The Cambridge Companion to Mary Wollstonecraft

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出版者:Cambridge Univ Pr
作者:Claudia L. Johnson
出品人:
页数:306
译者:
出版时间:2002-6
价格:270.00元
装帧:Pap
isbn号码:9780521789523
丛书系列:The Cambridge Companions to Literature and Classics
图书标签:
  • 英国文学
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具体描述

Once viewed solely in relation to the history of feminism, Mary Wollstonecraft is now recognised as a writer of formidable talent across a range of genres, including journalism, letters and travel writing. This is the first collected volume to address all aspects of Wollstonecraft's momentous and tragically brief career, paying attention not only to A Vindication of the Rights of Woman, but to the full range of her work. A chronology and guides to further reading provide further information for scholars and students of this remarkable writer.

探索十八世纪的思潮与女性的觉醒:《剑桥大学玛丽·沃斯通克拉夫特指南》之外的世界 这部深度剖析十八世纪晚期欧洲思想史与女性权利运动的著作,旨在填补现有学术研究中对玛丽·沃斯通克拉夫特(Mary Wollstonecraft)思想脉络及其时代背景的系统性考察的空白。它并非聚焦于我们熟知的《女权辩护》的直接解读,而是将其置于更广阔的启蒙运动的激荡之中,探讨那些与沃斯通克拉夫特并肩作战、互相启发,甚至在她思想形成过程中起到关键作用的同期人物和思潮。 本书的核心论点是:理解沃斯通克拉夫特,必须超越她个人的天才光环,深入挖掘她所处的知识社群——包括那些被主流历史叙事边缘化的声音——如何共同塑造了现代女性主义意识的雏形。 第一部分:启蒙的熔炉——沃斯通克拉夫特思想的知识土壤 本部分将首先勾勒出十八世纪后半叶,特别是法国大革命前后,英国和欧洲大陆的知识景观。我们将深入考察洛克(John Locke)的经验主义、卢梭(Jean-Jacques Rousseau)的自然人观念,以及康德(Immanuel Kant)的理性批判哲学如何被重新诠释和挑战。 第一章:理性与情感的张力:从休谟到道德情操论 我们着重分析大卫·休谟(David Hume)关于激情与理性的关系,以及亚当·斯密(Adam Smith)在《道德情操论》中对“公正的旁观者”的构建,如何为沃斯通克拉夫特对女性情感教育的批评提供了理论基础。不同于将情感视为女性柔弱的标签,沃斯通克拉夫特是如何借鉴斯密对同情的社会功能理解,反过来要求女性培养批判性的同情心,而非盲目的顺从。 第二章:共和国的幻梦与现实:英美激进主义的遗产 本章聚焦于以理查德·普莱斯(Richard Price)和约瑟夫·普里斯特利(Joseph Priestley)为代表的非国教(Nonconformist)神学家和激进政治思想家。