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出版者:Duquesne Univ Pr

作者:Bloech, Jeffrey (EDT)

出品人:

页数:250

译者:

出版时间:

价格:433.00 元

装帧:HRD

isbn号码:9780820703855

丛书系列:

图书标签:

• 哲学
• 伦理学
• 现象学
• 存在主义
• 莱文纳斯
• 后结构主义
• 犹太思想
• 政治哲学
• 当代哲学
• 责任

《Levinas Studies》是一本汇集了多位学者对法国哲学家伊曼纽尔·列维纳斯思想进行的深入研究和独到解读的文集。本书旨在为读者提供一个全面而多维度的视角，以理解列维纳斯哲学体系的复杂性、创新性及其在当代思想领域中的重要地位。 本书并非对列维纳斯作品的简单梳理，而是通过精选的学术论文，深入探讨了他哲学中的核心概念，如“他者”（the Other）、“面孔”（the Face）、“责任”（responsibility）、“爱欲”（the erotic）、“死亡”（death）以及“作为我的之外”（outside the self）等。每篇文章都力求在既有研究的基础上，提出新的论点，或从新的角度切入，展现列维纳斯思想的丰富性和启发性。 在“他者”与“面孔”的维度上，本书的作者们细致地分析了列维纳斯如何通过对“他者”的优先性和“面孔”的显现，打破了西方哲学以“自我”（the Self）为中心的传统，确立了一种以“他者”为出发点的伦理学。研究者们不仅探讨了“面孔”如何构成一种不可抵挡的召唤，要求我们承担起无条件的责任，还深入挖掘了这一概念背后所蕴含的深刻的政治和社会意涵。一些文章将列维纳斯的“他者”理论置于全球化和多元文化碰撞的语境下进行审视，探讨其在应对身份政治、跨文化交流以及处理社会不公等问题时所能提供的思想资源。 关于“责任”，本书的贡献者们将列维纳斯的“他者之他者”（the Other of the Other）和“无限”（the Infinite）等概念置于显微镜下进行考察。他们认为，列维纳斯所强调的责任并非一种选择，而是一种先于自由的、不可推卸的先验责任，这种责任源于“他者”的脆弱性和对我的召唤。部分作者还尝试将列维纳斯的责任理论与后殖民主义、女性主义以及生态伦理等领域的研究进行对话，探寻其在这些前沿思想议题上的潜在价值。 此外，本书还专题性地探讨了列维纳斯对“爱欲”的独特理解。与传统的将爱欲视为感官欲望的观点不同，列维纳斯将爱欲视为一种超越肉体、指向“他者”的、具有伦理维度的关联。这种爱欲是对“他者”的身体性但非占有的体验，是通往“无限”的一种方式。研究者们深入分析了这种爱欲的形而上学基础，以及它在理解人际关系、身体与精神的张力以及生命本身的意义上所扮演的角色。 本书的另一重要关注点是列维纳斯关于“死亡”的哲学思考。列维纳斯将死亡视为“绝对的他者”，它揭示了自我的有限性，同时也为“他者”的进入提供了空间。死亡的不可回避性不仅是自我存在的界限，更是激发我们去关怀“他者”、承担责任的契机。作者们对列维纳斯关于死亡的论述进行了细致的文本分析，并探讨了它与我们对存在、时间以及终极意义的理解之间的关联。 《Levinas Studies》还包含了一系列对列维纳斯哲学与其他重要哲学传统进行比较的研究。例如，一些文章将列维纳斯与胡塞尔、海德格尔、萨特、德里达等人的思想进行对照，突出他哲学中的独特性和突破性。通过与这些重要思想家的对话，本书有助于读者更清晰地认识到列维纳斯在20世纪哲学图景中所占据的关键位置，以及他对现象学、存在主义和后结构主义等思潮的深刻影响。 本书的研究方法多样，既有传统的文本阐释，也有跨学科的对话和概念的创新性应用。作者们通过严谨的学术论证，清晰地呈现了列维纳斯哲学的内在逻辑和发展脉络，并成功地将其抽象的哲学概念与具体的伦理、政治和社会现实联系起来。 总而言之，《Levinas Studies》是一本为哲学研究者、学生以及对伦理学、存在主义、现象学以及当代法国哲学感兴趣的读者量身打造的著作。它不仅提供了对列维纳斯思想的深度解析，更激发了读者对自我、他者、责任和生命意义等根本性问题的独立思考。本书的出版，无疑将进一步丰富和深化关于列维纳斯哲学及其对当代世界影响的讨论。

