图书标签: 日本 柳宗悦 民艺 设计 日本美学 设计史 工艺 美学
发表于2024-11-22
工藝之道 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
一支掃把也能稱得上美?
一個陶碗為何如此溫暖人心?
民藝=民眾的工藝=生活器物,特有的溫潤質感總讓人打從心底感到美觀、安心,它們的共通點是實用耐用堪用,意即符合了柳宗悅所提倡的「用之美」。
本書精選日本民藝之父柳宗悅講述民藝運動的理論基礎,為「何謂民藝」做定調,歸納出美的定義及構成美的條件,釐清民藝與藝術在功能性、美的評判標準上之不同,影響此後近百年日本人的生活態度,也在無形中培養出日本民眾的美感意識,內化成無法計量的精神資產。現今正在台灣發酵的生活道具風潮可說是當年日本民藝運動的延伸。
民藝的精髓在於「用之美」三個字,解釋了我們追求這種美感的緣由:
器物之於人,不是只有消費性的、物質性的,還要透過「使用」才能看見美,
進而感受美所帶來的心靈撫慰、以及進到美的身後所代表的理想世界。
柳宗悅
(1889~1961)宗教家、哲學家、工藝研究家。
1923年因東京大地震避居京都,在古董市集發現日常生活器物之美,經過研究之後提出「民藝」一詞,並與一群志同道合的朋友走訪日本各地,柳宗悅主要工作為收集保存各地民藝,陶作家河井寬次郎等人則是實際指導職人改良技術,1936年於東京開設日本民藝館,向一般大眾介紹「民藝的概念」等等,一連串活動被後人稱為民藝運動,柳宗悅更被稱作是民藝之父。
直至1961年去世為止,柳宗悅將半生心力投注於民藝運動之上,不僅延續日本傳統手工製造業的生命並培養日本人民的美感意識,更對其後的創作者影響深遠,包括柳宗悅的兒子──日本工業設計巨匠,柳宗理。
深刻
评分榻榻米上,一个日本老头子在两杯热茶的距离之外和你面对面对坐谈人生的feel;再好的东西,也要有人用才合天道;朴实无华而满足一切需求的物品,美不胜收。
评分#2014
评分“道法自然,器物为用;数大是美,无心无我。” 社会结构已然完全改变,柳宗悦追求的工艺之美,怕是再难复兴。
评分读前半本时,觉得字字珠璣,中間有點讀不下去,可能因为純理論/論文集,堅持讀完。 作者觀點不僅可應用在工藝上,對其他行業,個人價值觀,亦有啟發。摘錄了一些詞語句子說明: 自然、古雅、無想之美 坦率、自然、單純 工藝之美在於無我 脫離我執的境界 焦慮的心境下不可能產生寂靜樸素的作品 東方寂靜 不樸素就無法幸福 茶之美應當是樸素之美,清貧之美 皈依秩序才能真正解放個人 選擇自力之道者,必須經歷禪僧般嚴苛的修行
看完了此书之后由衷的感叹日本人在设计思维的觉悟上真的非常不错,以至于他们在实际的作品中也能表现的很出色,这点值得我们学习。 日本的设计很吸引人的原因是它去繁为简,贴近物体本身的材质,颜色,触感,纹理等等。更进一步说它贴近自然,是自然赋予了设计的灵感和审美,...
评分看完了此书之后由衷的感叹日本人在设计思维的觉悟上真的非常不错,以至于他们在实际的作品中也能表现的很出色,这点值得我们学习。 日本的设计很吸引人的原因是它去繁为简,贴近物体本身的材质,颜色,触感,纹理等等。更进一步说它贴近自然,是自然赋予了设计的灵感和审美,...
评分看完了此书之后由衷的感叹日本人在设计思维的觉悟上真的非常不错,以至于他们在实际的作品中也能表现的很出色,这点值得我们学习。 日本的设计很吸引人的原因是它去繁为简,贴近物体本身的材质,颜色,触感,纹理等等。更进一步说它贴近自然,是自然赋予了设计的灵感和审美,...
评分工业设计师是在器物中修行的人。 这本书的作者是柳宗悦,日本民艺研究者。 他在书中提出的观点: 1.工艺之美来源于使用,因为物品被生产出来就是为人类服务的。 2.美的最高境界在于遵循自然之道。 3.机械化的工业生产无法带来美。 4.工艺和美术是两个概念,前者是集体为民众的...
评分如果花之美只限于稀有的几种,那么大地将会变成荒野。只有无数的野花之美,才会给自然生色。也只有人们都能够看到的美,才能打动我们的心。 在普通与平凡被蔑视的世界,亦有美之所在。 ——柳宗悦《何谓民艺》 跨越明治、大正、昭和三时代的柳宗悦 柳宗悦生于1889年,正值日本...
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