沃斯通克拉夫特与他们保持着密切的联系,本书将详细梳理他们对“公民权”的早期定义,以及这些定义在多大程度上排除了女性。我们将探讨激进主义者如何在国内政治改革中呼吁代议制,而沃斯通克拉夫特如何将这种对政治代表权的诉求,延伸至家庭内部的权力结构。 第三章:教育哲学的交锋:从裴斯泰洛齐到赫尔德 教育是沃斯通克拉夫特的终生关切。本章超越了对卢梭《爱弥儿》的直接回应,转而考察欧洲大陆上关于儿童教育的跨文化交流。我们将比较瑞士教育家约翰·海因里希·裴斯泰洛齐(Johann Heinrich Pestalozzi)强调感官经验的教学法,与德国赫尔德(Johann Gottfried Herder)的文化相对主义思想。这些教育思潮如何共同塑造了一种新的“人”的观念,迫使沃斯通克拉夫特思考:如果教育是塑造理性公民的关键,那么对女性的教育缺失本身就是一种政治压迫。 第二部分:边缘的声音——沃斯通克拉夫特时代的女性知识分子网络 本书的第二部分致力于重建沃斯通克拉夫特所处的小圈子——一个由作家、出版商、激进分子和家庭主妇组成的复杂网络。这些女性的声音,往往被后世的史学家所忽略,但她们的实践和著作构成了沃斯通克拉夫特思想的“社会实验室”。 第四章:文学沙龙与政治手稿:汉娜·莫尔与玛丽·沃尔斯顿克拉夫特之间的鸿沟 汉娜·莫尔(Hannah More)是沃斯通克拉夫特同时代的道德改革家和成功的作家,她代表了一种强调女性责任感和宗教美德的保守改革路线。本书将对比莫尔的通俗道德读物与沃斯通克拉夫特对理性自主性的呼唤,分析两者在争取女性社会地位上的策略差异。莫尔的成功展示了当时社会对女性“美德”的期望,而沃斯通克拉夫特的激进恰恰在于颠覆了这种期望。 第五章:环球旅行者的视角:伊丽莎·法瑞尔与异域经验对现代性的冲击 我们将考察一些鲜为人知的旅行文学和传记,特别是那些记录了女性在非欧洲文化背景下所展现出的适应能力和智力表现的作品。例如,伊丽莎·法瑞尔(Eliza Farren)的经历,虽然与沃斯通克拉夫特的生活路径不同,但她们共同面对的是西方文化对“自然”和“文明”的僵化定义。这种跨文化视角如何间接支持了沃斯通克拉夫特关于人性普适性的论断。 第六章:出版业的权力游戏:女性作为作者、编辑与经济主体 沃斯通克拉夫特本人在出版界有着复杂的身份。本章将分析当时女性作家和编辑(如约瑟夫·约翰逊出版社的女性员工)在保守的出版体制中如何运作,以争取言论空间。我们会探讨小说(Novel)这种新兴的文学形式,如何成为女性表达政治观点和自我构建的隐秘战场,并分析沃斯通克拉夫特对小说体裁的批判与借鉴。 第三部分:革命的余波与遗产的重构 第三部分将着眼于沃斯通克拉夫特逝世后,她的思想如何被修正、遗忘,以及最终被重新发掘的过程。 第七章:戈德温的沉默与回忆:私人情感对历史叙事的干预 威廉·戈德温(William Godwin)在其《回忆录》中对沃斯通克拉夫特的描绘,对后世的理解产生了深远影响。本书将细致分析戈德温如何试图保护妻子的名誉,但无意中却将她塑造成一个浪漫化、近乎神圣的殉道者形象,从而掩盖了她思想的真正政治锋芒。我们探讨了这种“英雄化”叙事如何阻碍了对她激进政治哲学的严肃审视。 第八章:十九世纪女权主义的“驯服”:从沃斯通克拉夫特到约翰·斯图尔特·密尔的路径 当十九世纪中叶的妇女选举权运动兴起时,沃斯通克拉夫特常被引用,但她的许多激进观点——特别是关于婚姻制度和女性性自主权的论述——被有意地淡化。本章将对比约翰·斯图尔特·密尔(John Stuart Mill)在《妇女的屈从地位》中对沃斯通克拉夫特的继承与修正,分析自由主义传统如何选择性地采纳了她的理性论述,而回避了她的革命性诉求。 结论:重返未竟的事业 本书最终将论证,沃斯通克拉夫特的贡献不仅仅在于其作品本身,更在于她所参与的那个充满思想交锋的时代。通过考察她身边的思想家、她所处的知识环境,以及她逝世后的思想传播轨迹,我们可以更清晰地看到,现代女性权利的论述并非凭空出现,而是对十八世纪启蒙理性提出挑战的、充满张力的对话的产物。理解这些“周边”的知识运动,才是真正掌握沃斯通克拉夫特思想深度的关键。

