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出版者:Harvard University Asia Center

作者:Xiaoshan Yang

出品人:

页数:301

译者:

出版时间:2003-10-15

价格:USD 45.00

装帧:Hardcover

isbn号码:9780674012196

丛书系列:The Harvard East Asian Monographs

图书标签:

• 海外中国研究
• 风景
• 宋
• 博士论文
• 家庭
• 隐私
• 公共领域
• 性别
• 现代性
• 社会理论
• 文化史
• 女性主义
• 历史
• 日常生活

《私领域的变形》 引言 人类社会是一个由无数个体构成的复杂有机体，而“私领域”则是这个有机体中最为核心、也最易被忽略的细胞。它关乎个体的情感、家庭、亲密关系、个人空间以及内在的精神世界。然而，随着时代的变迁、科技的飞速发展、社会结构的重塑以及文化思潮的碰撞，“私领域”的面貌正在发生着前所未有的深刻变化。本书《私领域的变形》旨在深入剖析这些变迁的动因、表现形式及其对个体命运和社会走向的深远影响。本书不侧重于描绘具体的某个故事或虚构情节，而是聚焦于宏观的社会现象、心理学洞察、历史轨迹以及哲学思考，旨在为读者勾勒出一幅关于“私领域”如何被塑造、重塑、甚至颠覆的全景图。 第一章：历史的长河与私领域的演变 人类文明史，在某种程度上也是一部私领域概念的演变史。从古代社会相对封闭的家庭单元，到工业革命时期城市化进程对传统社区的冲击，再到现代社会信息爆炸与全球化浪潮的席卷，私领域的边界一直在被不断地拓展、收缩、模糊和重塑。 在漫长的 agrarian societies（农业社会）中，家庭是主要的生产单位，私领域与公共领域的界限相对模糊，生活的大部分内容都围绕着家庭和宗族展开。个人命运与家族荣辱紧密相连，私生活很大程度上是家族意志的延伸。 工业革命的到来，催生了大规模的城市化。人们离开熟悉的环境，涌入城市寻找工作。这导致了传统紧密的社区联系的瓦解，个体开始更多地在公共空间中寻求身份认同和生活重心。家庭作为情感的避风港和经济的缓冲带，其“私密性”开始被强调。劳动力的流动、人口的聚集，使得“家”的概念更加突出，成为与外部世界区分开来的独立空间。 20世纪以来，大众传媒的兴起，如报纸、广播、电视，开始以一种前所未有的方式渗透到人们的私生活中。名人轶事、社会新闻、娱乐八卦，通过这些媒介进入无数家庭的客厅，模糊了公众人物与普通人之间的界限，也开始挑战私领域的纯粹性。 进入21世纪，互联网和社交媒体的爆炸式发展，则以前所未有的力度和方式，彻底改变了私领域的生态。信息传播的速度、广度和互动性，使得“隐私”这个概念本身都面临着严峻的挑战。每一个个体，无论是有意还是无意，都可能成为信息的发布者或被发布者，过去的种种经历，甚至当下最细微的情感，都可能被转化为数字信息，在虚拟空间中流传。 第二章：科技的双刃剑：重塑亲密与隔阂 科技，尤其是数字技术，是当前驱动私领域变形最为强劲的动力之一。智能手机、社交媒体平台、虚拟现实技术、人工智能等等，它们如同双刃剑，在带来便利与连接的同时，也深刻地改变着我们建立和维系亲密关系的方式，甚至在我们内心深处制造隔阂。 社交媒体的兴起，一方面让人们能够跨越地理的限制，与远方的亲友保持联系，甚至结识志同道合的新朋友。朋友圈、微博、Instagram等平台，成为了展示自我、分享生活、表达情感的新渠道。然而，这种“连接”往往是碎片化的、表象化的。我们精心编辑和推送的内容，往往是对现实生活的一种“表演”，是经过筛选和美化的自我形象。这种“在场”的虚拟感，有时反而会加剧现实生活中的孤独感。 即时通讯工具（如微信、WhatsApp）的普及，使得信息传递变得即时且便捷。我们随时可以与他人沟通，分享喜悦、倾诉烦恼。然而，过度的即时沟通，也可能导致深度交流的缺失。快速的文字回复，有时无法承载复杂的情感，也容易产生误解。而“已读”的压力，更是将沟通变成了另一种形式的“表演”和“义务”。 虚拟现实（VR）和增强现实（AR）技术的出现，则为我们提供了全新的沉浸式体验。理论上，它们能够创造更加逼真、更具互动性的虚拟社交空间。未来，我们可以与远方的伴侣在虚拟世界中“共进晚餐”，或者与朋友在虚拟游戏中“一同探险”。但这是否意味着对现实世界中身体接触和情感连接的替代？虚拟的亲密，能否真正抚慰心灵的孤寂？这些都是亟待思考的问题。 人工智能（AI）在情感陪伴领域的应用，例如智能聊天机器人，更是将科技对私领域的渗透推向了一个新的高度。这些AI能够模拟人类的情感反应，提供24小时不间断的陪伴。对于一些缺乏现实社交支持的人来说，这可能是一种慰藉。但长期依赖AI的情感互动，是否会削弱我们与真人建立深度情感连接的能力？