具体描述
There are eight virtues of Bushido, the code of the samurai: justice, courage, benevolence, politeness, sincerity, honor, loyalty, and self-control. These virtues comprise the essence of Japanese cultural beliefs, which are still present today.
Inazo Nitobe, one of Japan's most respected scholars, explores the ethical code of the samurai and contextualizes it within Japan's traditions of Buddhism, Shintoism, and Confucianism. He then compares and contrasts Eastern values with those present in Western societies. Written in English and first published in 1905, this classic introduction to Japan's samurai culture has been a best-seller for decades. Focus on Asian Studies says it is "a must for an understanding of the soul of Japan."
作者简介
新渡户稻造（1862—1933）：日本的思想家、教育学家、国际政治活动家、基督教信徒。早年毕业于札幌农学校，曾先后赴美、德留学。回国后在多所大学任教，1918年任东京女子大学第一任校长。《武士道》时期最为著名的一部著作，他本人也因此成为日本精神和伦理学的权威。1984年发行的日本银行券5000日元上及印有其肖像。
目录信息
读后感
一、遐思 如何看这本书？一方面，它展现了日本武士道精神的内涵，有助于理解古人道德世界、情感世界的丰富与纯粹，当然，这些也需辩证地批判性地去看；另一方面，作者在书中及书外，有为日本侵略战争辩护之意，这是应当看清和摒弃的。 此书产生及流行，有其时代背景，在这本书...
评分一、遐思 如何看这本书？一方面，它展现了日本武士道精神的内涵，有助于理解古人道德世界、情感世界的丰富与纯粹，当然，这些也需辩证地批判性地去看；另一方面，作者在书中及书外，有为日本侵略战争辩护之意，这是应当看清和摒弃的。 此书产生及流行，有其时代背景，在这本书...
评分 评分武士道是日本历史与文化中不可缺少的独特的部分。对于这一族神秘的群体，人们总是有很多的好奇。个人认为作者写这本书是带着无限光荣与怜惜来写的。每一篇文章都比较短，主题比较明确。就被翻译的语言风格来说，有着日本文化中比较柔的语气。有种夸耀武士道的语气，纵使是其中...
评分它所提倡的道德我大都能认同，但是这种名誉信条太严格，“仁义礼智信”是理想，而“度”是一个又一个的门槛。这样的军事型的伦理体系，就好像在走钢丝，一边是道德的沦丧、残酷的暴行，一边是心灵的痛苦、发泄的疯狂，不得不说这条路“笔直而狭窄”。在废藩置县和废刀令以后，...
用户评价
坦白讲，这本书的阅读体验是极其疏离和冰冷的。作者采用了一种第三人称的、极其冷静甚至可以说是冷酷的叙事视角，对笔下的一切都保持着一种高高在上的观察姿态。这种距离感使得读者完全无法与任何角色建立情感联系。你读到的不是一个故事，而是一份关于某群体或某个概念的“研究报告”，而且这份报告的作者显然对方的主题毫无同情心，甚至带有一丝居高临下的嘲弄。书中有一些场景，本应是情感爆发的顶点，比如生离死别或者重大的道德抉择，但作者的笔法却如同在描述天气预报一般平淡无奇，缺乏必要的张力和情绪渲染。这让阅读过程变得像是在进行一项枯燥的任务，你机械地将文字输入大脑，但情感的回路始终无法接通。更令人沮丧的是，全书几乎没有使用任何幽默感或人性的温暖来调剂，一切都沉浸在一种永恒的、灰蒙蒙的悲观主义氛围中，读完后我感到更累了，而不是获得了任何形式的释放或启发。
