Marx After Marxism encourages readers to understand Karl Marx in new ways, unencumbered by political Marxist interpretations that have long dominated the discussions of both Marxists and non-Marxists. This volume gives a broad and accessible account of Marx's philosophy and emphasizes his relationship to Hegel. Marxism has always claimed and still claims a privileged relation to Marx's theories. It typically presents a view of Marx that is widely accepted by Marxists, non-Marxists, and even anti-Marxists, unfortunately without careful scrutiny. This book argues that political Marxist influence obscures, transforms, distorts, and renders inaccessible Marx's basic philosophical insights. It concentrates on recovering Marx's philosophical ideas not in opposition to, but rather within, the larger Hegelian framework. Now that we have seen the end of political Marxism's peak global influence, it is possible, for perhaps the first time, to depict Marx as a philosopher who began to think within, and remained within, the German philosophical tradition.
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汤姆·罗克莫尔(Tom Rockmore),美国杜肯大学(Duquesne University)哲学教授,美国费希特协会创办人之一,2007年夏季北京大学富布赖特基金讲习教授。罗克莫尔教授著作等身,已出版个人专著18部,发表论文300多篇。因其在德国古典哲学、现象学、分析哲学和马克思哲学等领域有重要研究,曾被邀请在多国举行300余场学术报告。主要作品有:《马克思主义以后的马克思》、《在康德的召唤下》及〈康德和观念论〉等。
原文载于:《哲学门》第20辑 苏东巨变之后,国内外马克思主义研究界几乎同时出现了一种思潮:把马克思的思想与“马克思主义”区分开来,试图超越“马克思主义”对马克思思想的阐释,“回到马克思”本身,通过重新阐释马克思的文本来彰显其思想的当代价值。伴随着这种思潮而来的...
评分原文载于:《哲学门》第20辑 苏东巨变之后,国内外马克思主义研究界几乎同时出现了一种思潮:把马克思的思想与“马克思主义”区分开来,试图超越“马克思主义”对马克思思想的阐释,“回到马克思”本身,通过重新阐释马克思的文本来彰显其思想的当代价值。伴随着这种思潮而来的...
评分原文载于:《哲学门》第20辑 苏东巨变之后,国内外马克思主义研究界几乎同时出现了一种思潮:把马克思的思想与“马克思主义”区分开来,试图超越“马克思主义”对马克思思想的阐释,“回到马克思”本身,通过重新阐释马克思的文本来彰显其思想的当代价值。伴随着这种思潮而来的...
评分原文载于:《哲学门》第20辑 苏东巨变之后,国内外马克思主义研究界几乎同时出现了一种思潮:把马克思的思想与“马克思主义”区分开来,试图超越“马克思主义”对马克思思想的阐释,“回到马克思”本身,通过重新阐释马克思的文本来彰显其思想的当代价值。伴随着这种思潮而来的...
评分原文载于:《哲学门》第20辑 苏东巨变之后,国内外马克思主义研究界几乎同时出现了一种思潮:把马克思的思想与“马克思主义”区分开来,试图超越“马克思主义”对马克思思想的阐释,“回到马克思”本身,通过重新阐释马克思的文本来彰显其思想的当代价值。伴随着这种思潮而来的...
