具体描述
中韩看似同处东亚儒家文化圈,但在社会生活的各个层面,却有着巨大的差异。韩国明星看似光鲜亮丽,可在她们的笑容背后,有着怎么的血泪情仇?说到韩食,肯定不是只有泡菜,那么想在韩国不挨饿应该吃些什么呢?中韩历史争议主要在网络流传,主流媒体基本上装聋作哑,本书则对此给予了客观解读 。作者长期在韩国生活,担任孔子学院讲师及中文报纸记者,对韩国人及韩国文化有深入的洞察。
我知道,王元涛曾在韩国生活多年。他是记者出身,并一直坚持写小说,因此他对韩国的观察与描述就类似于田野调查,可信度很高,可读性也很强。我们可以注意到,韩国成立六十多年来,在制度建设与社会建设方面,走过很多弯路,也取得了相当的成绩,认真翔实地对此加以考察,会给我们提供有益的启示与帮助。这本书在这方面做出了努力,值得留意。
——于建嵘
王元涛是个厚道人,所以他的文章也不尖刻。你可以说这是优点,也可以说是缺点,关键在于你要什么。想泄愤的朋友,就不必读他的东西了,因为他把事实告诉你之后,你容易变得像他一样心平气和。王元涛说这本书既可以帮哈韩族体会会心之乐,也可给厌韩者提供枪枝弹药,他的贪心不小!可别两头讨好最后却两头都不讨好。当然,我读王元涛的文章,不会去想那么多,随着他的文字傻乐或感叹,就已经有真滋味在里头了。
——张耀杰
看王元涛笔下的韩国生活,时常能体会到一种很古的意味。跪拜礼的普遍存在,中秋祭祖的全民执着,都会让我想起孔子的话:礼失,求诸野。因此,尽管韩国人的诗句总是显得那么直白,从来没有“山无陵天地合”这样的逼人气势,但他们的人文风貌和生存细节,依然会让人心生莫名的亲切感。
——吴祚来
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作者简介
王元涛,资深媒体人,曾任吉林省《青年月刊》主编,后长期旅韩,现任韩国《亚洲经济》报社中文版总编辑,曾为《南方周末》等报刊专栏撰稿,著有长篇小说《我的朋友孔丘》、随笔集《汉城.汉城》、《中国文化常识》(韩国出版)等。
目录信息
韩国人民是怎样偷情的
韩国人真不关心政治吗
韩国人为什么不买日本车
日本女孩对韩国教授说别碰我
通奸有罪
孝是骂人话吗
这丫头,天生当大儿媳的料!
中国男人为什么不哭
楚楚可怜才有英雄救美
跪,还是不跪
韩国学校体罚大观
订约就是为了爽约
韩国最令人作呕的生活习惯
鞠躬时不要按领口
黑色情人节
是韩国人节俭,还是我们浪费
韩国人不干的四件事
韩国人看中国人和日本人
整容往往是传说
前辈对后辈的霸道与责任
韩国人为什么迷恋自杀
第二辑:纪实虚构,坐卧行走
初识首尔陪酒女
从韩国红灯区走过
东豆川往事
雨夜,一个韩国女人在哭泣
韩国中秋祭祖观摩记
孔子学院的五朵韩国金花
在春川国际哑剧节上打哑谜
济州雪婆婆的一泡长尿
三分之一首尔人过着暗无天日的生活
第三辑:演艺内幕,水深水浊
河利秀的秀
向金基德提问有危险
娱乐新闻没法不编
李秀英,是灵魂在唱歌
大明星突然死亡
一切死亡都有冗长的回声
权相宇与黑老大的故事
张紫妍自杀事件全关注
韩国演艺圈不是地狱不是天堂
富家女爱上穷小子麻烦多
诗心一明月,埋骨万树花
和张东健一起起床
第四辑 技术生活,细节决胜
这是你家卧室吗
光棍节与棒棒节
厨房藏在哪里
韩国订报记
在韩国怎样移舍
韩国人租房不花钱
你喜欢刷舌头吗
老奶奶扔给我一盒口香糖
在韩国钻木取火
韩国人开业大吉送花圈
中国元素之made in china
半条街的男人叫哲洙
韩式英语听不得
野猫出没的山谷
韩国私立小学抽签入学
毕业典礼还要麻烦警察
第五辑:新闻社会,光怪陆离
一位搞笑的总统候选人
韩国的新闻联播什么样
难道说韩国男人个个嫖妓
男记者滚进女记者被窝
韩国媒体如何监督腐败
韩国法律怎样为富人说话办事
韩国流行临终模拟体验
离婚共和国的新举措
经济困难,安全套热销
韩国首次批准“尊严死”
大韩民国没厕所
在韩国怎样当钉子户
有人在深夜擦拭地铁过道
韩国无障碍设施考
韩国人的死法
韩国黑社会小史
韩国华侨的辛酸泪
第六辑: 韩食之名,寒食之实
吃狗的哲学
顿顿烤肉
仁川吃贝
水肉是一种什么肉
传说炸酱面
埋头吃草
蚕蛹是一种好吃的虫子
工业鸡与萝卜参
乱炖无情
享用韩国宫廷菜
狗不理在麦当劳隔壁
方便面反对者
东海烤鱼
打水纠纷
臭馅饺子
韩国人吃橡子
将饮茶
下扑下扑
身土的不二
泡菜的文化袍子
你家什么味儿
女生喝烈酒
谣言止于
穷人吃香蕉
洋快餐在首尔
第七辑:历史争议,无物之阵
用手术刀给历史隆胸割双眼皮
韩国人警惕中国的大国傲慢
告诉你一个不一样的韩国
韩国人为什么研究中国历史
我读过韩国的历史教材
韩国人的英雄观教育
汉城南大门前的三拜九叩
· · · · · · (收起)
读后感
这不是一本旅行攻略书! 这是一个中国人在韩国的观察笔记。生活细节、八卦娱乐、政治新闻、电影电视,都在作者的观察范围。有些现象在旅行中得到验证、有些习惯在酸奶口中的到证实。当然也有一部分存在疑惑,待以后慢慢解开。 一开始有这样的担心。一个中国人对韩国的观察心得...
