具体描述
作者是一位通晓中文、长期研究中国历史和文化、关注当代中国社会的日本作家。有鉴于日本国内甚嚣尘上的“中国威胁论”、“中国崩溃论”等反华言论，他写了这本书，用他的话说，“就日本人难以理解的中国人的思维方式、中国社会的特征（无论好的一面还是不好的一面）”作出分析和解读，以期让日本人放弃成见，更好的了解中国、认知中国，与中国一道为人类做贡献。该书由37篇文章组成，归为三个部分，第一部分是认知中国的关键词，第二部分是变化中的中国社会，第三部分是天南地北中国人。从中国的历史、中国的现实和有代表的中国人物三个方面，阐述自己的看法和观点。全书文字清新流畅，评述客观公允，观点精辟独到，是近年来日本人谈中国的佳作。 著名学者余秋雨欣然为本书作序，指出该书谈论的其实“是一个文化课题”，揭示了中日两国“蕴涵深厚的文化分野”。著名音乐人侯德健为本书写跋，称“中国文化里到处都看得到自由的身影”。
作者简介
筱原令 ，日本作家。1950年出生于东京，毕业于日本早稻田大学文学部中国文学专业，曾留学新加坡南洋大学和韩国首尔大学。美国人寿保险公司亚洲担当，后在美国硅谷从事风险企业相关业务。1980年代后期重心转移到中国，设立北京第一家独资公司——阿斯克，并着手建立中国第一家控股公司——西科姆（中国），作为日本各大企业进军中国的咨询顾问。
1970年，应周恩来总理邀请第一次访问中国，之后一直密切关注中国及中日关系。中国改革开放之后，在经济、文化等领域从事中日交流事业，1999年促成了推进中国绿化事业的“百亿日元小渊基金”，广泛参与了“日中绿化推进议员连盟会”的设立过程。
2010年9月钓鱼岛撞船风波使中日关系陷入危机时，曾作为日本政府对华关系的调解人 和中日双方的斡旋人，陪同日本特使、民主党前干事长代理细野毫志专程访华，展开“密使”外交，使两国之间的紧张关系迅速得到缓和，10月5日，中国总理温家宝和日本首相菅直人在布鲁塞尔成功上演了戏剧性的“走廊外交”。
目录信息
前言
一、认知中国的关键词
中日有差异的历史观（一）
中日有差异的历史观（二）
以民为本
老百姓
由“侠”字说起
中国人的“面子”观
中国的官和日本的官
日本为什么没有宦官
日本为什么没有“缠足”
官场如戏
漱石枕流
中国为什么会缺少团队精神
书院文化
佛教东渐之道
二、变化的中国社会
从北京街头看历史
从上海街头看国际化
从大连的街头联想到乡愁
“毋忘国耻”
国际都市文明之光
传统文化的复归
边境生活
“红卫兵”时代的黄昏
中国新生代导演
安徽出名人
漫游舟山
三、天南地北中国人
侯孝贤和侯德健
逐鹿中原
山东人对广东人
我成了舒家的干儿子
圣约翰大学毕业生
“空中飞人”
“嘎力空”
眷村子弟
梨园世家
当代买办
“裕龙大队”
武侠世界
跋一 ——侯德健
跋二 建桥者筱原令——魏海波
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
《筱原令看中国》在思想深度方面也给我带来了极大的震撼。作者并非仅仅是复述历史的发生，更重要的是他对历史现象背后的逻辑和规律进行了深刻的剖析。他提出的一些观点，挑战了我以往对某些历史事件的固有认知，也促使我去思考更深层次的社会、文化以及哲学层面的问题。这种“颠覆性”的思考，正是优秀的历史著作所应该具备的。我特别欣赏他对不同文化背景下，历史发展路径的比较分析，这不仅拓宽了我的视野，也让我更加深刻地理解了中国历史的独特性和普遍性。他并没有简单地将中国置于一个孤立的视角来审视，而是将其置于一个更广阔的世界文明的大背景下进行对照和反思，这使得他的解读更加具有普适性和借鉴意义。