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用户评价

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这本书就像是一扇窗户,让我得以窥见十八世纪知识分子群体生活的真实图景,以及玛丽·沃斯通克拉夫特在这其中所扮演的关键角色。我发现,本书的学术价值不仅在于它对沃斯通克拉夫特作品的详尽解读,更在于它将其置于更广阔的知识和文化语境中进行考察。书中关于她与同时代女性知识分子之间的交往和对话的描写,让我看到了一个更加多元和活跃的女性思想生态。我尤其喜欢那些深入分析她作品的接受史的章节,它们揭示了沃斯通克拉夫特的思想是如何在不同的历史时期被不同的人群所理解、误解、接受或拒绝的。这种动态的分析,不仅让我看到了她思想的生命力,也让我反思了我们今天如何去理解和评价历史人物。书中对她晚年作品的解读,特别是她对社会不公和人类苦难的关注,让我看到了一个更加成熟和深刻的思想家形象。她对教育的重视,不仅仅是为女性争取学习的权利,更是希望通过教育来塑造更具有批判性思维和社会责任感的公民。这本书是一次引人入胜的学术之旅,它让我对玛丽·沃斯通克拉夫特这位具有里程碑意义的思想家有了更为立体和深入的理解。

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这本书正如其名,是一本剑桥推出的、围绕玛丽·沃斯通克拉夫特展开的学术性探讨。从我翻开它的第一页起,我就被它所呈现的深入且多维度的分析深深吸引。它并非简单地罗列沃斯通克拉夫特的作品,而是将其置于她所处的时代背景、社会思潮以及她对后世产生的深远影响之中进行细致审视。书中涵盖的各个方面都极具启发性,从她对法国大革命的参与和看法,到她作为启蒙时代思想家在教育、政治哲学和性别平等议题上的独特贡献,无不展现了她思想的复杂性和前瞻性。我尤其欣赏的是,本书并非只聚焦于《女权辩护》这唯一一部代表作,而是拓展到她更广泛的著作,包括她关于法国大革命的观点、她的旅行文学,以及她对小说和戏剧的创作。这种全面的梳理让我能够更清晰地理解沃斯通克拉夫特作为一个思想家、作家和活动家的整体形象。它提供的不仅仅是对她作品的解读,更是对她思想在不同语境下的演变和实践的考察。本书的论文作者们都拥有各自深厚的学术背景,他们提出的观点既有共识,也有碰撞,这种学术性的讨论反而让阅读体验更加丰富和富有挑战性。我发现自己常常在读完某一篇论文后,会回过头去重新思考一些我自以为已经很熟悉的观点,这种“拨开迷雾见真章”的感觉是阅读这本书最令人欣慰的部分之一。它是一本值得反复阅读和细细品味的著作,每次重读都能发掘出新的意义和更深层次的理解。

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作为一名对十八世纪文学和思想史颇感兴趣的读者,我发现这本书提供了一个极其宝贵的平台,用以深入探索玛丽·沃斯通克拉夫特这位复杂而又充满魅力的女性。书中对她不同时期作品的细致梳理,从她早期的教育著作到她后期关于法国大革命的评论,都让我对她思想的演进有了更清晰的把握。我尤其欣赏书中关于她如何融合个人经验与哲学思考的分析。沃斯通克拉夫特的人生经历——作为一名教师、一名作家、一名旅行者,甚至是一名在革命动荡中寻求真理的女性——都深深地烙印在她的文字之中。本书的作者们巧妙地将这些生活经历与她的思想理论相结合,使得她的作品不再是孤立的文本,而是鲜活的生命体验的载体。书中对她作品中出现的“理性”与“情感”之间张力的探讨,也让我对她作为一个思想家所展现出的深刻洞察力感到惊叹。她并没有简单地将两者对立起来,而是试图寻求一种融合,一种能够在个体自由与社会责任之间找到平衡的可能。这种 nuanced 的分析,让我对她作为一个现代思想的奠基人有了更深刻的认识。

