具体描述
After a controversial war in which he was ousted and captured by United States forces, Saddam Hussein was arraigned before a war crimes tribunal. Slobodan Milosevic died midway through his contentious trial by an international war crimes tribunal at The Hague. Calls for intervention and war crimes trials for the massacres and rapes in Sudan's Darfur region have been loud and clear. The United States remains fiercely opposed to the permanent International Criminal Court. Are war crimes trials impartial, apolitical forums? Has international justice for war crimes become an entrenched aspect of globalisation? In "Global Justice", the author examines the phenomenon of war crimes trials. He argues that, contrary to conventional wisdom, they are neither motivated nor influenced solely by abstract notions of justice. Instead, war crimes trials are the product of the interplay of political forces that have led to an inevitable clash between globalisation and sovereignty on the sensitive question of who should judge war criminals. From Germany's Kaiser Wilhelm to the Japanese Emperor Hirohito, from the trials of Milosevic, Saddam Hussein, and Liberia's Charles Taylor to Belgium's attempts to enforce the contested doctrine of "universal jurisdiction," the author renders a compelling tour de force of one of the most controversial subjects in world politics. He argues that, necessary though it was, international justice has run into a crisis of legitimacy. While international trials will remain a policy option, local or regional responses to mass atrocities will prove more durable.
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用户评价
这本书的叙事风格，简直是一场文学上的“慢炖”。它不像那些节奏明快的政治哲学著作，上来就抛出宏大的理论框架。相反，它更像是一位经验丰富的老者，娓娓道来那些隐藏在冰山水面下的结构性暴力。作者似乎对“宏大叙事”抱有一种近乎本能的警惕，他更热衷于挖掘那些被主流话语反复过滤掉的微观案例。我尤其印象深刻的是其中对历史赔偿责任的分析，那段文字的铺陈极其细致，从殖民历史的经济影响到跨代际的道德债务，每一个论据都如同从档案室里精心挑选出来的文物。读这本书，我感觉自己不是在阅读一个论证，而是在参与一次极其严肃的、关于人类集体记忆的考古挖掘。更妙的是，作者在处理这些沉重话题时，并没有陷入到情绪化的控诉之中，他的笔触保持着一种近乎冷静的超然，这使得他的批判更具穿透力，因为你知道，这种批判不是出于愤怒，而是出于对人类处境的深刻洞察。这种冷静让读者自己去填补那些情绪的空白，反而让读者的共情更加真实和深入。它挑战了那种肤浅的“世界公民”的自豪感，迫使我们将目光投向那些被遗忘的、被结构性边缘化的群体，阅读过程中的每一次顿悟，都伴随着一丝沉重的自我审视。
评分这本书的阅读体验像是一场漫长的、高质量的学术辩论的旁听，只不过辩论的双方，是人类历史上所有主要的道德哲学流派。作者的博学令人咋舌，他信手拈来地引用康德、罗尔斯、诺齐克，甚至还穿插了大量非西方思想家的观点，但高明之处在于，他不是在炫耀学识，而是用这些思想工具来搭建一个极其复杂的分析框架。这本书的语言风格偏向于高度浓缩的学术表达，充满了严密的限定词和复杂的从句结构，初读时，门槛确实不低，需要反复咀嚼才能领会其深层含义。然而，一旦适应了这种节奏，你会发现每一个句子的密度都远超普通读物。它更像是提供了一套“思维工具箱”，而不是一套现成的“答案”。对我个人而言，最大的收获在于它对我自身批判性思维的训练。它教会我如何识别论证中的“隐藏的权力结构”，如何去追问那些看似无可置疑的“事实”。这本书的价值不在于它能让你立刻成为一个更“道德”的人，而在于它能让你成为一个更“清醒”的思考者。
评分这本书的行文节奏有一种令人着迷的推进感，它并非平铺直叙，而是像解谜一样层层递进。作者擅长使用对比和反讽来揭示现实的荒谬性。举个例子，书中对比了某个富裕国家每年在奢侈品上花费的金额，与某个发展中国家在基础卫生设施上所缺少的投入，这种并置的冲击力远胜于单纯的统计数字罗列。更令人称道的是，作者没有止步于理论的批判，而是将目光投向了“行动的可能性”。他探讨了那些试图在现有体制内推动变革的努力，同时也毫不留情地指出了这些努力的局限性。这种既脚踏实地又保持理想主义批判的姿态，非常鼓舞人心。它让你在感到世界现状令人绝望的同时，又能找到一丝基于理性的希望之光。这本书成功地搭建了一座桥梁，连接了高深的哲学思辨与我们日常所面对的紧迫的全球性挑战。阅读它，就像是接受了一次长达数百页的、关于如何成为一个负责任的世界公民的深度训练营。
评分如果用一个词来形容这本书带给我的感受，那一定是“观念的地震”。它颠覆了我过去对“普世价值”的简单理解。这本书的强大之处在于，它非常巧妙地在不同的文化和政治体系的夹缝中寻找立足点，而不是简单地用西方标准去评判一切。它的结构非常精巧，每一个章节都像是一个独立的论证模块，但它们又无缝地连接成一个巨大的、相互支撑的逻辑迷宫。我特别欣赏作者在处理“文化相对主义”与“道德底线”之间的张力时所展现出的智慧。他没有落入“什么都可以接受”的泥潭，但同时也避免了简单粗暴地贴上“野蛮”或“落后”的标签。这种平衡把握得极其精准，如同走在钢丝上，稍有不慎就会跌入极端的泥潭。书中对国际法和主权国家边界的解构，让我对“我们”和“他们”之间的那条看不见的线产生了深刻的怀疑。读完之后，那种看世界的滤镜似乎被彻底更换了，过去那些清晰的界限变得模糊而充满流动性，这是一种令人兴奋，但也略感不安的认知重塑。
评分这本书读下来，给我的感觉就像是站在一个巨大的十字路口，四面八方都是岔路口，每条路都通向一个截然不同的世界观。它没有试图给我一个现成的答案，也没有刻意去迎合某种主流的道德立场，而是像一个极其耐心的导游，把我带入到那些最尖锐、最令人不安的伦理困境之中。比如，书中对资源分配的探讨，不是那种教科书式的平均主义说教，而是深入到具体情境中，比如当一个国家的医疗资源极其有限时，我们究竟应该优先保障本国公民，还是承担起对全球贫困人口的道义责任？作者的论证逻辑严密得令人窒息，每一个前提的提出都仿佛被反复打磨过，让人找不到可以轻易反驳的破绽。然而，正是这种严谨，反而带来了巨大的智力上的挑战。我常常需要停下来，合上书本，在脑海中与作者进行一场激烈的“思想辩论”，去审视自己那些根深蒂固的“正义感”究竟是基于何种脆弱的假设。这本书的阅读体验是反思性的，它强迫你不仅要思考“什么才是对的”，更要思考“我们为什么会相信这是对的”。它像一把精密的解剖刀，剖开了我们日常生活中那些习以为常的道德舒适区，留下的疼痛感是深刻且持久的。这本书绝不是那种可以轻松消遣的作品，它需要你投入全部的认知能量，去直面那些人类社会最难堪的矛盾。
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