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这是一本对耐心和专注力提出极高要求的著作。我必须承认，在阅读初期，我被书中大量使用的高频、特指性术语和复杂的句式结构所阻碍，好几次都想暂时搁置，转而阅读一些轻松的作品来“平复心情”。然而，一旦跨越了最初的“语境壁垒”，那种回报是惊人的。作者对于“无限”和“有限”之间辩证关系的探讨，已经达到了一个令人叹服的精妙程度。它不是简单地在二元对立中选边站队，而是深入到二者相互渗透、彼此依存的动态场域。书中的论证充满了宗教哲学的回响，但又巧妙地将其“去形而上学化”，使其能够服务于当代人面对他者困境时的实践性反思。我特别欣赏作者在处理复杂议题时所保持的那种审慎的、近乎谦卑的态度，不急于给出终极答案，而是始终将焦点保持在“提问”本身。这本书更像是一面高精度的棱镜，将光线分解成我们从未察觉到的光谱，极大地拓宽了我的哲学视野。

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这本厚重的典籍，初捧在手，便觉其分量非同一般。装帧古朴，纸张泛着一种温暖的米黄，仿佛能嗅到旧图书馆里尘封的墨香。我一直对现象学思潮的后续发展抱有浓厚的兴趣，尤其关注那些试图超越胡塞尔和海德格尔的传统框架的努力。这本书的结构极其严谨，从开篇对“在世存在”的重新界定，到随后对“他者性”的深刻剖析，逻辑链条层层递进，毫不含糊。阅读过程中，我数次停下来，在空白处写下自己的疑惑和联想。作者似乎并不急于给出一个简单的结论，而是更倾向于引导读者进行一场漫长而艰苦的思维探险。它不是那种可以囫囵吞枣地快速读完的书，更像是一场需要全身心投入的智力马拉松。尤其欣赏其中关于“张力”的论述，那种如何在绝对同一性与完全异质性之间保持动态平衡的努力，在当代哲学语境中显得尤为迫切和睿智。读完前三分之一，我已经感觉自己的认知地图被重新绘制了一遍，虽然某些晦涩的术语需要反复查阅和咀嚼，但那种豁然开朗的体验是无与伦比的。

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我本以为会是一次枯燥的哲学阅读体验，毕竟“XX学研究”的标签常常预示着某种学术腔调的堆砌。然而，这部作品却以一种近乎文学化的、充满张力的叙事方式，将晦涩的议题铺陈开来。它的行文节奏变化多端，时而如急流般奔涌，将概念的浪花拍打在读者的心岸；时而又回归沉静，如同在深邃的冥想中捕捉一丝不易察觉的灵光。我尤其对其中关于伦理学基础的探讨印象深刻——那种试图将伦理的根源植根于主体尚未形成之前的“遭遇”经验中的尝试，让人耳目一新。它似乎在挑战我们习以为常的、基于契约或理性建构的道德观。书中对“面容”的描绘，那是一种超越了视觉经验的、直击灵魂的呈现方式，读来令人不寒而栗，却又感到一种深刻的被触动。作者的语言极具穿透力，即便是对于初涉此领域的读者，也能感受到其思想的巨大引力，只不过深层含义需要读者自行去挖掘，这本书提供了地图，但路需要自己走。

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说实话，拿到这本书时，我主要是抱着“完成任务”的心态。我的研究方向更偏向于政治哲学和权力结构分析，对纯粹的现象学思辨抱持着一种审慎的距离感。但这本书的某些章节，尤其是探讨“不可替代性”与“无限责任”的部分，却奇妙地与我关注的议题产生了共振。作者巧妙地将个体内在体验的深刻性，推导至社会关系和政治责任的宏大叙事之中，这种跨越尺度的思考，展现了其思想的广阔视野。我发现自己开始用一种全新的视角去审视那些看似是僵化的政治理论，试图在其中寻找那个被忽视的、作为“绝对他者”的立场。书中对于“中介性”的批判，也让我反思了当代信息社会中，符号和媒介对真实经验的侵蚀。虽然部分论证的跳跃性较大，有时需要读者自行补足论证的环节，但这种留白，反而激发了更强烈的参与感，仿佛不是在阅读别人的思想，而是在共同构建一个思想的迷宫。

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这本书的阅读体验非常“消耗心神”，但这种消耗是值得的，它是一种精神上的“重塑”。我通常习惯于阅读逻辑清晰、论证严密的教科书式著作，但这本书显然拒绝被归类。它的叙事结构更像是某种“意识流”的哲学散文，充满了诗意的隐喻和对传统概念的颠覆性解读。我花了很长时间去消化其中关于“间隙”和“缝隙”的分析，作者似乎执着于挖掘那些被主流哲学系统所排斥的、处于边缘地带的经验碎片。这让我联想到某些后现代的解构手法，但其目的却截然不同——它不是为了拆毁，而是为了在残骸中重建一种更具人性关怀的伦理基础。最让我感到惊奇的是，书中对“目光”和“声音”的分析，那种将感官经验提升到本体论高度的处理方式，既充满了感性魅力，又具有严密的思辨深度。读完后，我感觉自己对日常生活中那些不经意的眼神交流和无意间听到的低语，都有了更深一层的敬畏。

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