在这本《筱原令看中国》中，我发现作者在语言运用上有着独特的风格。他的文字并非华丽辞藻的堆砌，而是简洁、精准，同时又不失温度。他能够用最朴实的语言，道出最深刻的道理，让读者在阅读时感受到一种真诚和力量。同时，他对于一些历史术语和概念的解释，也十分到位，避免了专业术语带来的隔阂感。我常常会被他的一些句子所打动，因为它们不仅是对历史事实的陈述，更是对人性、对社会的一种深刻洞察。这种“润物细无声”的文字力量，让我对作者的才华和学识深感佩服，也更加期待他未来能带给我们更多精彩的作品。
《筱原令看中国》的结构安排非常合理，层次分明，过渡自然。作者在组织内容时，显然经过了深思熟虑。他并没有按照时间顺序简单地罗列史实，而是根据不同的主题、不同的侧重点，将相关的历史事件和分析有机地串联起来。这种结构上的巧妙设计，使得整本书脉络清晰，逻辑严密，易于读者理解和把握。无论是对于历史的宏观把握，还是对于具体事件的深入剖析，都展现出了作者出色的组织和谋篇布局能力。我尤其欣赏他在章节之间的过渡，衔接得非常流畅，不会让读者感到突兀或者脱节，仿佛在一条清晰的道路上，稳步前行，感受着历史的变迁和发展。
让我印象深刻的是，《筱原令看中国》在叙事上非常具有画面感。作者的语言表达能力非常出色，能够将抽象的历史概念和事件，用生动形象的语言描绘出来，仿佛电影镜头一般在读者脑海中一一呈现。他善于捕捉人物的微表情，描绘场景的细节，使得那些沉寂在故纸堆中的人物和故事，重新焕发出鲜活的生命力。阅读过程中，我常常会因为某个场景的描绘而屏住呼吸，或是因为某个细节的刻画而会心一笑。这种沉浸式的阅读体验，是我非常看重的。它让历史不再是冰冷的文字，而是有血有肉、有情有感的生活。筱原令先生的笔触细腻而富有感染力，他能够将宏大的历史叙事与个体命运巧妙地结合起来，让读者在宏观的历史进程中，也能感受到普通人在时代洪流中的挣扎与希望。
阅读《筱原令看中国》的过程，就像是在与一位充满智慧的智者进行一场深入的对话。作者的观点并非高高在上，而是以一种平易近人的方式呈现出来，引导读者一同探索历史的奥秘。他善于运用比喻和类比，将复杂的历史问题变得通俗易懂。我尤其欣赏他在文中引用的一些诗歌、文学作品，这些文学性的元素不仅为枯燥的历史增添了趣味，也让历史人物的形象更加丰满。这种“寓教于乐”的方式，让我在不知不觉中吸收了大量的知识，并且对中国历史产生了更浓厚的兴趣。这本书不仅仅是一本历史读物，更像是一次心灵的洗礼，一次智慧的启迪。
总而言之，《筱原令看中国》是一本值得反复阅读、细细品味的好书。它不仅在史实考证、叙事技巧、思想深度、结构安排、语言运用、视角选择以及引发思考等方面都做得非常出色，更重要的是，它让我对中国历史有了更全面、更深刻的认识。这本书的价值，不仅在于它所呈现的知识，更在于它所激发的思考，以及它所带来的那种跨越文化和时空的连接感。我强烈推荐这本书给所有对中国历史感兴趣的读者，无论您是历史专业的学生，还是普通的历史爱好者，都能从中获得宝贵的收获。它是一扇窗，让我们能够更清晰地看见那个古老而又充满活力的东方国度。
《筱原令看中国》给我最大的感受是，它提供了一个非常独特的观察中国历史的视角。作者作为一名非中国籍的学者，他能够跳脱出许多根深蒂固的观念和文化藩篱，以一种更加客观、更加超然的姿态来审视中国的历史。这种“旁观者清”的优势，使得他的解读往往能够发现一些我们自己可能忽略的方面。他并不回避中国历史中的一些争议性问题，而是坦诚地进行探讨，并尝试提出自己的见解。这种开放和包容的态度，对于我们理解不同文化背景下的历史发展，具有非常重要的意义。他所提出的观点，虽然有时会挑战我们的惯性思维，但正是这种挑战，才能够促使我们更深入地思考。
