具体描述
《原道(第14辑)》主要内容：生命是复杂的，需要、追求和标准都是多方面的，但活着、活下去并在合理的前提下尽可能地发展延续自己，是生命体最本能最自然的要求。文化生命同样如此。如何使得文化生命获得健康畅达的发展，在尽量吸取外来养分的同时，更好地壮大自身，在适应时代条件、现实要求的同时，使自己一以贯之的精神得到创发和张扬，尽可能多地获得生命活力，这应该是众多学人系念于心的问题。在儒家与现象学的分合之际去论证生活儒学的可能性，从道与政的关系中把握中国政治演进的规律，从对殷商时代宗教神灵谱系的梳理来考察中国宗教精神，以康德哲学来参证孔子仁学实践理性的精义，对东西方不同特质的个人主义进行比较，从金融学角度来观照儒家文化的得失，立足于艺术思潮来探讨复古以开新的文化实践，儒家与基督教就共同关切的问题展开对话、斟酌异同，直面儒学的危机去化解传统与现代的紧张并重建价值认同、文化认同，如斯种种，反映出学人们在中西古今的张力中探察儒学生命的旧影与新踪、往鉴与前景的多向度尝试和努力。
作为中华民族文化主干的儒学，本身就是一个复合结构、多维面向的生命体，在历史上承担了血缘纽带、人文教化、政治认同、终极关切等功能，在进入现代情境之后，有些功能在弱化，如家庭、家族方面，有些功能在转换，如政治认同方面，有些功能则待开发，如教育、身心安顿等。对于这样一个与民族生命紧相焊接的生命体，《原道》不愿做本质主义理解和教条式的持守，而倾向于从生命体之丰富性、复杂性和立体感上去加以体察和分析。本着因时损益的原则，主张眼光向下面对既定事实、适应现实条件，在变换的情境中去历史地、具体地把握生命体的正当要求、可用资源和回旋余地，争取生存空间和历史合理性的最大化。
作者简介
本书主要介绍了热点访谈、儒教问题、思想与学术、对话与评价、古典新途等内容。
目录信息
孔诞、儒家与中国文化：从教师节谈起——李泽厚先生访谈录
儒学、儒教与文明对话：儒教的人文主义理解——杜维明先生访谈录
儒教问题
对话或独白：儒教之公民宗教说随札
中国语境中的儒教与世俗化问题
儒教是教非教的再讨论
关于儒教争论中的方法论问题
鬼神、文化生命与存在方式上的远方——儒教祭祀精神
儒家、儒教对中国伊斯兰教的影响——从个体和整体的角度探讨与研究
思想与学术
儒学与现象学的分野——关于《生活儒学导论》的对话
道与政：中国政治的发生
仁学实践理性
两种个人主义：西方与儒家
对儒家文化的金融学反思
一个儒家版本的有限民主
复古思潮中的青绿山水
对话与评论
寻找合理性：一场即兴的对话
化解传统与现代的紧张——评陈来《传统与现代》
古典新诠
技艺与道——道家的思考
儒家思想中孝的身体性维度
天下儒学
文化体认与信念伦理——从一耽学堂看中国文化建设
编后
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
对于我这种业余的古典文化爱好者来说，阅读《原道（第14辑）》是一场酣畅淋漓的精神盛宴，但同时又充满了挑战性。挑战性并不在于文字晦涩，而在于作者总能精准地触碰到你思维中最薄弱、最需要澄清的部分。举个例子，关于“中庸”的论述，这本书提供了远超传统理解的视角，它将中庸视为一种动态的平衡艺术，而非僵硬的中间点。作者用极其富有画面感的语言描述了如何在极端的张力中找到那个微妙的“度”，这对于处理人际关系和职业选择都极具指导意义。这本书的篇幅虽然不算薄，但每一页都充满了信息密度，我不得不采取精读的方式，甚至需要反复回溯前文来确保对某个核心观点的完全吸收。这是一本需要时间沉淀的书，它不会让你“速成”，但会让你在每次重读时都有新的感悟，如同品鉴一坛陈年的老酒，层次感十足，回味无穷。它对知识体系的构建非常清晰，逻辑链条完整到令人折服。
