Nietzsche's Corps/e

Nietzsche's Corps/e pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:Duke Univ Pr
作者:Waite, Geoff
出品人:
页数:576
译者:
出版时间:1996-5
价格:$ 37.23
装帧:Pap
isbn号码:9780822317197
丛书系列:
图书标签:
  • 尼采
  • 尼采
  • 身体哲学
  • 后结构主义
  • 解构主义
  • 文学理论
  • 文化研究
  • 哲学史
  • 身体性
  • 现代思想
  • 文本分析
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具体描述

Appearing between two historical touchstones - the alleged end of communism and the 100th anniversary of Nietzsche's death - this book offers a provocative hypothesis about the philosopher's afterlife and the fate of leftist thought and culture. At issue is the relation of the dead Nietzsche (corpse) and his written work (corpus) to subsequent living Nietzscheanism across the political spectrum, but primarily among a leftist corps that has been programmed and manipulated by concealed dimensions of the philosopher's thought. If anyone is responsible for what Geoff Waite maintains is the illusory death of communism, it is Nietzsche, the man and concept.Waite advances his argument by bringing Marxist - especially Gramscian and Althusserian - theories to bear on the concept of Nietzsche/anism. But he also goes beyond ideological convictions to explore the vast Nietzschean influence that proliferates throughout the marketplace of contemporary philosophy, political and literary theory, and cultural and technocultural criticism. In light of a philological reconstruction of Nietzsche's published and unpublished texts, "Nietzsche's Corps/e" shuttles between philosophy and everyday popular culture and shows them to be equally significant in their having been influenced by NietzscheNin however distorted a form and in a way that compromises all of our best interests.Controversial in its 'decelebration' of Nietzsche, this remarkable study asks whether the post-contemporary age already upon us will continue to be dominated and oriented by the haunting spectre of "Nietzsche's corps/e". Philosophers, intellectual historians, literary theorists, and those interested in western Marxism, popular culture, Friedrich Nietzsche, and the intersection of French and German thought will find this book both appealing and challenging.

尼采的死亡,一个关于哲学、生命与遗产的深刻反思 《尼采的死亡》并非一本描绘具体情节的小说,而是一部引人入胜的哲学探险,它深入挖掘了“死亡”这一概念在弗里德里希·尼采思想体系中的多重维度。本书旨在引导读者穿越这位伟大哲学家错综复杂的思想迷宫,去理解他如何将死亡的意象与生命的繁荣、意志的权力以及永恒轮回的观念紧密相连。 本书的第一部分,将从尼采生命晚期的哲学探索出发,描绘他如何将“死亡”从一个终结性的事件,转变为一个充满创造力的契机。读者将了解到,对于尼采而言,“死亡”并非仅仅是肉体的消亡,更是旧有价值体系的崩溃、传统道德的覆灭,以及为新的生命形式、新的意义腾出空间所必须经历的痛苦而又必要的蜕变。书中会详细解析“上帝已死”这一著名论断,并将其与“人的死亡”联系起来,探讨在失去超验性慰藉之后,人类如何才能重塑自身,成为自身的立法者。 紧接着,本书将深入探讨尼采的“权力意志”(Will to Power)理论,以及死亡在其中扮演的角色。读者会看到,死亡并非是权力意志的对立面,而是其内在驱动力的一部分。正是对死亡的超越,对生命有限性的深刻认识,才激发了生命不断扩张、不断自我克服的内在张力。死亡成为了生命寻求更强形式、更深意义的催化剂,它逼迫生命去创造、去肯定、去战胜自身的虚无。 本书的另一核心内容,将集中分析尼采的“永恒轮回”(Eternal Recurrence)思想。在这里,“死亡”的意象再次浮现,但这一次,它以一种更加循环往复、更加考验生命的态度出现。读者将跟随作者一同思考,如果生命中的每一刻都将以相同的方式永恒轮回,我们是否能够以“爱命运”(Amor Fati)的态度去全然拥抱和肯定生命,包括其中所有的痛苦和失落。尼采式的“死亡”,在此转化为对生命极致肯定的一种考验,是对生命意义最严苛的检验。 《尼采的死亡》不仅仅是对尼采哲学的梳理,更是一次关于我们自身存在的哲学追问。在现代社会,我们面对着前所未有的挑战:意义的失落、价值的动摇、技术对人性的异化。本书将引导读者思考,尼采关于“死亡”的哲学洞见,能否为我们理解和应对这些现代困境提供新的视角和力量。我们是否能够像尼采一样,在面对“上帝已死”的虚无时,依然能够肯定生命,创造价值,成为自己的“超人”? 书中会引用大量尼采的经典著作,如《查拉图斯特拉如是说》、《善恶的彼岸》、《道德的谱系》等,但并非进行生硬的学术论证,而是以一种更具文学性和哲学感悟的方式,将这些深邃的思想融入叙述之中。作者力求通过清晰、生动且引人入胜的语言,让那些看似晦涩的哲学概念变得触手可及,激发读者内在的思考和共鸣。 本书的最后一部分,将着重探讨尼采思想遗产的传承与转化。尼采的“死亡”观,以及他由此衍生出的生命肯定态度,对后世哲学、文学、艺术乃至政治思想都产生了深远的影响。本书会尝试勾勒出这种影响的轨迹,并鼓励读者在当下语境中,重新审视和理解尼采的哲学遗产,从中汲取面对生命挑战的勇气和智慧。 《尼采的死亡》是一次献给所有对生命、意义和哲学有着不懈追求的读者的旅程。它邀请您一同思考,如何在时代的巨变和个体的虚无感中,找到属于自己的生命肯定之道,如何理解并拥抱生命中那些不可避免的“死亡”,并从中涅槃重生。这是一本关于如何活出更有意义、更深刻生命的哲学之书。