评分我是在一个连续的雨天，希望找点能让我沉浸其中的东西来打发时间，结果选了这本书，简直是“请了个大神来陪我一起发霉”。这本书最突出的特点是它对“意义”的过度追逐，或者说，它对“没有意义”的徒劳探寻。作者似乎坚信，只要把事物描述得足够复杂，它自然就会被赋予深刻的内涵。然而，事实是，越是深入阅读，越是感觉自己被困在一个由他自己编织的语义迷宫里，出口遥遥无期。书中的对话是全书最让我头疼的部分——角色们从不进行真正的交流，他们只是轮流发表自己精心准备好的、关于“存在的虚妄性”的长篇独白。想象一下，两个人在咖啡馆见面，不是问“你最近怎么样”，而是互相背诵关于时间悖论的学术论文，这大概就是这本书的日常写照。我曾试着大声朗读其中一段，发现声音读出来极其拗口，节奏全无，仿佛不是人类的语言。这本书的价值，可能只存在于那些极少数能从这种极度晦涩的文字游戏中找到乐趣的专业人士眼中，对于普通读者而言，它更像是一种智力上的挑战，而且这个挑战最终的奖励，似乎只是证明了你耐心地耗尽了。
评分我必须承认，这本书的装帧设计是它唯一的亮点，那个深蓝色的封皮，配上烫金的字体，拿在手里很有分量感，放在客厅的茶几上绝对能唬住那些只看外表的访客。然而，一旦翻开阅读，这种高级感瞬间土崩瓦解。内容上，它给人一种强烈的“空洞的雄心”感。作者似乎想要写一部史诗级的巨著，涵盖历史、政治、个人救赎等宏大主题，但最终呈现出来的效果是，他像个急于炫耀自己知识储备的孩子，把各种引用的典故和哲学家的名言堆砌在一起，却缺乏将它们有机融合的能力。每一次引用都像是一块生硬的补丁，与上下文格格不入。大量的段落都在进行一种非常外行和肤浅的社会批判，观点陈旧且缺乏新意，仿佛是从二十年前的旧报纸上剪下来的评论。阅读过程中，我的主要任务从理解情节，变成了试图猜测作者下一步会引用哪位不太知名的古希腊哲学家来支撑他刚刚提出的那个站不住脚的论断。这与其说是一本书，不如说是一本精心包装的、高深莫测的“假大空”宣言集。
评分这本书，恕我直言，读起来就像是走进了一个极其潮湿、光线昏暗的地下室，空气里弥漫着陈旧的霉味和一种说不清道不明的压抑感。作者似乎执着于描述那些极其琐碎的生活细节，比如主人公早上起床后对窗外那棵歪脖子槐树的凝视，花了足足三页纸，从树皮的纹理到叶子在微风中颤抖的角度，事无巨细，恨不得把树的DNA都给你剖析出来。我理解艺术来源于生活，但这种程度的过度写实，已经远超出了“还原生活”的范畴，更像是对读者耐心的无情折磨。叙事节奏慢到像是时间本身都凝固了，情节推进基本靠偶尔的一声咳嗽或者一次不经意的叹息来勉强带动。我甚至一度怀疑是不是我的阅读速度太慢了，赶紧去查了下是不是这版本印刷有问题，结果发现书页是完好的。最让人费解的是，这本书里充斥着大量使用生僻的、似乎是作者自己杜撰的词汇，每次遇到一个新词，我都得停下来，在脑海里用搜索引擎进行地毯式的搜索，而搜索结果往往是徒劳的，这使得阅读体验充满了挫败感，仿佛作者在故作高深，试图用晦涩来掩盖内容上的空洞。如果你期待一个引人入胜的故事或者深刻的哲思，我劝你还是把这本书放回书架，去寻找更有营养的读物。
评分这本书的结构简直是一团乱麻，完全没有清晰的逻辑线索可循。它更像是一系列破碎的、不连贯的片段拼凑而成的一幅抽象画，每一章似乎都在探讨一个全新的、互不相关的哲学命题，但所有命题都以一种近乎嘲讽的方式戛然而止，不提供任何结论，也不引导读者去思考任何明确的方向。我尝试着去寻找隐藏在这些混乱表象之下的某种统一主题，但最终得到的只是一片虚无。作者的文风如同一个喝醉了的诗人，句式冗长且充满了故作深沉的排比句，读起来有一种强烈的“被说教”感，仿佛你正在被一个满腹牢骚的中年人强行灌输他那些未经证实的“人生真谛”。人物塑造更是扁平得可笑，主角就像一个行走的符号，他所有的行动和对话都服务于作者想要表达的某种预设的观点，而不是源于他自身性格的驱动。他的喜怒哀乐都是被精确计算好的，缺乏真实人性的复杂和矛盾。这本书的页边空白处比实际内容要多得多，我甚至怀疑作者是故意留下这些空间，好让读者在阅读疲惫时可以就地打个盹，然后醒来后发现自己错过了什么重要的转折——结果证明，你什么都没错过。
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