这不是一本旅行攻略书! 这是一个中国人在韩国的观察笔记。生活细节、八卦娱乐、政治新闻、电影电视,都在作者的观察范围。有些现象在旅行中得到验证、有些习惯在酸奶口中的到证实。当然也有一部分存在疑惑,待以后慢慢解开。 一开始有这样的担心。一个中国人对韩国的观察心得...
本来这本书想起名“看透韩国人”,可是又担心不知该怎样向身边的韩国朋友解释这个“看透”。按他们半生不熟的汉语水平来理解,看透,就是说坏话的意思。我说,我强调的是“全面和透彻”。但他们狐疑地望向我,微笑不语。我知道,这帮家伙心眼不大,一旦怀疑我居心不良,就不会...
小时候班里两个同学打赌,赌注过大,愿赌不服输,眼瞅着要打架,这时候班长说:在韩国5000元才能买个碗,你们才多点钱值得打架的啊?于是大家的注意力成功被转移了。这是我第一次对韩国这个国家留下深刻印象,韩国的钱不值钱,他们真是生活在水深火热中,真可怜!后来中央...
记得以前看过一段这样的文字:“因为朝鲜半岛的矿产资源集中在北方,所以日据时期形成了北方工业—南方农业的经济格局,这对于独立后的韩国非常不利。再加上韩国的基础设施和生产设施有一半毁于战火,在1953年签订停战协议时,韩国经济在战后已到了崩溃的地步,韩国的生产力只...
用户评价
天哪,我刚刚才看完的那本**《深海巨兽的生存奥秘》**,那叫一个震撼人心!这本书完全颠覆了我对海洋生物的固有认知。作者显然是位经验丰富的海洋生物学家,他不仅描述了那些生活在光线无法穿透的马里亚纳海沟里的生物,还细致入微地解析了它们适应极端高压、低温环境的生理机制。比如,书中对某些深海鱼类发光器的运作原理的阐述,简直像科幻小说一样精彩,但全是基于扎实的科学研究。我尤其被其中关于“热液喷口生态系统”的那一章所吸引,那种完全脱离了太阳能,依靠化学合成获取能量的生命形式,让人深刻反思生命的韧性和多样性。排版和插图也是一流的,那些高清的深海生物照片,色彩斑斓又充满异形美感,让人惊叹于自然界造物的鬼斧神工。如果你对生物学、探险或者仅仅是对这个蓝色星球上未知领域感到好奇,这本书绝对能让你在沙发上就进行一次肾上腺素飙升的深海探险。强烈推荐给所有对自然科学抱有敬畏之心的人。
我昨天才合上的那本**十九世纪俄国批判现实主义小说选集**,简直是一场对人类灵魂深处的拷问。这套书收录的几篇中短篇小说,每一篇都像一把锋利的手术刀,精准地剖开了当时社会底层人民的贫困、知识分子的彷徨与贵族的道德沦丧。比如其中一篇描述一个卑微小职员的短篇,作者寥寥数语就将那种被体制和命运压得喘不过气的绝望感刻画得淋漓尽致,读完后劲极大,让人久久不能平静。它的伟大之处在于,它超越了单纯的社会批判,深入探讨了“多余人”的困境、自由意志的边界以及个体在巨大历史洪流中的无力感。文笔的沉郁、对细节的把握,以及那种似乎永远无法摆脱的宿命感,都体现了那个时代文学的独特气质。这本书与其说是阅读,不如说是一种深刻的情感共鸣和精神洗礼,它让你反思自己与他人的关系,以及对正义和幸福的真正定义。适合那些喜欢深刻、沉重题材,并愿意直面人性复杂性的读者。
我最近在啃的一本关于**中世纪欧洲修道院日常生活的史学著作**,简直是时间旅行的体验。作者的考证工作做得极其细致,几乎是通过碎片化的文献重建了一个完整的、有血有肉的修道院世界。它详细描述了从日课祈祷的时间表到抄写室里羊皮纸的制作过程,再到修士们如何种植草药和酿造啤酒的每一个环节。这本书最妙的地方在于,它没有将中世纪描绘成一个纯粹的“黑暗时代”,而是展现了修道院在知识保存、农业技术推广以及慈善事业中所扮演的关键角色。我特别喜欢作者对“寂静”的探讨,那种刻意追求的宁静在那个喧嚣时代是如何被构建和维护的,以及这种寂静如何影响了他们的精神世界和学术产出。语言风格非常严谨,但又不失叙事性,读起来像是在听一位沉稳的历史学家慢悠悠地为你揭开尘封的往事。对于想了解欧洲历史中世纪底层逻辑的读者来说,这本书提供了极其宝贵且鲜活的视角。
