In recent years, membership has dropped in traditional voluntary associations such as Rotary Clubs, Jaycees, and bowling leagues. At the same time, concern is rising about the growth of paramilitary and hate groups. Scholars have warned that these trends are undermining civic society by creating a dangerous number of isolated, mistrustful individuals and organized, antisocial renegades. In this provocative book, however, Nancy Rosenblum takes a new, less narrowly political approach to the study of groups. And she reaches more optimistic conclusions about the state of civil society. Rosenblum argues that we should judge associations not only by what they do for civic virtue, but also by what they do for individual members.She shows that groups of all kinds - among them religious groups, corporations, homeowner associations, secret societies, racial and cultural identity groups, prayer groups, and even paramilitary groups - fill deep psychological and moral needs. And she contends that the failure to recognize this has contributed to an alarmist view of their social impact. For example, she argues that, although extremist groups have obvious antisocial aims, they constrain individuals who would be even more dangerous as maladjusted loners. And she examines the rapid growth of small 'support groups' - which are usually dismissed as politically irrelevant - and shows that the moral support people find in such places as prayer groups and self-help groups helps to cultivate the social trust some scholars say is disappearing.Rosenblum concludes that, for practical and principled reasons, American democracy should permit expansive freedom of association, illustrating her case with discussion of specific cases in law. Rosenblum recognizes, however, that freedom has a price. She reminds us that some groups have oppressive and even criminal tendencies, and she explores what liberal democracy should do to ensure that individuals also have freedom within associations and freedom to exit. Throughout, Rosenblum writes eloquently and with a powerful moral voice, drawing on law, practical politics, and psychology to produce an original political theory of the moral uses of pluralism. This book adds remarkable depth and subtlety to one of the leading subjects in contemporary social and political debate.
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我第一次翻开这本书时,是被其中一股强大的“怀旧”气息所吸引,那种对逝去年代中某种“纯粹联系”的向往,几乎要溢出纸面。作者似乎对人类社群的早期形态有一种近乎浪漫的想象,他描绘了在没有现代通讯工具的时代,人们是如何通过共同的仪式、共享的苦难,来构建起坚不可摧的纽带。但有趣的是,作者并没有沉溺于这种怀旧的感伤,他很快就笔锋一转,开始审视现代性对这些古老结构带来的冲击和颠覆。他谈论“数字社群”时,那种略带嘲讽的口吻,让我感到非常亲切——那不是简单的技术批判,而是对“连接”的质量和深度的追问。我感觉作者本人可能也是一个在现代性中感到有些迷失的人,他试图在历史的废墟中,为我们找到一些可以重新站立的基石。这本书读起来,像是在听一位经验丰富的老船长,向我们讲述如何在波涛汹涌的大海上,辨认出那些看不见的暗流。它给了我一种奇特的安慰感,知道这种疏离并非我一人的困境。
评分不得不说,作者在组织论证结构上展现出了惊人的功力。这本书的脉络清晰得像一张精密的电路图,从社会学的基础概念出发,层层递进,引入心理学和历史学的视角,最终汇聚到一个关于“道德义务”的复杂交叉点。我尤其欣赏他对“群体认同”是如何异化为“群体压迫”这一过程的解剖。他没有使用过于激烈的词汇,而是用大量翔实且令人信服的案例,展示了那些“为了大家好”的口号背后,隐藏着多么精妙的权力运作机制。比如,他对某种特定信仰体系下,新成员如何被快速“同化”的描述,让我仿佛置身于一个正在进行中的社会实验现场,每一个细节都让人不寒而栗。阅读过程中,我常常需要停下来,在脑海中构建一个逻辑树,以跟上作者每一步推理的严谨性。对于那些习惯于快速阅读和碎片化信息的人来说,这本书可能需要耐心,但只要你沉下心来,它所提供的知识密度是极其惊人的,它强迫你进行深度的、结构化的思考,而不是简单的接受或反驳。
评分从文学角度来看,这本书的叙事风格变化多端,简直就像是多位不同作者合力完成的作品。有些章节的笔触冷静得如同冰冷的科学报告,充斥着大量的统计数据和交叉引用,让人感觉自己正在阅读一份严谨的学术论文。但突然之间,作者又会切换到一种近乎散文诗的抒情模式,用优美而富有韵律的句子来描绘个体在群体压力下的挣扎与抗争。这种风格上的巨大反差,成功地避免了全书陷入单调的议论。特别是他对一些历史案例的引用,叙述得跌宕起伏,充满了戏剧张力,让人仿佛在阅读一部引人入胜的历史小说。例如,书中对某个特定宗教运动初期,信徒群体内部权力斗争的描绘,精彩到让我忍不住想为作者鼓掌。这种糅合了严谨论证和生动叙事的写作手法,极大地拓宽了这本书的受众面,也让那些原本可能晦涩难懂的社会学概念,变得生动可感,富有生命力。
评分我必须坦诚,这本书的某些论点对我来说是极具挑战性的,甚至有些令人不适。作者在讨论“群体责任”的界限时,提出的观点非常尖锐,直指那些我们习惯性回避的“集体失语”现象。他没有给我任何情感上的缓冲,而是直接将那些我们试图用“我无能为力”来合理化的行为,置于放大镜下进行审视。阅读过程中,我的内心充满了强烈的自我辩护的冲动,但这恰恰说明了作者观点的力量——它足够强大,能够穿透我们建立起来的心理防御机制。这本书不是用来让人感觉舒适的,它更像是一种思想上的“清醒剂”,让你不得不面对自己在社会结构中的真实位置和潜在的责任。我花了很长时间才消化掉其中关于“旁观者效应”如何被系统性地利用和放大的那几个章节。总而言之,它是一本需要勇气才能读完的书,因为它要求你不仅要理解世界,更要理解自己在世界中的不完美和共谋。
评分这本书的封面设计很有意思,那种深沉的蓝和偶尔跳出的金色字体,让人联想到某种古老的契约或者某个秘密组织的徽章。我本来是冲着它那个听起来就很严肃的名字去的,以为会是一本枯燥的理论著作,结果翻开后,发现它对“归属感”这个主题的探讨,远比我想象的要细腻和人性化。作者似乎对现代社会中人与人之间关系的疏离有着深刻的洞察力,他没有停留在批判的层面,而是试图去挖掘,是什么力量在无形中将我们连接在一起,又是什么又将我们推开。尤其是在谈到那些非正式的、心照不宣的社区规则时,简直像是有人揭开了我内心深处的某块遮羞布,让我不得不停下来思考自己是如何在各种小圈子里摸爬滚打的。文笔老练,不乏金句,但又不是那种故作高深的学院派腔调,读起来很流畅,像是跟一位学识渊博的朋友在深夜里促膝长谈。它更像是一面镜子,照出了我们在追求“我们”的同时,是如何牺牲了“我”的个性的。看完之后,我合上书页,盯着天花板看了很久,脑子里全是关于“边界”和“责任”的拉扯。
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