Gayatri Spivak pdf epub mobi txt 电子书下载 2026

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出版者:Blackwell Pub

作者:Morton, Stephen

出品人:

页数:216

译者:

出版时间:2007-2

价格:506.00元

装帧:HRD

isbn号码:9780745632841

丛书系列:

图书标签:

后殖民主义
文化研究
女性主义
文学理论
批判理论
知识分子
边缘人群
权力关系
解构主义
全球化

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具体描述

Gayatri Chakravorty Spivaks seminal contribution to contemporary thought defies disciplinary boundaries. From her early translations of Derrida to her subsequent engagement with Marxism, feminism and postcolonial studies and her recent work on human rights, the war on terror and globalization, she has proved to be one of the most vital of present-day thinkers. In this book Stephen Morton offers a wide-ranging introduction to and critique of Spivaks work. He examines her engagements with philosophers and other thinkers from Kant to Paul de Man, feminists from Cixous to Helie-Lucas and literary texts by Charlotte Bronte, J. M. Coetzee, Mahasweta Devi and Jean Rhys. Spivaks thought is also situated in relation to subaltern studies. Throughout the book, Morton interrogates the materialist basis of Spivaks thought and demonstrates the ethical and political commitment which lies at the heart of her work. Stephen Morton provides an ideal introduction to the work of this complex and increasingly important thinker.

《身份与差异：后殖民语境下的声音与沉默》这本书，或者说，这是一次对“身份”这个复杂概念的深入探究，它并非线性叙事，而是一系列相互关联的思考，如同剥洋葱一般，层层递进，揭示出隐藏在表象之下的权力运作和话语建构。其核心在于审视在后殖民的复杂语境下，个体与群体如何形成身份，又如何被外部力量重塑、遮蔽，甚至是消解。作者并非提供一套普适性的答案，而是邀请读者一同踏上一段充满挑战但极具启发性的智识旅程。开篇，作者便直接切入“身份”的定义困境。我们常以为身份是内在的、固定的，是某个“自我”的本质所在。然而，作者却质疑这种看法，认为身份并非天然存在，而是在历史、文化、政治的交织作用下不断被协商、建构出来的。尤其是在经历过殖民统治的地区，这种身份的建构过程更是充满了张力与矛盾。殖民者强加的语言、制度、价值观，在塑造被殖民者认同的同时，也留下了深刻的创伤，使得原有的文化身份变得破碎、失落，甚至是以一种被扭曲的方式存在。因此，这本书的一个重要维度便是对“差异”的关注。作者认为，在宏大叙事和普遍主义的理论框架下，个体和群体的独特性往往被抹平。后殖民语境下的差异，更是被殖民者视为“他者”，是需要被教化、被同化的对象。然而，正是这些被压抑的差异，承载着被剥夺的声音和被遮蔽的经验。作者在其中批判性地解读了大量的文本，包括文学作品、历史记录、社会理论，试图发掘那些被主流话语边缘化的声音。她强调，理解一个文化或一个群体，不能仅仅从宏观的、抽象的理论出发，而必须深入到具体的、微观的经验之中，去倾听那些“未被言说”的，去理解那些“非主流”的。 “他者”的概念在书中被反复提及，并被赋予了新的意义。在传统的西方哲学中，“他者”往往是“自我”的对立面，是“自我”得以确立的参照。但在后殖民的语境下，“他者”的身份是被殖民的历史所塑造的，他们既是被动的接受者，也是潜在的抵抗者。作者对“他者”的辩护，并非简单地将他们视为受害者，而是强调他们身上蕴含的颠覆性的力量，以及他们如何通过各种方式，即便是在最压抑的环境下，仍然试图找回属于自己的声音和意义。这本书的核心贡献之一，在于其对“发声”（speaking）和“沉默”（silence）之间复杂关系的深刻洞察。作者指出，在后殖民的权力结构中，谁有权发声，谁的声音被听到，以及如何发声，都受到严格的限制。被殖民者长期被剥夺了发声的权利，他们的经验和知识被贬低，甚至是被抹去。然而，沉默本身并非虚无，它可能是一种反抗，一种等待，一种在压迫中保存自身的方式。作者通过分析一些案例，展现了被压迫者如何在沉默中积蓄力量，以及当他们终于能够发出自己的声音时，那种声音所蕴含的巨大能量。在这里，“主体性”（subjectivity）的构建也显得尤为关键。在殖民化的过程中，被殖民者的主体性常常被剥夺，他们被视为客体，被他人所定义。作者试图探讨，在后殖民的语境下，被殖民者如何重新夺回自己的主体性，如何摆脱被他者塑造的身份，重新定义自己。这并非是一个容易的过程，它需要面对历史的创伤，克服内部的矛盾，并在充满不确定性的未来中，不断探索和实践。同时，书中也引入了马克思主义、女性主义、后结构主义等多种理论视角，但并非照搬照抄，而是以一种批判性的、转化的方式，将其应用于后殖民的研究。她尤其关注那些在后殖民语境下，被进一步边缘化的群体，例如殖民化的女性。她指出，殖民化的压迫与父权制的压迫交织在一起，使得殖民化的女性面临双重甚至多重的困境。她们的声音，往往比男性更加难以被听到。 “代表”（representation）这个词在书中也扮演着至关重要的角色。在后殖民的权力关系中，西方视角常常垄断着对非西方世界的代表权。殖民者以他们的想象和需求来塑造“东方”或“他者”的形象，这种代表是扭曲的，带有偏见的。作者呼吁，要警惕这种被动的、被赋予的代表，并强调被殖民者自身去进行代表的必要性，去讲述自己的故事，去定义自己的形象。书中对“知识生产”（knowledge production）的批判也是其重要组成部分。作者质疑了西方中心主义的知识体系，认为它常常将西方经验视为普遍真理，并将其他文明的知识体系边缘化。她主张发展一种多元的、后殖民的知识生产模式，鼓励那些被压抑的声音和经验参与到知识的构建中来。《身份与差异：后殖民语境下的声音与沉默》并非一本轻松的读物，它需要读者具备一定的理论素养和开放的心态。它挑战了我们习以为常的观念，迫使我们重新审视“身份”、“权力”、“文化”等核心概念。作者以其深刻的洞察力和严谨的论证，为我们提供了一个理解后殖民世界复杂性的独特视角。这本书不提供简单的解决方案，而是打开了一扇门，邀请读者进入到一个充满挑战但意义深远的思考空间，去倾听那些沉默的声音，去理解那些被遮蔽的差异，并最终思考，在后殖民的时代，我们该如何建立一个更加公正和多元的社会。它提醒我们，历史的伤痕依然存在，权力的运作从未停止，而真正的理解，始于对那些被压抑的声音和被忽视的差异的真诚关注。