具体描述
《沙地环境与游牧生态知识:人文视域中的内蒙古沙地环境问题》以生态环境与人类社会的复杂多维关系为宏观视角，以内蒙古沙地地区本土知识和环境变迁互动为主线，以文献资料、相关案例和客观观察为依据，《沙地环境与游牧生态知识:人文视域中的内蒙古沙地环境问题》试图运用生态人类学和环境社会学的研究方法，分析和讨论沙地生活者传统文化和生态知识传承应用的断层化对当地生态环境产生的深刻影响。在内蒙古地区，沙地是与山地、湿地和戈壁等自然地貌单元并列互动的文化化自然。沙地既是生态环境，又是生活场所，是集自然、经济和社会于一体的复合环境。在应对生态问题时，地方政府部门应因地制宜，统筹规划，合理布局，既要治理传，统单一风沙危害及现代多样环境退化，也要关注当地生活者的文化传承难题，更为重要的是，在此过程中注重突出蒙古族游牧生态知识和环境智慧的本土现实意义，鼓励环保社团和社会力量的参与，探索一种多维整合的现代公共资源环境治理模式，促进沙地地区复合资源环境的可持续发展和民族地区环境友好型社会的建构。
作者简介
孟和乌力吉，毕业于内蒙古大学，现为内蒙古大学民族学与社会学学院博士、副教授。曾访学北京大学社会学系、早稻田大学人间科学学术院。发表论文50多篇，出版专著3部和编著（含合著）4部，获得3项省部级优秀成果奖，参加完成两项国际科研项目和3项国家社科基金项目。主要从事的学术领域有：环境社会学、生态人类学、沙地与湖泊环境问题、环境教育与环境意识、蒙古族居住与环境文化等。
目录信息
第一章 内蒙古沙地生态环境及其特点
第一节 内蒙古草原生态环境
一、内蒙古草原生态环境概况
二、内蒙古草原生态环境特点
第二节 内蒙古沙地生态环境及其特点
一、沙地、沙漠与戈壁
二、沙地生态环境及其特点
第二章 蒙古族游牧生态知识及其特征
第一节 蒙古族游牧生态知识
一、本土生态知识概念及相关问题
二、蒙古族游牧生态知识概述——以沙地知识为中心
第二节 蒙古族游牧生态知识的特征
一、草地与山地综合游牧生态知识——两地案例分析
二、蒙古族游牧生态知识的特征
第三章 沙地生态环境问题及其社会根源
第一节 草原牧区生态环境问题
一、草原生态环境的脆弱环节
二、地域生态环境问题
第二节 环境问题社会根源及本土对策
一、沙地牧村30年间环境变迁及问题——以OL艾勒为例
二、沙地牧村沙化对策的比较——以X艾勒和Y艾勒为例
第四章 生态知识的应用与环保意识的重构
第一节 现代环境治理与游牧生态知识的应用
一、现代生态环境治理
二、游牧生态知识的应用
第二节 生态文化与环保意识的重构
一、生态文化与和谐发展——以巴彦贡嘎查为例
二、游牧环保意识的重构——以蒙古包祝词为例
参考文献
后语
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
这本《沙地环境与游牧生态知识》给我带来的最大收获，是它让我对“适应”二字有了更深切的体会。在阅读过程中，我仿佛置身于一片广袤的沙漠，亲眼见证着生命如何在极端严酷的环境下顽强生存，并演化出令人惊叹的策略。作者并没有简单地堆砌科学术语，而是以一种流畅且充满画面感的语言，讲述了沙地环境中各种生物的故事。我被书中对植物根系如何深入地下寻找水源，对动物如何利用夜间凉爽的温度活动，以及它们之间如何形成捕食与被捕食、共生与寄生的复杂关系所深深吸引。这些细致入微的观察，让我对沙地生态系统的韧性有了全新的认识。而书中将游牧民族的传统知识融入其中，更是将这种对“适应”的理解提升到了一个更高的层次。我逐渐明白，游牧民族并非是被动地适应环境，而是主动地与之互动，并在长期的实践中，发展出了一套与自然和谐共处的智慧。他们对季节变化的敏感，对草场承载能力的了解，以及对水源的节约和利用，都体现了他们对生态规律的深刻洞察。这本书让我认识到，真正的可持续性，并非是人类对自然的征服，而是与自然和谐共存，并在相互尊重的基础上，共同演进。它提供了一种看待世界的新视角，让我重新思考人类在自然界中的位置。
