2011年,在芝加哥大学北京中心召开了“第二届古代墓葬美术研究国际学术讨论会”。这次会议由芝加哥大学东亚艺术研究中心、中央美术学院人文学院与北京大学视觉与图像研究中心三家主办,由芝加哥大学北京中心与湖南美术出版社协办。作为一系列“双年会议”中的第二场,这次会议的一个主要目的是为中外学者建构一个学术平台,围绕着“墓葬美术”这一主题进行持续的交流和讨论。这次会议对“墓葬美术”的概念也做了广义的界定,不仅包括墓葬出土的艺术品,而且涵盖了墓葬的整体设计、墓葬中不同视觉和物质形式的配置、墓葬所反映的礼仪、宗教和文化因素以及墓葬的发现和研究史。而本书正是这次会议一个总结和成果。
主编巫鸿,著名艺术史家,芝加哥大学教授。1963年考入中央美术学院美术史系学习。1972—1978任职于故宫博物院书画组、金石组。1978年重返中央美术学院美术史系攻读硕士学位。1980—1987年就读于哈佛大学,获美术史与人类学双重博士学位。随即在哈佛大学美术史系任教 ,于1994年获终身教授职位。受聘支持芝加哥大学(The University of Chicago)亚洲艺术的教学、研究项目,执“斯德本特殊贡献教授”讲席。2000年建立东亚艺术研究中心并任主任。同年兼任该校斯马特美术馆顾问策展人。
主编朱青生,1982年毕业于南京师范大学美术系(学士),1985年毕业于中央美术学院美术史系外国美术史专业,(硕士),海德堡大学美术史研究所(博士)。现任北京大学(1987年至今)教授,北京大学汉画研究所所长,汉画研究主编,北京大学视觉与图像研究中心主任。翻译引进了《艺术史》、《世界艺术地图》等大型图书。主编《中国当代艺术年鉴》,并有《洗黄河》、《漆山》、《滚!》等影响巨大的实验艺术活动。
主编郑岩,山东安丘人,1988年毕业于山东大学历史系考古专业、2001年毕业于中国社会科学院研究生院考古系,历史学博士。现任中央美术学院人文学院文化遗产学系教授、博士生导师。主要研究方向为汉唐美术史与美术考古,专著有《庵上坊:口述、文字和图像》、《从考古学到美术史》等。
初见《古代墓葬美术研究(第二辑)》,我便被它低调而厚重的气质所吸引。作为一个对历史细节充满好奇的读者,我总觉得,那些埋藏在地下的墓葬,才是最未经雕饰、最真实的历史切片。它们不像宫殿、寺庙那样经过多次修缮和改建,往往能够最大程度地保留当时的艺术风貌。《古代墓葬美术研究(第二辑)》这个书名,让我看到了一个深入挖掘和系统梳理的决心。我尤其关注墓葬中的器物美术,比如那些精美的陶俑、玉器、青铜器,它们不仅仅是工艺的展示,更承载着丰富的象征意义和文化信息。在不同的墓葬中,器物的组合、纹饰、造型,是否有着特殊的寓意?它们是如何反映墓主人的身份、地位以及生前的喜好?“第二辑”的出现,让我期待它能对某些此前被忽视的墓葬类型或艺术现象进行深入探讨,或者对已有的研究进行更细致的补充和修正。我希望这本书能带领我走进一个视觉的盛宴,让我能近距离地欣赏那些巧夺天工的艺术品,并理解它们背后所蕴含的深邃文化。
评分拿到《古代墓葬美术研究(第二辑)》这本书,我的第一反应是它似乎藏着一份古老的密码,等待着我们去破译。墓葬,作为人类文明留下的最古老、最直接的载体之一,其美术的呈现方式,往往比地面上的建筑更能真实地反映当时的社会风貌和人们的精神世界。《古代墓葬美术研究(第二辑)》这个名字,让我联想到的是一个严谨的学术探索过程,它不仅仅是简单的图录,更包含着对这些艺术品的深入剖析。我期待这本书能够提供一些关于墓葬美术的理论框架,帮助我理解不同时期、不同地域的墓葬艺术的特点及其背后的文化逻辑。比如,我想知道,在不同朝代,人们对于“美”的理解是如何体现在墓葬艺术中的?它们是追求写实的描绘,还是倾向于象征性的表达?墓葬美术的演变,是否与当时的政治、经济、宗教思想的变化息息相关?特别是“第二辑”这个词,预示着这应该是一个系统性的学术成果,可能涉及对某个特定时期或某个特定类型的墓葬美术进行专题研究,亦或是对前辑研究成果的补充和发展。我希望书中能够提供一些新颖的观点和独到的见解,能够挑战我原有的认知,让我从一个全新的角度去审视这些沉睡在地下千年的艺术瑰宝。