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我之前一直认为,了解玛丽·沃斯通克拉夫特,只需阅读她的代表作《女权辩护》。然而,这本书彻底改变了我的看法。它让我认识到,沃斯通克拉夫特的思想是如此的多元和深刻,她不仅是一位杰出的女权主义先驱,更是一位在政治哲学、教育理论、文学评论等多个领域都做出重要贡献的思想家。书中对她作品的全面梳理,包括她对法国大革命的评论、她的旅行文学以及她对小说和戏剧的创作,都让我对她作为一个全能型知识分子的形象有了全新的认识。我尤其欣赏书中对她思想的细致解读,例如她如何将理性与情感相结合,如何批判当时的社会不公,以及如何倡导个体自由和教育的重要性。这些观点在今天看来依然具有深刻的启示意义。此外,本书也对她的思想进行了历史性的考察,探讨了她的作品是如何在不同的历史时期被接受和解读的,这让我对她的思想的生命力有了更深的理解。这本书是一次引人入胜的学术探索,它让我对玛丽·沃斯通克拉夫特这位伟大的女性有了更全面、更深刻的认识。

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这本书为我打开了一个关于玛丽·沃斯通克拉夫特更为广阔的视角。我一直认为她主要是通过《女权辩护》而闻名,但这本书让我意识到,她的思想和写作涵盖的领域远比我最初想象的要丰富得多。书中对她作为一名评论家、一名小说家,甚至是一名剧作家的探讨,都让我对她作为一个全能型知识分子的形象有了全新的认识。我尤其被书中对她旅行文学的分析所吸引,她如何通过观察和记录,将个人的旅行经历转化为对社会习俗、政治制度以及人类情感的深刻反思,这是一种非常独特的写作方式。书中也对她思想的局限性进行了坦诚的讨论,例如她对革命的某些看法,以及她对一些社会问题的处理方式,都提供了更加全面和批判性的审视。这种不回避争议和复杂性的态度,反而让这本书更加值得信赖。它不仅仅是一本颂扬沃斯通克拉夫特的著作,更是一本引导读者去独立思考和批判性评价她的作品的指南。我受益匪浅,对这位十八世纪的女性思想家有了更深刻的敬意。

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这本书的编辑功力可见一斑,它成功地汇聚了一批对玛丽·沃斯通克拉夫特研究有深入见解的学者,从不同的视角切入,为读者提供了一个全方位的理解框架。我在阅读过程中,逐渐认识到沃斯通克拉夫特思想的复杂性远超我最初的想象。她不仅仅是一位为女性争取权利的先驱,更是一位深刻理解社会结构、政治制度以及人类情感的哲学家。本书的章节设计非常有条理,从她的生平背景、思想渊源,到她核心著作的解读,再到她作品在不同领域的影响,层层递进,逻辑清晰。其中,关于她如何回应当时的社会批评,以及她对教育的深刻见解,尤其令我印象深刻。书中对她作为一位旅行作家在记录社会现实和反思个体经验方面的分析,也为我打开了新的视野。我发现,沃斯通克拉夫特的作品不仅仅是理论性的探讨,更是充满着个人情感和对现实世界的真切关怀。作者们并没有将她神化,而是真实地呈现了她思想中的闪光点和可能存在的局限性,这种客观的态度让我对她本人和她的作品有了更平衡的认识。我尤其欣赏的是,书中探讨了沃斯通克拉夫特作品在不同文化和历史时期的接受度,以及她如何在后世不断被重新解读和应用。这种跨越时空的对话,使得沃斯通克拉夫特这位十八世纪的思想家,在今天依然能够引发如此广泛而深刻的讨论。

