Pierre Bourdieu

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出版者:Continuum Intl Pub Group
作者:Grenfell, Michael
出品人:
页数:240
译者:
出版时间:2005-1
价格:$ 45.14
装帧:Pap
isbn号码:9780826467096
丛书系列:
图书标签:
  • 社会学
  • 文化
  • 教育
  • 阶级
  • 权力
  • 符号
  • 实践
  • 结构
  • 理论
  • 法国社会学
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具体描述

The French social theorist Pierre Bourdieu is now recognized as a leading intellectual of the late twentieth-century, and one whose ideas are very much relevant for the twenty-first. This comprehensive account of Bourdieu's life and work locates both in their social and political context, thereby tracing the origins of his ideas and theories. It explains and explores just what Bourdieu argued for and why. It also illustrates the social, political and philosophical strands that run through his work. Michael Grenfell's broad scope takes in Bourdieu's response to The Algerian Crisis, his ideas for the reform of state education, and his views on aesthetics and the mass media. Detailed attention is also paid to Bourdieu's overtly political stance, including his critique of capitalism and his opposition to recent Western military action in Iraq, Yugoslavia, and Afghanistan. This book offers a reading of Bourdieu's work as a coherent and valuable response to those key social and political issues, events and trends that combined to shape contemporary society. The implications and consequences of his work are laid out and assessed, along with suggestions for where his ideas might be taken from here. This is the clearest and most thorough account of Bourdieu's work available; as such, it will be invaluable to students, researchers and teachers of contemporary social theory.

《社会学与人性:布尔迪厄的洞察》 本书并非 Pierre Bourdieu 本人的传记,也不是对其所有著作的全面梳理。相反,它聚焦于这位二十世纪最具影响力的社会学家思想的核心,深入探讨其关于社会结构、文化实践以及个体在其中的位置的深刻洞察。作者旨在为读者呈现一个清晰、易懂的框架,理解布尔迪厄如何通过一系列相互关联的概念,如场域 (field)、惯习 (habitus)、资本 (capital) 和文化品味 (cultural taste),来剖析社会生活的运作机制。 贯穿全书的视角:社会权力与文化实践 《社会学与人性》的核心在于揭示社会权力如何通过日常的文化实践得以维系和再生产。布尔迪厄认为,社会并非由抽象的规则或理性主体构成,而是由一系列竞争性的“场域”组成。这些场域,例如学术界、艺术界、政界或媒体界,各自拥有独特的规则、利益和权力关系。在这些场域中,个体通过其拥有的不同形式的“资本”——经济资本、文化资本、社会资本和象征资本——进行互动和竞争。 文化资本,在布尔迪厄的理论中占据了至关重要的位置。它不仅包括教育证书和知识,更涵盖了对艺术、文学、音乐的鉴赏能力,以及在特定社会情境中表现得体的“举止”和“谈吐”。这些无形的文化资本,如同经济资本一样,可以被积累、转移和转化为社会地位。通过家庭的代际传承,文化资本的差异被巧妙地内化为个体的“惯习”——一套无意识的、习得性的行为模式、感知方式和评价标准。 惯习:塑造我们行动的内在蓝图 惯习是理解布尔迪厄思想的关键。它并非僵化的教条,而是一种灵活的、倾向性的“生成器”,它指导我们在特定场域中如何思考、感受和行动。惯习在很大程度上是我们社会化过程的产物,它塑造了我们的品味、偏好,甚至是我们对世界的理解。例如,一个人对音乐的偏爱,对食物的选择,对服装的搭配,都可能根植于其早年形成的惯习。而这些看似琐碎的个人选择,实际上却悄然反映并巩固着其所处的社会阶层和文化背景。 布尔迪厄强调,惯习的形成是无意识的,它让我们在不自知的情况下, reenact(重演)那些已经存在的社会结构。因此,那些被认为是“个人品味”或“自然倾向”的东西,往往是社会力量在我们内在运作的体现。这种对惯习的深刻洞察,让我们重新审视那些我们认为理所当然的社会差异。 场域与资本的交织:社会等级的再生产 本书进一步探讨了场域与资本之间的动态关系。在每个场域中,资本的分配和价值并非一成不变,而是由场域自身的规则和参与者之间的斗争所决定。例如,在艺术场域,文学声誉(一种文化资本)可能比经济财富更具影响力,而在金融场域,经济资本则发挥着主导作用。 布尔迪厄的理论并非仅仅描绘社会的不平等,更重要的是解释了这种不平等如何通过文化实践得以代代相传。那些拥有更多文化资本和优势惯习的个体,更容易在教育系统、职业市场等关键场域中取得成功,从而进一步巩固其社会地位。这种“象征性暴力”——即社会秩序被视为自然且合乎逻辑的,而掩盖了其背后权力关系——正是布尔迪厄批判的重点。 文化品味:区分与社会定位的工具 文化品味,作为惯习最直观的体现,是布尔迪厄分析社会区分(social distinction)的核心。他对不同社会阶层在音乐、绘画、烹饪、时尚等方面的偏好进行了细致的考察,揭示了这些看似纯粹的个人选择,实际上是用来区分“我们”与“他们”的有效工具。 “高雅文化”(high culture)与“通俗文化”(popular culture)之间的界限,并非天然存在,而是由社会建构而成。那些被社会精英认为是“有品味”的文化形式,往往需要特定的文化资本才能理解和欣赏,从而成为一种排斥性的标志。通过对这些文化偏好的研究,布尔迪厄展示了文化如何成为社会等级制度的隐形杠杆,以及个体如何在日常生活中通过消费和展示特定的文化品味来确立自己的社会位置。 本书的价值与意义 《社会学与人性》旨在为读者提供一套理解现代社会复杂性的分析工具。它鼓励我们审视自身行为背后的社会根源,质疑那些被认为是“自然”或“个人选择”的社会差异。通过布尔迪厄的视角,我们可以更清晰地认识到,我们看似自由的决策,往往是在特定的社会结构和文化惯习的约束下进行的。 本书也并非是悲观的宿命论。布尔迪厄的理论同样指出了改变的可能性。通过提升对社会运作机制的认识,我们能够更自觉地反思和挑战那些不公正的权力关系,从而为构建一个更具包容性和平等的社会提供思想上的支持。它呼唤一种“社会学家的警觉”,促使我们去理解那些隐藏在日常之下的深刻结构,并反思我们在其中扮演的角色。