评分这本书的深度和广度，真不是我三言两语能概括的。《原道（第14辑）》这次的辑录水平，在我看来是前几辑之最。它不像那些追求速度的出版物，试图在短时间内灌输给你一堆结论，而是耐心地引导你走向结论本身。特别是它对“变化”与“恒常”这对矛盾体的探讨，简直是教科书级别的解析。作者没有简单地站队其中一方，而是展示了两者如何在一个更高的维度上相互依存、相互成就。我特别留意了其中对古代自然观的现代解读，那份对宇宙万物生生不息的敬畏感，在今天这个技术主导的时代，显得尤为珍贵和稀缺。每次合上书本，我都会有一种错觉，仿佛刚刚结束了一场与一位饱学之士的深度对谈，他不仅知识渊博，更拥有看透事物本质的洞察力。这本书的价值在于，它迫使你慢下来，去审视那些你以为早已明白，实则从未真正理解过的基本概念。它不是提供答案的工具书，而是激发你提出更深刻问题的钥匙。
评分说实话，一开始翻开《原道（第14辑）》时，我还有点担心它会像许多同类书籍那样，陷入晦涩难懂的学术泥潭。毕竟“道”这个主题太大了，一不小心就会变得飘忽不定。然而，这本书却出乎意料地“接地气”。它没有回避那些核心的、硬核的哲学思辨，但处理的方式却异常灵巧。最让我印象深刻的是它对“行”与“思”之间关系的剖析。作者似乎非常懂得现代人那种“想得多，做得少”的困境。他通过一系列生动的历史案例和生活化的譬喻，论证了真正的“体道”并非高高在上，而是内嵌于每一个寻常的举手投足之间。读到关于“无为”的部分，我深有感触，它并非指消极避世，而是在洞察事物规律后的顺势而为，这让我重新审视了最近工作中的几次失利，发现很多时候是因为过度的干预而非放手。整本书的论证逻辑非常严密，像一个技艺精湛的匠人，将散乱的哲学碎片打磨、组合成一件结构完美、光芒内敛的艺术品。阅读过程本身就是一种思维的锻炼，让人不由自主地停下来，默默对照自己的生命体验去思索。
评分我必须承认，我带着一些审视和挑剔的心态去阅读《原道（第14辑）》的，因为我对这个系列的既往水准已有一定预期。然而，这一次的体验是超预期的。书中关于“认识论”与“本体论”结合的部分，处理得尤为精彩，它巧妙地搭建了一座桥梁，连接了我们作为“思考者”的困境与“存在”的宏大命题。作者的文字风格在这里展现出一种罕见的沉稳与激情并存的状态，既有哲思的深邃，又不失人文的关怀。其中有一段关于“时间的本质”的探讨，完全颠覆了我以往的线性时间观，让我开始重新思考“过去”、“现在”和“未来”在“道”的框架下是如何运作的。这本书的阅读体验是沉浸式的，它不只是让你“阅读”文字，而是让你“进入”作者构建的思想世界。对于那些渴望在纷繁的世事中寻找一种坚实锚点的读者来说，《原道（第14辑）》无疑提供了一个强大而优雅的理论框架。我强烈推荐给所有不满足于表面答案，愿意深入探究事物本质的求知者。
评分这部《原道（第14辑）》读完后，我的内心久久不能平静。作者的笔触如同清泉，洗涤着我心中那些尘封已久的困惑与迷茫。尤其是在探讨“道”的本源时，那种层层递进的论述方式，让我仿佛置身于一个由文字构筑的哲学迷宫，每转一个弯都能发现新的光亮。我尤其欣赏其中对传统文化中那些看似玄奥的概念，进行了非常贴近现代人生活经验的阐释。记得有一章专门讲“虚静”对个体心性的修炼，作者引用了大量古代先贤的语录，但绝非简单的堆砌，而是巧妙地将其融入现代社会快节奏的背景下，提出了许多发人深省的见解。例如，如何在一个信息爆炸的时代保持内心的宁静，如何让“道”的智慧指导我们的日常决策，这些都不是空泛的理论，而是可以立即实践的指南。这本书的装帧设计也十分考究，拿到手中便有一种沉甸甸的敬意感，纸张的质地和排版布局都体现出对内容本身的尊重。对于长期关注东方哲学和古典思想的读者来说，这绝对是一次深入的精神漫游，它提供的不只是知识，更是一种看待世界的全新视角和一份安顿身心的力量。我已经迫不及待想将我的感触分享给几位同样热爱思辨的朋友了。
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