Since the late 1980s, queer studies and theory have become vital to the intellectual and political life of the United States. This has been due, in no small degree, to the influence of Eve Kosofsky Sedgwick's critically acclaimed "Epistemology of the Closet". Working from classic texts of European and American writers - including Melville, James, Nietzsche, Proust, and Wilde -Sedgwick analyzes a turn-of-the-century historical moment in which sexual orientation became as important a demarcation of personhood as gender had been for centuries. In her preface to this updated edition Sedgwick places the book both personally and historically, looking specifically at the horror of the first wave of the AIDS epidemic and its influence on the text.
Axiom 1: People are different from each other. Axiom 2: The study of sexuality is not coextensive with the study of gender; correspondingly, antihomophobic inquiry is not coextensive with feminist inquiry. But we can’t know in advance how they will be d...
评分Axiom 1: People are different from each other. Axiom 2: The study of sexuality is not coextensive with the study of gender; correspondingly, antihomophobic inquiry is not coextensive with feminist inquiry. But we can’t know in advance how they will be d...
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《Epistemology of the Closet》这本书,正如其名,深入探讨了“隐秘的认识论”,这个概念本身就充满了引人遐思的哲学深度。我一直对那些隐藏在表面之下的知识结构和权力运作非常着迷,而这本书恰恰触及了这个核心。它并没有直接告诉我“是什么”,而是引导我去思考“如何认识”以及“在何种环境下认识”。我猜想,这本书会拆解那些被我们视为理所当然的认知方式,揭示它们是如何受到社会建构、权力关系,以及某种程度上的“不可言说”所塑造的。 想象一下,我们日常生活中的很多判断和理解,并非是纯粹客观的。作者可能在通过大量的案例分析,让我们看到,当某些真相被压抑,或者被置于一个“不被提及”的角落时,它会以怎样扭曲的方式影响着我们的认识。这种“扭曲”并非简单的错误,而是一种带有政治和身份色彩的认识论。我特别期待它能够提供一些新的分析工具,帮助我更好地审视那些社会普遍接受的“知识”,并质疑其背后是否存在某种审查机制。这本书似乎不仅仅是关于理论的讨论,更是一种对我们如何感知世界、理解他人,以及自我认知方式的根本性挑战。它承诺了一种重塑视角的能力,让我迫不及待地想去探索,那种“看不见”的知识是如何在暗中运作,影响着我们每一个人的。
评分《Epistemology of the Closet》这个书名,如同一道深邃的谜语,瞬间抓住了我的注意力。它暗示了一种关于知识、关于认识的全新维度,一种隐藏在表象之下的哲学探险。我向来对那些挑战传统思维定势、深入挖掘事物本质的书籍情有独钟,而这本书名恰恰透露出这样的气息。我能想象,作者可能在探讨,我们对于某些事物的“知道”或“不知道”,是如何受到特定的社会、文化,甚至是被压抑的个人经历所塑造的。 “Closet”这个词,在我看来,远不止是物理空间的象征,更是一种心理和社会的隐喻,代表着那些被隐藏、被回避,但又真实存在的领域。而“Epistemology”则将我们引向了对这些隐藏事物认识的本质的思考。这本书或许会揭示,某些知识的“隐而不现”,并非偶然,而是权力运作、社会压抑,或者自我防御机制的结果。我希望这本书能提供给我一些深刻的洞见,关于我们如何能够穿透那些被设下的认知壁垒,去接近那些被刻意遗忘或边缘化的真相。它似乎是一次对我们理解世界方式的根本性挑战,一次对我们自身认知局限的深刻剖析。
评分初见《Epistemology of the Closet》这个书名,我便被一种智识上的好奇心所驱使。它传递出一种关于“认识”的深度探索,而且是以一种略带神秘和禁忌的方式。我一直认为,我们对世界的理解,远比我们想象的要复杂,很多时候,我们以为自己知道的,其实只是被“允许”知道的一部分。这本书名中的“Closet”似乎就暗示了这种被遮蔽、被压抑的知识领域。 我猜想,作者可能在研究那些不被公开讨论的议题,以及人们在面对这些议题时,其认知过程是如何受到影响的。这可能涉及到身份认同、社会规范,以及更深层次的心理防御机制。这本书可能是在拆解我们对于“真相”的理解,揭示真相并非是单一、静态的存在,而是在特定的社会和权力语境下,被建构、被塑造的。我期待它能够提供给我一种全新的分析框架,帮助我理解为何有些事物会长期处于“隐秘”状态,以及这种“隐秘”是如何影响我们对世界的判断和选择。这本书似乎是在邀请我们进行一次深刻的自我审视,去质疑那些我们从未质疑过的认知前提。
评分读完《Epistemology of the Closet》,我感觉像是经历了一场智识上的远足,目的地是那些我们极少涉足但又至关重要的心理和认知领域。这本书并非那种轻松易读的消遣读物,它更像是一场精密的解剖,将那些我们习惯性回避或忽视的议题,赤裸裸地呈现在眼前。我尝试去想象书中可能涉及的论点,也许是关于“知道”与“不知道”之间的张力,以及这种张力如何被权力所利用。 书名中的“Closet”不仅仅是一个物理空间,更是一个隐喻,代表着那些被隐藏、被压抑、被视为禁忌的领域。而“Epistemology”则表明了它对我们认识这些隐藏事物的能力的考察。我猜测,作者可能在探讨,当我们试图去认识那些被“关起来”的真相时,我们的认知方式本身就会受到限制和扭曲。这不仅仅是信息不足的问题,更是认知框架被预设的问题。它可能揭示了,在某些语境下,某些知识的“不可知性”本身就是一种被制造出来的状态,是为了维护既有的权力结构。我期待这本书能提供一些深刻的见解,关于我们如何在这个充满“隐秘”的世界中,辨别真相,以及如何挑战那些阻碍我们认识真相的认知障碍。
评分《Epistemology of the Closet》这本书,从书名上就带着一种难以言喻的吸引力,仿佛开启了一扇通往未知领域的门。我一直对那些潜藏在社会肌理深处的权力运作和认知盲点深感兴趣,而这本书似乎正是我一直在寻找的那种能够揭示这些“隐秘”运作机制的工具。我能预见到,它会深入探讨那些被隐藏起来的知识,以及我们如何去认识、去理解这些被遮蔽的事物。 这本书可能不仅仅是理论的堆砌,而是通过一系列精心挑选的案例,来展示“隐秘的认识论”是如何实际运作的。我猜测,作者可能会分析,在某些特定社会环境中,人们的认知是如何被限制的,以及这种限制是如何与权力结构紧密相连的。这种“限制”并非简单的无知,而是一种主动或被动的“选择性无知”,或者是对某些知识的“刻意遗忘”。我希望这本书能够提供给我一种新的视角,让我能够审视那些我习以为常的观念和认知,并从中发现那些不为人知的深层逻辑。它似乎承诺了一种解放,一种摆脱被动接受信息,而主动进行批判性思考的能力。
评分用导师的话来说就是看完以后叮得一下eyes wide open
评分用导师的话来说就是看完以后叮得一下eyes wide open
评分曹晋老师课程读本
评分在写一篇关于出柜的文章,结果被Sedgwick的名气和她代表作的标题给欺骗了。如果不是如此“过度文学化”,也许这本书对于理解我手头上同性恋的真人真事还能有点帮助
评分用导师的话来说就是看完以后叮得一下eyes wide open
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