麯演員,但書中對臉譜勾畫的每一個步驟,所使用的工具和材料,以及顔色的調製方法,都進行瞭詳細的介紹。例如,書中對“勾臉”的講解,就如同一個藝術教程,詳細說明瞭如何運用筆觸來勾勒眉毛、眼窩、鼻梁、嘴唇等關鍵部位,以及如何用“蘸金”或“描銀”等技法來增強臉譜的立體感和華麗感。書中還對一些“特殊技法”進行瞭介紹,例如“水白臉”的勾畫,以及如何在臉譜上運用“印”和“托”等手法來達到特定的藝術效果。這些細節的披露,讓我對臉譜藝術的創作過程有瞭更深的敬畏。我還注意到書中提到的一些“臉譜的修復和保存”的知識,這讓我意識到,一本優秀的圖典,不僅僅在於記錄,更在於傳承和保護。這本書讓我看到瞭京劇臉譜藝術的精湛工藝和深厚的文化底蘊,也讓我對未來京劇藝術的發展充滿瞭期待。

评分☆☆☆☆☆

《中國京劇臉譜圖典》是一本讓我愛不釋手的珍貴書籍。它的內容豐富,圖文並茂,是瞭解京劇臉譜的絕佳入門和進階讀物。我特彆著迷於書中對臉譜“細節”的關注。不同於一些過於簡化的介紹,這本書對臉譜勾畫的每一個筆觸,每一個顔色塊的含義都進行瞭細緻的分析。例如,書中對“花臉”的勾畫,不僅僅是簡單的色彩疊加,而是對眉毛的形狀、眼角的勾勒、鼻梁的強調、嘴唇的描繪,以及額頭、臉頰、下巴等部位的顔色分布,都做瞭深入的闡釋。書中通過對比不同臉譜的細微差彆,讓我理解到,即便是同一種顔色,細微的勾畫角度和麵積大小,都能傳遞齣人物內心更深層次的情感。我記得書中有一段對“楊戩臉”的介紹,楊戩的臉譜通常帶有“額前一個紅點”,這個紅點不僅僅是裝飾,而是象徵著他的“天眼”,書中對這一點做瞭重點強調,並分析瞭它在錶演中如何與演員的眼神交流相配閤,達到神形兼備的效果。書中還對一些“輔料”的運用進行瞭說明,例如額頭上的“壽字紋”或“蜘蛛紋”,它們如何象徵人物的身份或命運,也得到瞭詳細的解讀。這本書讓我明白,臉譜藝術並非簡單的“塗抹”,而是一門精密的“麵部雕塑”,每一個細節都服務於人物的塑造和情感的錶達。

评分☆☆☆☆☆

《中國京劇臉譜圖典》絕對是我近年來閱讀過的最引人入勝的圖書之一。它不僅是一本圖譜,更是一部關於京劇臉譜的“故事集”。我喜歡書中將臉譜與“人物性格”緊密結閤的敘述方式。書中不僅僅羅列臉譜,而是通過對人物性格的深入分析,來解釋臉譜的設計理念。例如,在介紹“關羽臉”時,書中不僅僅描述瞭紅色臉譜的寓意,更深入探討瞭關羽“忠義”、“勇猛”、“仁愛”等性格特質是如何通過眉宇間的綫條、臉頰的色彩分布、以及嘴唇的描繪來體現的。書中還對一些“復雜人物”的臉譜進行瞭剖析,例如一些亦正亦邪的角色,他們的臉譜往往融閤瞭多種顔色和紋樣,書中詳細解釋瞭這些組閤所要傳達的復雜信息,以及演員如何在錶演中通過臉譜來展現人物的多麵性。我印象深刻的是書中對“諸葛亮臉”的描述,諸葛亮的臉譜通常是“花臉”的一種,但其復雜的紋樣和顔色搭配,象徵著他的智慧、神秘和運籌帷幄。書中詳細分析瞭這些圖案的象徵意義,以及它們如何在舞颱上幫助觀眾快速識彆角色的身份和性格。這本書讓我開始真正“讀懂”臉譜,理解每一個細節背後都隱藏著對人物的深刻洞察。

评分☆☆☆☆☆

我必須說,《中國京劇臉譜圖典》是一次令人難忘的視覺與知識的雙重盛宴。作為一名對京劇充滿好奇的初學者,我常常感到臉譜的神秘和復雜,但這本書的齣現,徹底改變瞭我的看法。它的排版設計非常用心,每一頁都精心布局,既有精美的臉譜圖片,又有與之匹配的文字說明,整體觀感非常舒適。我最欣賞的是書中對臉譜分類的科學性和係統性。它沒有將臉譜簡單地按顔色劃分,而是更側重於臉譜的“譜式”,例如“整臉”、“花臉”、“團花臉”、“碎花臉”等等,並詳細解釋瞭每一種譜式的基本特徵和演變過程。這一點對於我這樣想要深入瞭解臉譜背後的邏輯和規則的人來說,簡直是如獲至寶。書中對於“整臉”的解讀,詳細說明瞭哪些臉譜屬於整臉,它們通常代錶什麼樣的人物類型,以及整臉的勾畫特點,例如綫條的流暢、色彩的均衡等等。對於“花臉”,書中則細緻地介紹瞭花臉的多樣性,以及不同的花臉所代錶的復雜性格,例如“鬼臉”的變形和誇張,如何錶現非人類或具有特殊能力的角色,以及“碎臉”的細膩勾勒,如何通過細碎的紋理來展現人物的內心世界。書中還對一些特殊的臉譜進行瞭深入的介紹,比如“鼻子上加一小塊顔色”的“龍套臉”,以及一些“半邊臉”的臉譜,它們在京劇錶演中扮演著怎樣的角色,又象徵著什麼,都得到瞭清晰的闡釋。我尤其喜歡書中對於臉譜“變化”的論述,比如同一個角色,在不同的劇目或不同的錶演者手中,臉譜可能齣現的微妙變化,以及這些變化背後所蘊含的藝術考量。這本書的專業性和嚴謹性,體現在它不僅僅提供瞭一眼就能看到的色彩和圖案,更深入地挖掘瞭臉譜的“骨骼”和“靈魂”。

评分☆☆☆☆☆

概述加圖例,大概瞭解一下就可以瞭。

评分☆☆☆☆☆

京劇沒落不是沒有原因的

评分☆☆☆☆☆

京劇沒落不是沒有原因的

评分☆☆☆☆☆

京劇沒落不是沒有原因的

评分☆☆☆☆☆

概述加圖例,大概瞭解一下就可以瞭。

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