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这本书让我深刻体会到,理解一位思想家的核心,不仅在于解析其核心论点,更在于理解其思想的形成过程、时代背景以及其作品的演变轨迹。我发现,《The Cambridge Companion to Mary Wollstonecraft》在这方面做得非常出色。它通过不同学者的专业分析,将沃斯通克拉夫特置于十八世纪激荡的社会政治变革之中,详细阐述了她如何回应当时的思想潮流,又如何为后世留下深远的启示。书中对她教育思想的探讨尤其令我印象深刻,她将理性、美德和独立思考视为教育的核心,并强调了教育对于培养个体自由和建立公正社会的重要性。这些观点在今天看来依然极具价值。此外,本书也对她与法国大革命的复杂关系进行了深入的剖析,她既是革命的支持者,也对其激进的走向提出了深刻的批评,这种辩证的思考方式展现了她作为一名思想家的深度和成熟度。从她对女性权利的呼吁,到她对社会不公的批判,再到她对个人自由的追求,这本书都为我提供了一个全面而深入的理解。

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这本书给我带来的最深刻的感受是,玛丽·沃斯通克拉夫特绝非一个简单的人物,她的思想是如此的丰富、多层次,而且充满着内在的张力。我之前对她的了解,很大程度上局限于她对女性权利的倡导,但这本书让我看到了她作为一位政治哲学家、一位文学评论家,以及一位深刻的社会观察家的多重身份。书中对她作品中“理性和情感”关系的探讨,让我看到了她是如何在启蒙时代强调理性的背景下,又为情感的重要性发声,这种对人类复杂性的洞察,至今仍然具有深刻的意义。我尤其欣赏书中关于她如何批判性地审视当时社会制度,并提出建设性改革的分析。她不仅仅是问题的揭露者,更是解决方案的探索者。这本书的结构安排也非常合理,从她的生平经历,到她的核心著作,再到她作品的影响力,层层深入,为读者构建了一个完整的理解框架。每次阅读完一个章节,我都会对这位伟大的女性有更深一层的认识和敬意。

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我必须承认,在阅读这本书之前,我对玛丽·沃斯通克拉夫特的了解主要停留在“女权主义先驱”这个标签上。然而,这本书彻底改变了我的认知。它将沃斯通克拉夫特置于十八世纪思想史的宏大叙事中,展现了她作为一名杰出的启蒙思想家,在政治哲学、教育理论、文学批评等多个领域所做的开创性工作。我特别喜欢书中对她与同时代重要思想家,如卢梭、洛克等人的思想联系与区别的分析。这种对比分析,不仅深化了我对沃斯通克拉夫特思想的理解,也让我更加清晰地认识到启蒙运动内部的复杂性和多样性。书中有一部分详细探讨了她对法国大革命的态度,以及她如何从革命的理想主义走向对现实的深刻反思,这一点对我来说尤其具有启发性。它让我看到,即使是最坚定的理想主义者,也需要在现实的挑战面前不断调整和深化自己的思考。此外,本书对她早期作品的分析,例如她作为家庭教师的经历对她教育理念形成的影响,也让我看到了一个更具人情味和实践性的沃斯通克拉夫特。总而言之,这本书为我提供了一个极其丰富和全面的视角,去理解和欣赏玛丽·沃斯通克拉夫特这位具有划时代意义的思想家。

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我始终认为,要真正理解一位思想家,就必须将其置于其所处的时代背景下,并考察其思想的传播和演变。这本书恰恰做到了这一点。它不仅详细梳理了玛丽·沃斯通克拉夫特的作品,更重要的是,它深入探讨了她的思想是如何受到十八世纪政治、社会和文化思潮的影响,以及她又如何反过来影响了后世。书中关于她与法国大革命的联系与反思,尤其让我印象深刻。她对革命的早期热情,以及对革命后期出现的暴力和不公的批判,展现了她思想的深度和复杂性。她并非一味地支持激进变革,而是始终坚持以理性和人道主义为基础。此外,本书对她教育思想的分析,也为我打开了新的视角。她不仅仅是倡导女性接受教育,更强调教育对于塑造个体品格、培养批判性思维以及促进社会进步的重要性。总而言之,这本书为我提供了一个极其丰富和全面的视角,让我能够更深刻地理解和欣赏玛丽·沃斯通克拉夫特这位具有划时代意义的思想家。

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