刚拿到《筱原令看中国》，还没来得及翻开，光是封面的设计就吸引了我。那种低饱和度的色彩，搭配上硬朗的字体，隐约透露出一种历史的厚重感和一种冷静的观察者的视角。我一直对历史题材的书籍抱有浓厚的兴趣，尤其是一些由不同文化背景的作者从独特的视角解读中国历史的作品，总能带来意想不到的启发。筱原令先生这个名字对我来说是陌生的，这反倒让我更加期待，没有预设的框架，没有固定的印象，就像一块未经雕琢的璞玉，等待着我亲自去发掘其中的光彩。包装也非常用心，书的棱角都保护得很好，可见出版社在细节上也是下足了功夫。拿到这本书的那一刻，我脑海中已经勾勒出了一幅画面：在某个宁静的午后，泡一杯清茶，摊开这本书，跟随作者的笔触，穿越时空的洪流，去感受那个曾经的东方巨龙是如何在历史的长河中蜿蜒前行的。这种期待，不仅仅是对书中内容的期待，更是对一次精神之旅的期待，是对自我认知的一次拓展。我迫不及待地想知道，这位来自异域的观察者，会为我们描绘出一幅怎样的中国画卷。
作为一名普通的读者，我最看重的是一本书能否在阅读过程中引发我的思考，并且能够在我合上书本之后，依旧留在我的脑海中久久回味。《筱原令看中国》无疑做到了这一点。作者提出的许多问题，并没有标准答案，而是需要读者自己去思考、去探索。他鼓励读者独立判断，形成自己的见解。这种互动式的阅读体验，让我感觉自己不仅仅是一个被动的接受者，而是一个积极的参与者。书中对于一些复杂社会问题的探讨，也引发了我对当下社会的反思。这种“引人入胜”和“发人深省”的特质，是这本书最宝贵的财富，也是我极力推荐给其他读者的地方。
这本《筱原令看中国》给我的第一印象是非常扎实的学术功底。从扉页的参考文献和引用的资料来看，作者显然是做了大量的案头工作，并且对史料有着深入的钻研。在阅读的初步阶段，我尤其关注作者对于史实的考证和解读是否严谨。一个好的历史作品，不仅要有引人入胜的故事，更要有经得起推敲的论据支撑。筱原令先生在文中提及的一些鲜为人知的史料片段，以及他对于一些历史事件的独到分析，都让我耳目一新。他并没有简单地复述已有的历史叙述，而是尝试去挖掘那些被忽视的细节，去探讨事件背后更深层次的原因和影响。这种严谨的态度，让我在阅读时感到一种安心和信赖，仿佛在跟随一位值得信赖的向导，穿梭于复杂的历史迷雾之中。即使是对历史不甚了解的读者，也能从中感受到一种专业和深度，而不至于被过于艰涩的学术语言所阻碍。
其实很肤浅。
其实很肤浅。
作者致力于中日友好，相比本宁科特写给英美读者的《菊与刀》，对于熟悉中国传统文化的日本人，作者着重于写变化的当代中国，写了很多“回来了”。发布会邀请侯德健其中一个原因也是因为要体现改变，被抹去的，也回来了。如果在龙的传人后再唱一首再梦一遍，还可以体现中国梦的主题
想窥探一个国家，除了要了解该国的文化、历史，还要有跳出传统思维角度的意识和能力，还需要结交该国多领域人士，时刻保持对这个国家的认识有血有肉。因此，没有潜心研究和广泛交流，这是无法完成的。只有经历过才能写得出来的文字是很有价值的，仿佛是用生命换来的思考和感悟。其实作者说的也没有多么高深，但是切入点有趣，比如中日历史观、中日两国对宦官科举缠足三文化的不同认知、中国的侠义和人治。作者还把早已被人们遗忘的余秋雨重新置于人们的视线之内。我的千年一叹和文化苦旅在哪个箱子里呢？
想窥探一个国家，除了要了解该国的文化、历史，还要有跳出传统思维角度的意识和能力，还需要结交该国多领域人士，时刻保持对这个国家的认识有血有肉。因此，没有潜心研究和广泛交流，这是无法完成的。只有经历过才能写得出来的文字是很有价值的，仿佛是用生命换来的思考和感悟。其实作者说的也没有多么高深，但是切入点有趣，比如中日历史观、中日两国对宦官科举缠足三文化的不同认知、中国的侠义和人治。作者还把早已被人们遗忘的余秋雨重新置于人们的视线之内。我的千年一叹和文化苦旅在哪个箱子里呢？