这本《沙地环境与游牧生态知识》给我带来了很多意想不到的启发。我原本以为它会是那种枯燥乏味的学术著作，充斥着冰冷的数据和艰涩的理论，但事实完全相反。书中的文字充满了生机与画面感，仿佛能将我置身于广袤的沙海之中，亲身感受那份粗犷而又细腻的生命力。作者并没有简单地罗列沙地环境中各种植物、动物的特性，而是将它们置于一个动态的、相互依存的生态系统中来解读。我尤其被书中对植物根系如何顽强地在干旱的土壤中扎根，以及它们如何通过各种方式与动物协同进化，共同适应严酷环境的描述所吸引。例如，书中详细阐述了某些灌木如何为地表提供阴影，降低温度，从而帮助耐旱草本植物生长，而这些草本植物又为当地的草食动物提供了赖以生存的食物。这种精妙的“合作”，在我的认知里是前所未有的。更令我惊叹的是，作者并未将目光仅仅局限于自然科学层面，而是巧妙地将人类的智慧——游牧民族的传统知识，融入了整个叙事。我开始理解，那些看似简单的放牧方式，其实蕴含着对生态规律深刻的洞察和尊重。这种跨学科的融合，让这本书的视角更加宏大，也更具人文关怀。它不仅仅是关于沙地的书，更是关于生命如何在挑战中寻找到平衡与繁荣的教科书。
作为一名长期关注环境问题的普通读者，我对《沙地环境与游牧生态知识》这本书的阅读体验可以说是一种颠覆。我一直对干旱地区的生态系统感到好奇，但往往缺乏一个清晰的切入点。这本书的出现，恰好弥补了这一空白，并且以一种非常人性化的方式呈现了复杂的生态概念。作者在书中反复强调的“边缘地带的韧性”，给了我极大的触动。它不仅仅指地理上的沙地，更象征着那些在看似不适宜生存环境中，生命如何展现出惊人的适应能力和创造力。书中对游牧文化与沙地生态之间互生关系的描绘，让我看到了人类与自然和谐共处的可能性。我不再仅仅视游牧为一种落后的生活方式，而是将其理解为一种基于长期观察和实践的、对有限资源的智慧化利用。例如，书中对不同季节的迁徙路线、对水源的合理分配、以及对草场轮牧的解释，都展现了游牧民族在长期实践中，已经形成了一套与沙地环境相适应的生态管理体系。这种体系，远比我们现代工业化的许多“解决方案”更加可持续和具有生命力。读完这本书，我对“可持续性”有了更深层次的理解，它不再是一个空洞的口号，而是具体到每一个生命体，每一个选择，每一次互动之中。
阅读《沙地环境与游牧生态知识》的过程，对我而言是一次精神上的洗礼。我原本对沙地环境的认知，停留在“荒凉”、“贫瘠”的片面印象上，然而这本书彻底颠覆了我的这种看法。作者以一种极其细腻且富含人文关怀的笔触，描绘了沙地生态系统的复杂性和生命力。我被书中对植物如何适应极端干旱的描述所深深吸引，例如那些拥有庞大地下根系、能够储存大量水分的植物，以及那些依靠露水生存的草本植物。更让我惊叹的是，书中将这些植物置于一个动态的生态网络中进行解读，阐述了它们如何与昆虫、鸟类、哺乳动物等其他生物相互作用，共同维系着这个看似脆弱实则充满韧性的生态系统。而游牧民族的存在，则为这种解读增添了更深邃的维度。我开始理解，游牧并非是简单的逐水草而居，而是一种与环境深度对话、并从中汲取生存智慧的古老传承。书中对游牧民族如何通过对地形、气候、植被的精准判断，来安排放牧季节和路线的阐述，让我看到了人类适应环境的强大能力。这种能力，并非源于科技的征服，而是源于对自然的尊重和理解。这本书让我对“生态智慧”有了全新的认识，它是一种古老而又充满生命力的知识体系。
这本书给我带来的最大震撼，在于它揭示了我们常常被忽视的、但却至关重要的生态联系。《沙地环境与游牧生态知识》并非一本简单的科普读物，它更像是一扇窗，让我得以窥探一个我从未真正了解过的世界。作者在描述沙地环境中动植物的生存策略时，所使用的语言并非冰冷的技术术语，而是充满了诗意和生命力。我仿佛能听见风吹过沙丘的声音，感受到烈日下植物顽强生长的气息，甚至能想象出动物们在严酷环境下如何相互协作、生存繁衍的场景。最让我印象深刻的是书中对“边缘生态系统”的解读，它挑战了我一直以来对“贫瘠”和“匮乏”的刻板印象。作者通过生动的案例，展示了即使在看似资源稀缺的沙地，也孕育着独特而充满活力的生命多样性，以及一套精妙的能量流动和物质循环机制。而游牧民族的出现，更是将这种理解推向了一个新的高度。我开始认识到，游牧并非仅仅是一种生产方式，而是一种与自然环境深度融合的生活哲学。他们的迁徙、他们的生活习俗，都深深地打上了沙地环境的烙印，并且反过来，也塑造了沙地生态的独特景观。这本书让我重新审视了人类与自然的关系，意识到我们并非凌驾于自然之上，而是自然系统中不可分割的一部分。