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用户评价

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这是一本令人惊叹的著作,它以一种近乎苛刻的精确性,剖析了当代社会中弥漫的犬儒主义和价值虚无。作者似乎毫不留情地揭示了我们赖以生存的那些宏大叙事是如何在日常的琐碎和资本的逻辑下,被一点点掏空、异化,最终成为一句空洞的口号。书中对权力运作机制的洞察尤其深刻,它不是那种停留在理论层面的高谈阔论,而是渗透到我们呼吸的空气中的那种无形的压迫感。阅读过程中,我常常感到一种被直视的窘迫,仿佛作者已经看穿了自己试图隐藏的所有软弱和妥协。特别是关于“意义的生产与消费”那一章节,它精准地描绘了我们是如何将生命中最深刻的体验也包装成可以快速消化的“内容”,然后迫不及待地在社交场域中展示,以换取短暂的认同感。这种对现代人精神困境的无情诊断,使得这本书读起来既痛苦又振聋发聩。它迫使你审视自己所处的这个被精心建构的现实,并开始质疑那些看似理所当然的前提。整本书的论证逻辑犹如一把手术刀,干净利落地切开表象,直达核心的病灶。

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这本书给我的感觉,就像是置身于一座设计精巧却极度压抑的现代主义建筑内部。它充满了冰冷的线条、巨大的留白和功能至上的美学,让你在赞叹其结构完美的同时,也感到一种无处不在的疏离感。作者对“技术理性”的批判,并非简单地将技术妖魔化,而是深入剖析了其内在的逻辑如何渗透并重塑了人类的感知结构和情感表达方式。它探讨了当我们习惯于通过屏幕和算法来中介一切关系时,个体经验的真实性是如何被稀释和商品化的。我尤其对其中关于“注意力经济”如何劫持了我们的内在生命力的部分印象深刻,作者描绘了一幅关于心智被不断碎片化、无法进行深度沉思的悲观图景。这本书的语言风格是极其克制的,它避免了煽情的辞藻,用一种近乎冷漠的客观性来陈述那些令人毛骨悚然的真相。读完后,我发现自己走路时都会不自觉地放慢速度,试图从那种被技术裹挟的匆忙中挣脱出来。

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我必须承认,这本书的阅读体验是一种智力上的高强度攀登。它的文字密度极高,句子结构复杂,充满了晦涩的术语和大量的历史典故相互交织,初读之下,稍不留神就会迷失在作者精心编织的概念迷宫之中。但如果读者愿意投入时间去啃读和反复咀嚼那些看似拗口的段落,其回报是巨大的。作者似乎并不在乎读者的接受度,他更像是在向一群同样精通学术语境的同侪进行一场激烈的思想交锋。尤其是他对传统本体论的颠覆性重构,那种对既有哲学范式的彻底“祛魅”过程,展现出一种近乎于破坏性的创造力。我特别欣赏作者在处理伦理困境时所采取的立场——那不是简单的二元对立,而是在承认结构性矛盾的无解性后,依然坚持追问“如何行动”的勇气。这本书,无疑,属于那种需要被认真对待,并最终被反复引用的思想基石。它拒绝提供安慰,只提供更为清晰的困境视野。

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这本书的文字散发着一种奇异的、令人不安的韵律感,仿佛是某种失传已久的颂歌或诅咒的残篇。作者似乎拒绝使用任何“易懂”的桥梁词句,而是直接将读者抛入一个由意象和隐喻构成的涡流之中。如果你期待的是清晰的步骤指南或明确的结论,那么你很可能会感到极度的挫败。然而,对于那些沉迷于语言本身张力的读者来说,这本书简直是一场盛宴。它通过对特定词汇的反复敲击和解构,揭示了语言在权力和意识形态建构中所扮演的隐秘角色。我个人认为,作者最成功的地方在于,他成功地将一种宏大的历史悲剧感,浓缩进对个体日常行为的微观观察之中。比如,他对“等待”这一行为的描写,就将个体的焦虑与文明的停滞感完美地融合在一起。这是一本需要用身体去阅读的书,那些拗口的句子最终会内化为一种新的认知模式,让你看世界的眼光产生微妙而持久的偏移。

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坦率地说,这本书的叙事节奏掌握得非常高明,它像是一部精心剪辑的蒙太奇电影,在不同的历史切片、个人回忆与哲学思辨之间进行着迅疾而精准的跳跃。作者的高超之处在于,他能够将看似风马牛不相及的议题,如十七世纪的炼金术思想、战后景观理论以及当代网络迷因文化,巧妙地编织在一起,形成一个令人信服的整体论述。这种跨学科的融汇贯通,展现了作者深厚的学识底蕴。它不是那种循规蹈矩的学术著作,倒更像是一场充满活力和挑衅性的智力探险。书中对“身份建构”的探讨尤为引人入胜,它揭示了我们为了适应社会期待而穿戴了多少层虚假的外壳,以及在卸下这些外壳之后,剩下的那个“核心自我”究竟还剩下多少实在的重量。对于那些对后结构主义思潮有一定了解的读者来说,这本书无疑提供了一个极富启发性的新视角。

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