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God and the Rhetoric of Sexuality

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Trible, Phyllis
Augsburg Fortress Pub
1986-1
228
$ 28.25
Pap
9780800604646

图书标签: Bible/Feminism  OT_Interpretation  圣经文学批评  女性  Trible   


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发表于2024-11-09

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图书描述

Focusing on texts in the Hebrew Bible, and using feminist hermeneutics, Phyllis Trible brings out what she considers to be neglected themes and counter literature. After outlining her method in more detail, she begins by highlighting the feminist imagery used for God; then she moves on to traditions embodying male and female within the context of the goodness of creation. If Genesis 2-3 is a love story gone awry, the Song of Songs is about sexuality redeemed in joy. In between lies the book of Ruth, with its picture of the struggles of everyday life.

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用户评价

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有点琐碎啊 总是说某个句子的语词或句法如何如何特别 不总那么有说服力 不懂Hebrew也经常get不到

评分

3分嫌低,4分嫌高,3.5较合适。旧约女性主义批评较早的代表。六章中有价值的是第4章(亚当夏娃,也最长,70页)和第6章(Ruth)。其余几章均弱。作者所提倡的修辞批评,应用起来有诸多不稳健之处,有时流于琐碎,有时从文学形式直接推出思想,跳跃过大。行文最大缺点,是好作警句,未免显得故作高深(例子见书评)。可贵之处,是以让人基本信服的方式澄清了伊甸园中几点遗留问题:力证女性被创造,非晚于男性;力证女性并没有诱惑男性吃禁果,而且这一段故事中女性有卓尔不群的表现;力证男性管辖女性并非神的命令。作者曾在日本福冈逗留一段时间,文中提到禅宗以手指月的比喻,用来支持关于隐喻中vehicle/tenor。书中牵强之处不少,但掐指算来,洞见毕竟要盖过牵强处。

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有点琐碎啊 总是说某个句子的语词或句法如何如何特别 不总那么有说服力 不懂Hebrew也经常get不到

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3分嫌低,4分嫌高,3.5较合适。旧约女性主义批评较早的代表。六章中有价值的是第4章(亚当夏娃,也最长,70页)和第6章(Ruth)。其余几章均弱。作者所提倡的修辞批评,应用起来有诸多不稳健之处,有时流于琐碎,有时从文学形式直接推出思想,跳跃过大。行文最大缺点,是好作警句,未免显得故作高深(例子见书评)。可贵之处,是以让人基本信服的方式澄清了伊甸园中几点遗留问题:力证女性被创造,非晚于男性;力证女性并没有诱惑男性吃禁果,而且这一段故事中女性有卓尔不群的表现;力证男性管辖女性并非神的命令。作者曾在日本福冈逗留一段时间,文中提到禅宗以手指月的比喻,用来支持关于隐喻中vehicle/tenor。书中牵强之处不少,但掐指算来,洞见毕竟要盖过牵强处。

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作为女性,我蛮反感什么都要女性主义解读的风气,尤其是那些本就建立在男权框架下的作品,比如圣经。立场先行的结果就是论证不严密,除了社会意义外学术价值真的不大。

读后感

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