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读后感

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用户评价

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这本书的装帧设计简直是一场视觉的盛宴,从封面那种略带粗粝感的纸张选择,到内页排版的考究,无不流露出一种对知识的敬畏。我尤其喜欢扉页上那句引言,它仿佛是作者向读者发出的一个温柔而坚定的邀请,一下子就把我带入了一种沉思的状态。阅读过程中,我发现作者的叙事节奏掌握得非常精妙,时而如同涓涓细流般娓娓道来,将复杂的社会现象剖析得清晰透彻,让人在不知不觉中就吸收了大量信息;时而又像一阵突如其来的疾风,用犀利精准的论断直击核心,让人不得不停下来,反思自己习以为常的认知框架。书中穿插的一些历史案例和人物访谈,更是增添了文本的厚度和人情味,让理论不再是冰冷的符号堆砌,而是鲜活地呈现在我们眼前,仿佛我正置身于那个时代,亲眼见证了那些社会结构的变迁与人性的挣扎。这种细腻的笔触和宏大的视野相结合,使得即便是初次接触这一领域的新手,也能感到一种被引导和启蒙的愉悦感,而对于老读者而言,又能从中挖掘出以往忽略的深层意涵。

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这本书的篇章结构设计颇具匠心,每一部分似乎都是围绕一个核心概念层层递进,但它们之间的联系又是如此紧密,犹如一个复杂的有机体,缺一不可。我花了好几天时间才真正理解作者是如何将看似分散的社会现象统一在一个宏大的分析框架之下的。其中关于“惯习”的部分,我反复阅读了数遍,因为它触及到了我们个体行为模式的深层根源,让我开始重新审视自己那些“凭直觉”做出的决定,背后是否早已被某种结构性的力量所预设。这种对内在机制的深入挖掘,使得阅读体验超越了单纯的知识获取,更像是一种自我审视和批判性觉醒的旅程。整本书读完后,我感觉自己的思维边界被极大地拓宽了,面对任何社会新闻或人际冲突时,我都有了一个更深、更具批判性的参照系去进行判断和理解。

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从文体风格上讲,这本书给我的感受是极其“克制”和“精确”的,这与许多鼓吹激情澎湃的社会评论截然不同。作者的语气始终保持着一种冷静的学术距离感,即便是讨论那些极其敏感和具有争议性的社会议题时,也极少使用煽动性的语言,而是完全依赖逻辑的严密性和数据的支撑。这种克制反而赋予了文字一种不容置疑的权威性。我特别欣赏作者如何处理“实践”与“理论”之间的张力,他不会停留在抽象的公式推导,而是总能将理论的触角伸入到日常生活的肌理之中,比如对教育体制中隐性筛选机制的分析,简直是入木三分,让人不寒而栗。这本书更像是一部精密的“社会工程学蓝图”,它不是告诉你世界应该是什么样,而是冷静地展示了世界是如何被构建和运作的,这种客观的描绘比任何激烈的批判都更具震撼力量。

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我必须承认,这本书的阅读体验是一种漫长而深刻的“重塑”过程。它不像那些畅销书那样提供即时的、肤浅的满足感,相反,它要求读者付出极大的耐心和智力投入。但正是这种“付出”,才使得收获的果实格外甜美。我发现自己在读完某个章节后,会不自觉地抬起头,环顾四周,用一种全新的眼光审视我所在的房间、我与他人的互动方式,甚至是我对自身职业选择的看法。这种“内化”反应是这本书最强大的魔力所在。作者在论证过程中展现出的那种百科全书式的广博,从社会学经典到艺术史细节,信手拈来,构建了一个无比坚固的知识堡垒。但有趣的是,他并没有让读者感到被压倒,而是巧妙地将这些复杂的理论融合成一个流畅的整体叙事。这使得阅读过程更像是一场与一位博学多识的智者进行的,既有挑战性又充满启发性的深度对话。

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这本书最让我感到震撼的,是它在处理那些看似固定不变的社会“常识”时所展现出的那种近乎颠覆性的洞察力。作者似乎拥有一种独特的“X光”视力,能够穿透日常生活的表象,直达权力运作和文化资本分配的底层逻辑。我记得有一次读到关于特定群体如何通过看似无害的文化偏好来巩固其社会地位的那一段,我简直拍案叫绝,因为它完全解释了我过去生活中那些难以言喻的“格格不入”感。文字的密度非常高,稍不留神就会错过一个关键的转折点,但这并非枯燥的说教,而是充满了智性的张力。作者大量使用了一种非常严谨且富有辨识度的术语体系,初读时需要花费一番功夫去适应和消化,但一旦掌握了这套语言的“语法”,你会发现它像一把万能钥匙,瞬间解锁了理解社会运行机制的全新维度。这种挑战读者的阅读习惯,却又最终给予丰厚回报的写作方式,实属难得。

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