具体描述
This is the first comparative study of the work of the philosopher Paul Ricoeur and the psychoanalayst Jacques Lacan. The book explores the conflict between the two thinkers that arose from their differing views of ethics: Ricoeur's universalist stance drew on a phenomenological reading of Kant, whereas Lacan's was a relativist position, derived from a psychoanalytic reading of Freud and De Sade. "Ricoeur and Lacan" gives a full critical overview of the work of both figures, tracing the origins and development of their principal ideas, and identifying key similarities and differences. The book identifies and explores the key philosophical influences upon their work: Descartes; Kant; Nietzsche; Husserl; Freud; Marcel; and Jaspers. It gives an original perspective upon the development of ethics within Continental philosophy, providing clear and cogent analysis. Finally, it evaluates the importance of Ricoeur and Lacan in the development of ethical and political theory since the 1980s, with particular reference to the work of Slavoj Zizek. Not only a valuable and original addition to the literature on two major thinkers, "Ricoeur and Lacan" is also an important study of contemporary Continental ethics.
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用户评价
这本书的学术野心可见一斑，它试图超越单纯的哲学史梳理，直接介入到当代思想的对话前沿。我预感，其中关于“主体与他者”的讨论将是全书的亮点和难点。利科的“他者”往往是伦理上的、可被认识和宽恕的“面孔”；而拉康的“他者”（A）则是结构性的、永恒缺失的、语言的源头。作者若能深入剖析，当利科的叙事主体试图在拉康的欲望结构中定位自身时，会产生何种本体论上的“噪音”或“张力”，那将是非常深刻的洞察。我期待看到作者如何运用利科的“自我叙事”概念来重塑拉康意义上的“症状”，或者反过来，如何用拉康的“镜像阶段”来阐释利科对“自我同一性”的追寻是如何注定失败的。这本书的价值不在于提供简单的答案，而在于清晰地呈现出这两个巨人思想交锋时产生的思想火花，让读者能够自行构建起关于“我是谁”的复杂图景。
评分阅读体验上，这本书的叙述风格有一种古典的厚重感，但文字本身却又保持了现代哲学论述的精准性。它不像某些学术著作那样晦涩难懂，而是像一位经验丰富的向导，引领我们穿过茂密的哲学森林。我尤其欣赏作者处理“时间性”概念的方式。利科的现象学时间观——着重于记忆、遗忘与叙事的时间性——与拉康对“延迟”（décalage）和“时序”（temps logique）的强调，看似殊途同归，实则根基不同。我非常想知道，作者是如何调和利科对“在世存在”的体悟与拉康对“欲望的运动”的冷峻分析的。这种调和不是简单的“和稀泥”，而是要在对双方理论的深刻理解之上，探寻是否存在一种更宏大的结构来容纳这些看似矛盾的洞见。读这本书的过程，更像是在进行一场高强度的思维体操，需要不断地在现象学的“经验”层面和精神分析的“结构”层面之间快速切换视角，才能跟上作者的节奏。这种对思维模式的挑战，恰恰是我最看重的阅读价值所在。
评分这本书的书名真是让人眼前一亮，它将两位看似风马牛不相及的思想巨匠并置，立刻激发了我探究他们之间潜在联系的强烈好奇心。首先，从装帧设计上就能感受到一种深沉的学术气息，厚重的纸张和朴实的封面设计暗示着内容的严肃性与深度。我期待着作者如何巧妙地搭建一座桥梁，连接保罗·利科那关乎诠释学、时间哲学和伦理学的广阔思想版图，与雅克·拉康那充满争议、结构主义的深层无意识理论的迷宫。我尤其好奇的是，作者会如何处理利科对现象学和赫尔曼纽蒂克（阐释学）的坚持，与拉康对语言结构决定主体性的激进主张之间的张力。这不仅仅是一次简单的概念罗列，更像是一场思想的“对话”——一次关于主体、欲望、意义如何在不同哲学框架下被构建的精彩辩论。我设想，书中或许会探讨“欲望的结构”与“自我叙事”之间的复杂交织点，比如，拉康的“大他者”是否可以在利科的“自我阐释”的脉络中找到新的解读空间？这种跨学科、跨流派的碰撞，本身就为读者提供了极大的智力挑战和阅读乐趣。我非常期待那种豁然开朗的感觉，当那些原本晦涩的术语在新的并置中突然变得清晰起来时的体验。
评分拿到这本书后，我立刻翻阅了目录，其编排逻辑之精妙，令人赞叹。它似乎没有采取传统的并列式比较，而是构建了一种螺旋上升的论证结构。我推测，作者可能从一个相对容易切入的共同主题开始，比如“语言的中介性”，然后逐步深入到更核心的议题，如“主体性的建构与解构”。我特别关注其中关于“主体性危机”的章节，因为这是两位思想家都绕不开的核心命题。利科总是试图在叙事中为行动者保留一个可负责任的位置，强调“自我如何成为自我”，而拉康则倾向于将主体溶解于语言的结构之中，强调“主体是被语言所缺席的”。这本书如果能在这两者之间找到一个微妙的平衡点，探讨在后结构主义的冲击下，我们如何理解“行动的伦理意义”，那无疑是极具价值的。从字里行间透露出的那种严谨的学理推敲，让我感受到这不是一本肤浅的导论，而是一部需要反复研读的智力探险指南。那些复杂的图示和穿插其中的对经典文本的细致辨析，无疑为那些对当代哲学思潮有深入兴趣的读者准备了一场思想盛宴。
评分我感受到的这本书的独特之处在于其批判性与建设性的平衡。它没有盲目地推崇任何一方，而是以一种审慎的姿态，审视了利科思想中可能被拉康的结构主义挑战的部分，以及拉康理论中那些看似过于绝对的断言，是否可以被利科的伦理关怀所软化。对于像我这样长期在现象学和后结构主义之间徘徊的读者来说，这本书提供了一个极为宝贵的参照系。它不仅仅是关于两位哲学家的介绍，更是一部关于如何进行有效哲学对话的范本。它教导我们，真正的思想进步并非来自对既有体系的简单继承，而是在对立面之间进行艰苦卓绝的论证和整合。我尤其欣赏作者在收尾部分对未来研究方向的展望，这表明作者的视野并非仅仅停留在对既有文本的解读上，而是希望激发新一代学者在这一思想交汇点上继续耕耘，拓展人类理解自身的边界。这是一种对读者智识责任的激发，而非简单的知识灌输。
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