评分刚拿到《古代墓葬美术研究(第二辑)》,迫不及待地翻了翻目录,虽然还没开始细读,但书名本身就充满了吸引力。我对古代墓葬一直抱有一种特殊的迷恋,总觉得那里藏着最真实、最原始的历史信息,是连接过去与现在的桥梁。《古代墓葬美术研究(第二辑)》这个标题,给我一种它不仅仅是停留在表面介绍,而是深入进行学术研究的感觉。我特别好奇那些墓葬中的装饰图案和色彩运用,它们是否有着特殊的含义?它们是如何在黑暗的地下空间营造出一种神秘而又庄重的氛围?我期待这本书能够详细解析这些图案和色彩的象征意义,以及它们在不同时期、不同地域的墓葬中所展现出的差异。例如,我会想知道,一些常见的纹饰,比如龙、凤、云纹等,在墓葬美术中是如何被演绎的?“第二辑”的标识,更是让我觉得这是一个不断深化的研究过程,可能在前一辑的基础上,又有新的考古发现和理论突破,让人充满期待。
评分当我看到《古代墓葬美术研究(第二辑)》这本书时,我的脑海里立刻浮现出那些陈列在博物馆里的精美文物,它们都曾安眠于地下,默默诉说着古老的故事。《古代墓葬美术研究(第二辑)》这个标题,预示着这是一次对古代墓葬艺术的深度挖掘和系统梳理,而非浅尝辄止的介绍。我尤其对那些墓葬中的人物形象和动物造型感兴趣,它们是如何被描绘出来的?它们的姿态、表情,又传递着怎样的信息?比如,那些陶俑,它们是死者生前的缩影,还是对来世生活的想象?“第二辑”的标签,让我觉得这不仅是一次简单的研究,而是一个持续深入的学术探索过程,可能在前一辑的基础上,又有了新的考古发现,或者作者有了更成熟、更独到的学术见解,这让我对这次的阅读体验充满了高度的期待。
评分《古代墓葬美术研究(第二辑)》这本书,对我这样一个热衷于中国古代艺术的普通读者来说,简直就像是一把开启历史宝藏的金钥匙。我一直觉得,墓葬艺术是古代社会中最具代表性和最富表现力的艺术形式之一,它们凝结了古人的智慧、信仰和情感。《古代墓葬美术研究(第二辑)》这个书名,让我看到了一个系统而深入的学术研究的轨迹。我非常想了解的是,不同时期、不同阶层的墓葬,在美术风格、题材选择、工艺水平上有什么样的差异?例如,皇家墓葬和普通士人墓葬的美术会有哪些不同?它们分别反映了怎样的社会等级和审美观念?“第二辑”的出现,让我相信这一定是在前一辑研究成果基础上的进一步拓展和深化,或许会涉及到一些更具争议性或更不为人知的墓葬艺术现象,也可能对一些既有观点提出新的解读,这让我充满期待。
评分《古代墓葬美术研究(第二辑)》这本书,光是听名字就感觉它蕴含着浓厚的历史底蕴和学术价值。我一直对古代的生死观和灵魂观有着浓厚的兴趣,而墓葬艺术恰恰是解读这些观念最直接、最生动的载体。《古代墓葬美术研究(第二辑)》这个书名,让我感觉这是一部严谨的学术著作,它不仅仅是展示图片,更重要的是对这些艺术品进行深入的分析和解读。我特别期待书中能够探讨不同文化背景下,墓葬艺术的演变轨迹。例如,某些纹饰、符号在不同时期、不同地区的墓葬中出现的频率和含义是否有所变化?它们又是如何体现当时人们的宇宙观和宗教信仰?“第二辑”这个词,更是让人觉得这是一项持续进行的、不断深化的研究课题,可能在前一辑的基础上,又有新的考古发现和更深入的理论思考,这让我在翻阅之前就充满了无限的遐想。