我们是否会逐渐习惯于这种“安全”的、可控的虚拟情感，从而逃避现实关系中的不确定性和挑战？ 第三章：社会变迁下的家庭重塑与个体边界 现代社会，家庭结构正在经历着前所未有的多元化和复杂化。传统的“男主外、女主内”的家庭模式，早已被打破，取而代之的是双职工家庭、丁克家庭、单亲家庭、重组家庭，以及越来越多选择不婚或独居的个体。这些变化深刻地影响着私领域的构成和运作。 双职工家庭的普遍化，使得家庭成员在家庭内部的时间分配和情感投入都面临着新的挑战。工作与生活的平衡成为个体和家庭共同面对的难题。孩子教育、家务分担、情感支持等问题，需要夫妻双方在新的社会角色和期待中协商和调整。 丁克（DINK - Double Income, No Kids）家庭的兴起，则挑战了传统意义上“传宗接代”的家庭观念。这类家庭将更多的资源和精力投入到个人成长、事业发展以及生活品质的追求上。他们的私生活，更倾向于个体化的需求和选择，而非集体化的家族责任。 单亲家庭和重组家庭的增多，则意味着家庭内部关系更加复杂，情感的维系需要更多的理解、包容和努力。子女在这些家庭中的成长，也面临着来自不同背景的父母、继父母、同父异母或同母异父兄弟姐妹的多元影响。 与此同时，个体边界的概念在现代社会变得日益重要。在信息爆炸和人际交往日益频繁的背景下，如何保护自己的时间和精力，如何设定健康的界限，避免被他人的需求和期望所侵蚀，成为个体实现自我价值和维护心理健康的关键。私领域不再仅仅是物理空间的界定，更是心理空间的捍卫。 第四章：消费主义、身份认同与“我”的构建 消费主义文化对私领域的渗透，是另一个不可忽视的现象。《私领域的变形》将探讨消费如何从物质层面，深入到精神层面，影响着我们对“自我”的认知和“私生活”的定义。 消费不仅仅是购买商品，更是一种身份的表达和价值的彰显。在社交媒体上，我们通过展示自己的消费能力、品味和生活方式，来构建和维护个人形象。名牌服饰、智能家居、旅游体验、精致餐饮，这些消费符号被赋予了特殊的意义，成为了衡量个体成功与幸福的重要指标。 “体验经济”的兴起，更是将消费的目标从拥有物品转向了创造回忆和经历。一次精心策划的旅行，一场高雅的音乐会，一次充满仪式感的节日庆祝，这些“体验”被视为提升生活品质、丰富人生阅历的重要方式。这些体验，往往被记录、分享，成为个人叙事的一部分，进一步模糊了真实生活与“被消费”的生活之间的界限。 在消费主义浪潮的席卷下，“拥有”与“体验”的界限变得模糊，而“真实”与“表演”的界限则更加难以辨别。我们所追求的“私生活”，在多大程度上是真实的自我需求，又在多大程度上是对外在消费符号的模仿和追逐？我们通过消费来“构建”的“我”，又是否代表了我们真实的内在？ 第五章：内心的风景：孤独、焦虑与连接的渴望 在科技发展和社会变迁的洪流中，个体承受的心理压力也日益增大。本书将深入探讨“私领域”内部的心理景观，分析在现代社会中，个体普遍面临的孤独感、焦虑感，以及对真实连接的深切渴望。 信息过载和持续的社交互动， paradoxically（悖论式地）加剧了孤独感。当我们淹没在海量的信息和虚拟的联系中时，却可能感到与真实的人心越来越远。浅层的社交互动，往往难以满足个体深层次的情感需求。 焦虑感也成为现代人普遍的情绪体验。工作压力、经济压力、社会比较、对未来的不确定性，都可能引发持续的焦虑。而社交媒体上他人“完美”生活的呈现，更是可能加剧这种焦虑，让我们觉得自己“不够好”。 在这种背景下，个体对真实、深刻连接的渴望变得尤为强烈。这种渴望可能体现在对亲密关系的追求，对高质量友谊的珍视，或者对社群归属感的寻找。我们希望在真实的世界中，找到能够理解我们、支持我们、与我们一同成长的人。 本书并非提供简单的解决方案，而是致力于呈现这些复杂而普遍的心理现象。它鼓励读者反思自己与他人的关系，与自身的情感需求对话，并在不断变化的社会环境中，探索维护内心宁静和寻求真实连接的可能性。 结论：迈向一个更具觉察力的私领域时代 《私领域的变形》并非一个关于“过去”的回顾，也不是一个关于“未来”的预言。它是一份关于“当下”的深刻洞察，是一次关于“我们”正在经历的集体转变的梳理。我们正处在一个私领域被不断定义的时代，被科技塑造，被社会重塑，被文化影响。 理解私领域的变形，意味着理解我们自身。这意味着我们要认识到，我们所处的环境如何影响我们的情感、思维和行为；意味着我们要审视我们与他人的关系，以及我们在社会中的定位；意味着我们要学会如何在信息洪流中辨别真伪，在虚拟连接中寻找真实，在不断变化的外部世界中，稳固内心的基石。 本书旨在为读者提供一个审视和思考的框架，帮助大家更好地理解“私领域”在我们生活中的意义，以及它所经历的深刻转型。在一个变化日益加速的世界里，对私领域的觉察和经营，将是我们塑造独立人格、实现幸福人生，乃至构建更健康、更具韧性的社会的重要基石。

