日本之所以成為魅力的代名詞，不外乎她雅俗共賞的普及文化，而對不同世代的讀者來說，日本代錶不同的東西：文學、劇集、動漫畫、遊戲、輕小說。本書的文章大多為念社會學的哈日族寫成，所謂「八十後禦宅筆記」，當然不是指我們的年紀都是「八十後」，而是我們對「八十年代之後」的日本「趣味」(Hobbies) 文化商品的隨筆。
從八、九十年代的《足球小將》、宮崎駿、《東京愛的故事》、中女劇場、校園日劇、三榖幸喜、Cosplay，再到零零年代的《涼宮春日的憂鬱》、輕小說熱潮、《IQ84》、《新世紀福音戰士》新劇場版、《Metal Gear Solid》、NICONICO動畫……本書透過三個年代的普及文化的解讀，分析日本過去三十年，如何從國傢經濟大故事，慢慢轉移到新媒體、次文化與日常生活的關注，呈現一幅五光十色的文化想像力地圖。
我們希望通過本書中的各篇文章，來令大傢更輕鬆地體會到社會學的思考，除瞭可以幫助我們認識日本社會之餘，也能替我們分析身處不同歷史時代的人們，如何想像他們的社會生活。
具體描述
讀後感
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用戶評價
無比認同佐藤健治對《懸崖上的金魚姬》的批評（以大人視角為兒童定罪，再以兒童視角為大人脫罪；《幽靈公主》後的宮崎駿一部比一部差）；新中產階級與受消費文化開始分化的中產階級的角力，《東京愛情故事》背後的社會脈絡；世界係作品的演變，後「福音戰士」時代；《新世紀福音戰士》新劇場版重構之因，熟悉的湯氏文風。
评分介是課本。
评分這類文獻似乎難得，但寫得太淺瞭
评分大多是《明報》等報刊雜誌的專欄文章，隻能是蜻蜓點水而已，對有一定積纍的讀者幾乎沒有任何用處。
评分剛入手時很興奮，覺得找到瞭一種適閤言說動漫的文體。不過讀過正文之後，這種興奮感就消失瞭。文章的基本思路是通過分析文本解釋人何以成為現在的樣子，而我期待的則是通過分析文本認識人可能成為什麼樣子。或許我本不該把亞文化視作個人突圍的進路，這也並非我理想中的批評文體。
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