评分这本书刚到手,还没来得及细细翻阅,但光看封面和目录,就觉得沉甸甸的分量感扑面而来。作为一名对中国古代历史文化有着浓厚兴趣的普通读者,我一直对那些隐藏在地下的古老遗迹和其中蕴含的艺术智慧充满好奇。《古代墓葬美术研究(第二辑)》这个书名本身就勾起了我探索的欲望,我一直想象着那些早已消逝的朝代,他们的工匠如何用巧手将生者的世界与死者的安息之地连接起来,那些壁画、雕塑、陶俑,是否不仅仅是简单的陪葬品,而是承载了当时人们对生命、死亡、神灵以及宇宙的理解?我期待在这本书中找到答案,尤其对第二辑这个标题,让我感觉这不是一次偶然的发现,而是系列研究的深化,意味着前期的工作已经奠定了坚实的基础,这次的探讨必然更加深入和系统。我个人对墓葬中的壁画尤其感兴趣,想象着那些绘制在幽暗空间里的色彩,历经千年依然可能保持着鲜活的生命力,讲述着帝王将相、士大夫阶层甚至是普通百姓的生活片段、宗教信仰和对来世的期盼。我迫不及待地想知道,这些壁画的题材、风格、技法,是否随着时代的发展而有所变化,又有哪些共通之处?作者在研究中,是否会提及一些具体的墓葬实例,并对其艺术价值进行细致的解读?我希望这本书能够让我穿越时空的阻隔,真切地感受到古人留下的艺术灵魂。
评分《古代墓葬美术研究(第二辑)》这本书,对我而言,仿佛打开了一扇通往遥远过去的神秘之门。我一直深信,通过观察古代墓葬中留存下来的艺术品,我们能够窥见那个时代人们最真实的情感、最深邃的信仰以及最质朴的审美。《古代墓葬美术研究(第二辑)》这个书名,让我感受到的是一种严谨的治学态度和持续的学术探索。我尤为好奇的是,那些描绘在墓室壁画上的场景,它们是记录了历史事件,还是表达了人们对来世的美好愿景?这些壁画的构图、色彩和线条,是否有着特定的象征意义?“第二辑”的后缀,更是增添了一种期待感,暗示着作者在前一辑研究的基础上,又有了新的发现和更深入的思考,可能还会涉及到一些鲜为人知的墓葬艺术实例,或者对某些艺术现象提出了更具启发性的解读,这让我迫不及待地想深入其中,去领略那份来自远古的艺术魅力。
评分《古代墓葬美术研究(第二辑)》这本书,光是书名就足以勾起我内心深处的探索欲。我一直觉得,墓葬美术是研究古代社会生活、宗教信仰、哲学思想的一扇绝佳窗口,因为在那个时代,人们对于死亡的态度,以及对于来世的期盼,往往会毫无保留地体现在墓葬的营造和随葬品的选择上。《古代墓葬美术研究(第二辑)》这个标题,让我感受到一种学术的严谨和研究的连续性,仿佛是作者在前一辑的探索基础上,又一次对古代墓葬美术的神秘领域进行了更深入的挖掘。我特别期待书中能够解读那些墓葬中的壁画和雕塑,它们往往是当时最能直接反映人们生活场景、神话传说、祭祀活动的重要艺术形式。我想知道,在不同的墓葬里,这些艺术作品的题材和风格有什么样的演变?它们是如何表达墓主人对永恒的追求,以及对神灵的敬畏?“第二辑”的到来,让我相信,这次的研究定然会有更丰富的新发现和更深刻的见解,或许会填补某些研究的空白,也可能带来一些颠覆性的观点。
评分拿到《古代墓葬美术研究(第二辑)》这本书,我的心情是既兴奋又充满期待。我一直认为,墓葬美术是古代社会最能真实反映当时人们物质生活、精神世界和审美情趣的艺术形式之一,因为它们往往是在相对封闭的环境中,为墓主人量身定制的。《古代墓葬美术研究(第二辑)》这个书名,给我一种它是一项系统、深入的学术研究成果的感觉。我特别想了解的是,墓葬中的建筑装饰,比如雕刻、彩绘等,是如何与墓葬的整体结构和功能相结合的?它们在营造墓葬空间的仪式感和神秘感方面起到了怎样的作用?“第二辑”的标识,更让我觉得这是一个在学术领域不断耕耘的证明,说明作者在前一辑的基础上,又进行了更深入的探索和研究,或许会带来一些前沿性的发现和见解,这让我非常渴望去一探究竟。
评分扩宽视野,不一样的视角看待墓葬,从艺术史出发
评分还是有那么个别几篇很奇怪…Rawson那篇竟然一点论证都不带的?…
评分来国龙/ 逝者的再现,无形的参列:战国秦汉艺术中人像观念的嬗变
评分扩宽视野,不一样的视角看待墓葬,从艺术史出发
评分扩宽视野,不一样的视角看待墓葬,从艺术史出发
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