具体描述
Comprehending tragedy has been a major philosophical and critical preoccupation in Western thought. Whether concerned with the generic problem of definition or with tragedy in the context of specific writers or periods, books with multiple and often conflicting perspectives abound. In an effort to bring order to the explanations over two millennia, "Tragedy and Tragic Theory" analyses the principal ideas about tragedy from Plato to the present. Critically surveying the similarities and differences among and between major theories, Palmer analyzes features associated with tragedy, such as the tragic hero, Katharsis, and self-recognition; develops a working definition of tragedy; and applies these ideas to a sampling of plays that present special interpretive problems. He incorporates and explores the ideas of such eminent thinkers as Aristotle, Hegel, Nietzche, Schopenhauer, Schiller, Kierkegaard, and Freud, as well as contemporary theorists. By examining both tragedy and the theoretical responses to tragedy, this study aims to demonstrate that the definition of tragedy depends on the meaning perceived by an audience, rather than on a structured stimulus independent of any response; yet, it does not abandon the possibility of isolating fixed defining characteristics. The audience response approach provides a framework for analysing earlier theories. Systematically developed, the study is equally valuable as a text in drama and criticism or as a convenient reference tool for use in drama theory and by theorists.
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用户评价
读完这本关于悲剧的著作，我首先想到的词是“酣畅淋漓”。作者的论证逻辑简直是天衣无缝，环环相扣，让你根本找不到任何可以质疑的破绽。他构建了一个严密的理论框架，将不同历史时期、不同文化背景下的悲剧元素进行了解构和重组，形成了一个全新的、具有高度解释力的分析体系。其中关于“审美距离”的那一章尤其精彩，他挑战了许多传统观点，提出了一个非常新颖的视角来看待观众在面对灾难时的情感反应。我甚至能想象出作者在撰写这些章节时，那种旁征博引、深思熟虑的状态。语言上，他倾向于使用精确而富有力量的词汇，使得即便是最抽象的概念，也能被清晰地把握。这不是那种软弱的、沉溺于伤感的作品，它更像是一部思想的“利刃”，切开了我们对悲剧的肤浅认知。它要求读者全神贯注，稍有走神便可能错过关键的论点。对于那些追求思想深度和理论高度的读者来说，这本书无疑是今年必读的经典之一。
评分这本书给我带来了极大的智力上的愉悦，但同时，它也像一场漫长而艰辛的跋涉。它并非易读之作，尤其是在涉及某些存在主义哲学流派与戏剧理论交叉的部分，需要读者具备一定的背景知识储备，否则很容易在术语的迷雾中迷失方向。我不得不承认，在阅读某些篇幅时，我需要频繁地停下来，查阅辅助资料，以确保自己真正理解了作者想要传达的复杂意涵。然而，正是这种需要付出的努力，才使得最终的领悟显得如此珍贵。作者对“荒谬”在现代悲剧中的作用的探讨，简直是神来之笔，他将卡夫卡式的疏离感与莎士比亚式的命运抗争巧妙地编织在一起，创造出一种既古典又现代的悲剧图景。这本书的价值在于它拓展了“悲剧”的边界，不再仅仅局限于舞台上的生离死别，而是渗透到了我们日常生活中那些微小而深刻的失落之中。这是一本需要用时间去消化的书，它的回味悠长。
评分这本书的视角之独特，完全出乎我的意料。它没有沉溺于悲剧的哀伤本身，反而将焦点放在了“悲剧性”如何成为一种驱动力，一种超越痛苦的力量上。作者以一种近乎清醒的疏离感，剖析了人类构建悲剧叙事结构的内在需求——这不仅仅是对死亡的恐惧，更是一种对秩序的渴望与对混沌的本能反抗。我尤其欣赏其中关于“救赎的悖论”的讨论，悲剧的终结往往意味着一种新的理解的诞生，这种理解本身就是一种微弱的、近乎虚无的胜利。整本书的节奏感把握得非常好，即使在讨论复杂的理论时，也保持了一种向前的张力，仿佛在引导读者跟随作者一起探索一个未知的领域。读完之后，我的心情不是低落，而是一种被洗涤过后的清明。它没有提供简单的答案，但它提供了提问的更高阶方式。这本书，无疑是近年来不可多得的、富有洞察力的思想作品。
评分老实说，这本书的装帧设计虽然大气，但内容本身，对于我这种更偏爱故事性而非纯理论探讨的读者来说，初读时略显枯燥。它更像是一部严谨的学术专著，充满了清晰的定义、详细的分类和大量的历史引证。我原以为它会像某些流行的文化批评那样，以更散文化的笔触来探讨悲剧的魅力，但事实是，作者采取了一种近乎科学分析的冷峻态度。不过，一旦我调整好心态，进入到作者设定的思考轨道中，其严谨性带来的震撼感是无法替代的。他对不同时代悲剧核心要素的对比分析，提供了一个极佳的横向和纵向观察视角。例如，他对比了古罗马剧作中公共责任的缺失与当代社会中个体意义的迷失，这种跨越时空的对比，让我对人类境遇的永恒主题有了更清晰的认识。这本书是理论家的圣经，但即便是普通读者，只要愿意投入精力去啃读，也能从中汲取到宝贵的思想营养。
评分这本书的封面设计简直是一场视觉的盛宴，那种深沉的墨绿与烫金的字体搭配，仿佛预示着一场宏大而又复杂的故事即将展开。翻开扉页，排版考究，字里行间透露着一种对文字的敬畏感。我特别喜欢作者在引言中对“悲剧”概念的界定，他没有落入俗套，而是从更广阔的哲学维度去探讨人类境遇的必然性与偶然性之间的张力。书中对古希腊悲剧的案例分析尤为精辟，那种对命运无常的深刻洞察，让人读完后久久不能平静。作者的叙事笔触时而如刀锋般犀利，直指人性幽暗的角落；时而又如涓涓细流，温柔地抚慰那些在苦难中挣扎的灵魂。特别是他对角色内心冲突的描摹，那种外在环境的压迫如何一步步挤压内在的自由意志，展现得淋漓尽致。这本书绝不仅仅是学术论述，它更像是一面镜子，映照出我们每一个在面对生活巨大变故时的脆弱与挣扎。阅读的过程充满了挑战，但每次深入下去，都能获得新的理解和感悟，绝对值得反复品读。
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