这家伙,我跟你说,我最近翻完的那本关于**古典园林艺术的变迁与审美**的书,简直是打开了我新世界的大门。它可不是那种干巴巴的教科书,作者对苏州园林的每一个亭台楼阁,每一块假山卵石,都注入了深厚的情感和独到的见解。我特别喜欢它对“借景”手法的剖析,那种将远山近水巧妙地纳入有限空间的设计哲学,读起来让人仿佛身临其境,能感受到宋代文人那种寄情山水的高雅情怀。书中花了大量的篇幅去对比不同历史时期园林风格的差异,比如唐代的雄浑大气和明清时期的精巧细腻,这种对比分析得非常到位,让读者能清晰地看到审美风尚是如何随着时代潮流而演变的。而且,作者的文笔极其考究,引经据典却又丝毫不会让人觉得晦涩难懂,反而有一种娓娓道来的雅致感。读完这本书,我再去逛那些古老的园子,眼光都变得不一样了,不再是走马观花,而是能读出其中蕴含的文化密码和匠人精神。简直是园林爱好者不容错过的珍品,对提升个人人文素养也有着不可估量的帮助。
说实话,那本关于**后现代主义建筑对城市空间解构的研究**,读起来简直像是在玩一场复杂的智力游戏。这本书的理论密度非常高,充满了对福柯、德里达等哲学家的引用,探讨了诸如“符号漂移”、“异托邦”等概念是如何在玻璃幕墙和钢筋混凝土的丛林中体现出来的。它不是教你如何设计建筑,而是教你如何“阅读”城市。作者以纽约的某个特定街区为例,层层剥开那些看似随意实则充满权力暗示的街道布局和建筑立面。我感觉自己的思维被不断拉伸和挑战,迫使我去质疑那些被我们视为理所当然的城市结构。这本书的语言非常学术化,句子结构复杂,需要反复咀嚼才能领会其深层含义,但一旦领悟,那种豁然开朗的感觉是无与伦比的。它成功地将高深的哲学理论与具体的城市现象连接起来,对于城市规划专业的学生或者对当代艺术哲学感兴趣的人来说,绝对是拓宽思路的利器,但心脏不好的读者慎入,因为它可能会让你对身处的环境产生深刻的怀疑。
作者记者出身又在韩从事多年汉语教学,这书像于建嵘评价的,类似田野调查的随笔,不求千真万确,但有可信度,文字读来也舒服,对想简单了解韩国文化的读者来说,已经足够。比较文化学,尤其是中韩之间这种网络争端屡见不鲜的,写起来难免口水多,但作者心平气和,即使有偏颇之处,也有一种写书人不较劲看书人更别较劲的感觉。内容方面,也无明晰的章节脉络,家庭伦理、节日风俗、职场文化、社会现象、演艺内幕、新闻媒体、饮食偏好……想哪写哪,无所不包,还有喝酒、下跪、爽约、男人爱哭、自杀、整容、嫖妓、汉字、离婚、厕所、葬礼、黑帮、华侨、狗肉、泡菜、身土不二、英雄教育、历史教材、中日韩三国关系等国人好奇的话题,也是事无巨细。最后一章,点出很多历史争议实为无物之阵,个别不良举止太容易被放大为国民集体傲慢,无谓消耗了国家外交资源
作者是长期驻韩的记者,对韩国的了解非常透彻,本书从韩国民间习俗与中国不同着墨,以大量亲历的事情来努力说出一个真实的韩国。比如,韩国人因为忙碌不喜谈政治、男人爱哭宣泄情绪、只买韩车不是爱国的意思、体罚很正常下跪很正常、压力之下迷恋自杀、当兵没有战友情、光棍节是意喻长高的棒棒节、搬家整体搞定但很贵、花圈喜丧都送、韩式英语听不懂、刷舌头成风、流行临终体验、媒体监督很厉害、对待小贩很宽容、黑社会日益衰落、吃狗肉已转入地下、水果很贵仅香蕉便宜、本土的东西比进口的贵……
挺全面的。但不知是否本人敏感,总觉得有些地方太沙猪。
太好看了,全身心了解韩国文化,深深感觉还是在中国舒服
既是近距离观察的笔记,也是生活其地的感喟。文字客观,偶露狡黠。