这本书的讨论群体似乎是那些已经越过了马克思主义入门阶段,正在寻求理论突破与超越的读者。它没有花篇幅去解释那些基础概念,而是直接将读者置于理论前沿的争议之中。作者的笔调冷静到近乎冷酷,这种冷静并非麻木,而是一种深刻的理性自持,旨在排除一切情绪化的表达,专注于对复杂系统的结构性剖析。书中对“意识形态”概念的更新迭代尤其引人深思,它不再仅仅指向虚假的认知,而是被提升到一种社会实践和技术建构的层面。这种对理论工具的精细化改造,使得这本书的分析工具箱异常强大。我感觉作者更像是一位理论的工程师,在拆解旧有机器的同时,也在思考如何设计一套更适合当前复杂世界运行的分析仪器。阅读过程充满了智力上的挑战,但最终的回报是清晰的——它帮助我们理解,在马克思的遗产之上,我们究竟继承了什么,又必须舍弃什么,才能真正面对二十一世纪的挑战。
评分这本书的论述结构展现出一种令人赞叹的逻辑网状结构,而非线性的链条。它更像是一系列相互参照、彼此印证的论证簇群,每一个章节都像是一块被打磨光滑的棱镜,从不同的角度折射出核心议题的复杂性。我特别欣赏作者对“历史性”和“当下性”之间张力的处理。他没有陷入历史决定论的泥潭,也没有完全拥抱后现代的虚无主义,而是在两者之间找到了一种动态的平衡点,即承认历史的重量,同时坚持理论批判在此时此刻的必要性。这种在宏大叙事与微观分析之间自如穿梭的能力,让整本书读起来既有历史的厚重感,又不失对眼前现实的敏锐捕捉。它成功地描绘了当代社会中,资本主义权力是如何以更加隐蔽、更具渗透性的方式运作的。对于那些厌倦了平面化解读,渴望深入结构性分析的读者而言,这本书无疑提供了一次深入地质勘探般的阅读体验,其深度和广度都令人印象深刻。
评分这本书的叙事节奏颇具实验性,它不像教科书那样线性推进,反而更像是一场知识分子之间激烈的思想辩论,充满了跳跃和张力。我发现自己常常需要停下来,反复琢磨作者是如何将看似毫不相关的哲学流派——比如德里达的解构主义或者福柯的权力谱系——巧妙地编织进对政治经济学的批判之中的。这种跨学科的整合能力令人印象深刻,它成功地避开了将马克思主义僵化为一套僵硬教条的陷阱。更重要的是,作者似乎对“失败”持有一种特殊的宽容甚至赞赏的态度,他探讨的不是“马克思主义如何成功了”,而是“在马克思主义的参照系下,我们如何理解当下的挫折与困境”。这种聚焦于“未竟事业”的写作方式,带来了一种深刻的悲剧美感和强烈的紧迫感。文字密度很高,需要读者具备一定的理论基础才能完全跟上其复杂的推导过程,但一旦进入状态,那种智力上的愉悦感是难以替代的。它迫使你走出舒适区,去面对那些悬而未决的、关于人类主体性与经济基础关系的根本问题。
评分从一个纯粹的文本分析角度来看,这本书的语言风格极具辨识度,它融合了学院派的严谨与某种近乎诗意的批判性张力。作者的行文风格非常克制,但字里行间流淌着一股对现状的深刻不耐烦。它很少使用那些空洞的政治口号,而是倾向于深入到概念的肌理之中进行细致的解剖。例如,它对“剩余价值”概念在金融化时代的重新定义,就展示了极高的理论敏感度。这种对概念的精确打磨,使得即便是非常熟悉的理论,在作者的笔下也焕发出了新的光彩。我特别留意到,作者似乎在刻意回避对任何具体政治运动的直接背书,而是将分析的焦点始终锚定在对“可能性”的哲学探讨上。这使得这本书的定位更加偏向于理论工具箱的构建,而非提供现成的行动指南。对于那些致力于提升理论素养,希望理解当代批判理论如何从历史遗产中汲取营养的读者来说,这本书的价值是毋庸置疑的,它提供了一种高海拔的审视视角,远离了日常政治的喧嚣。
评分这本书的视角着实令人耳目一新,它没有陷入传统马克思主义解读的窠臼,反而选择了一种更具批判性和前瞻性的姿态来审视“后马克思主义”的图景。作者似乎在努力剥离马克思主义理论外壳上那些时代陈旧的枝蔓,试图挖掘其核心思想在当代社会结构中仍然具有生命力的可能性。我尤其欣赏它对资本逻辑在全球化背景下变异的分析,那种细腻入微的观察,让人不得不重新审视我们习以为常的经济运作模式。书中对技术异化和信息权力结构的探讨,更是触及了当代社会最敏感的神经。它不是简单地重复既有的理论框架,而是用一种近乎解构的方式,将马克思的思想武器化,指向那些隐藏在后现代表象之下的结构性矛盾。读完后,感觉像是经历了一次思想上的“排毒”,对于那些沉溺于教条主义的读者来说,这本书无疑是一剂猛药,它迫使我们将目光投向那些被主流叙事所忽略的角落,去思考真正的解放还剩下多少理论空间和实践路径。整体上,它提供了一种极具张力的阅读体验,既是对过去的深刻致敬,也是对未来复杂性的冷静预判。
评分历史学味道有点
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评分以对中国的介绍来看,大部分介绍和分析算靠谱。但内容集中在国家政治层面,解读视角狭窄。
评分历史学味道有点
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