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比宇文所安写得还好。尤其是苏轼和司马光两人的趣事。苏轼是当时的文艺代言人，他虽然宦海无望，但他找到了字画市场，成为了文化市场的最有票房号召力的文人。虽然官越做越小，其书画作品应越来越好。有了这份收入，所以他敢于与皇权强势抗争，潇洒的生活。并把这种洒脱通过诗...  

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后世人少有能指摘白居易在诗坛的地位和诗词中的瑕疵，后者仅朱熹等少数人做到。在学生时代，语文老师也将几乎所有精力花在词藻和修辞上，希望学生通过机械地背诵，自行领悟诗词背后的意义。 读罢此书，我们对部分唐宋诗人词人有了不小的改观。也从价值观、处事观等角度深入洞察...  

评分☆☆☆☆☆

“观乎处士之作，孑然弗伦，洗然无尘，意必以淳，语必以真。乐则歌之，忧则怀之。无虚美，无苟怨。”（范仲淹《唐异诗序》） “从杨亿和范仲淹批评矫揉造作的、过度的感伤情调，到欧阳修提倡即便在逆境中也要保持快乐的心境，北宋时期形成了一股新的文学思潮。邵雍的《伊川...  

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Xiaoshan Yang’s Metamorphosis of the Private Sphere: Gardens and Objects in Tang-Song Poetry is about the poetic configurations of the private garden in cities, especially Luoyang, from the ninth to the eleventh century in relation to the development o...  

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第二章里有关于用窗来借景的古文考证,尽管只限诗文而不全面,但仍不失为有益的尝试.

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中唐到北宋末年文人的生活方式。真是迷人。