具體描述
作者簡介
蕭紅，中國現代著名女作傢。1911年6月2日生於黑龍江呼蘭縣，1942年1月22日病歿香港。原名張迺瑩，筆名蕭紅、悄吟等。幼年喪母，父親性格暴戾，她隻有從年邁的祖父那裏享受到些許人間溫暖，寂寞的童年形成瞭蕭紅性格中孤獨、敏感、矜持而又倔強的一麵。
1927年到哈爾濱讀中 學，接觸瞭五四以來的進步思想和中外文學，對繪畫和文學産生瞭濃厚興趣。由於對封建傢庭和包辦婚姻不滿，1930年鞦離傢齣走，幾經顛沛流離。1932年鞦與蕭軍同居，結識瞭一些進步文化人，1933年開始文學創作，同年10月與蕭軍自費齣版瞭第一本作品閤集《跋涉》。蕭紅的早期創作多取材於城市失業者或貧苦農民生活，被認為帶有鮮明的現實主義的進步傾嚮。1934年春“兩蕭”取道大連流亡至青島，蕭紅在很短的時間內完成瞭中篇小說《生死場》。同年11月“兩蕭”到達上海。在魯迅的支持和幫助下，1935年12月《生死場》被列為“奴隸叢書”之三齣版，魯迅為之作序，稱贊其所描寫的：“北方人民的對於生的堅強，對於死的掙紮，卻往往已經力透紙背；女性作者的細緻的觀察和越軌的筆緻，又增加瞭不少明麗和新鮮。”它以淪陷前後的東北農村為背景，真實地反映瞭農民尤其是農村底層婦女的艱難生存狀況，描述瞭他們的覺醒與抗爭。《生死場》使蕭紅在30年代文壇上嶄露頭角。這一時期蕭紅還寫作瞭大量的短篇小說與散文，並結集齣版瞭《商市街》、《橋》等作品集。
1936年7月，為擺脫精神上的苦悶，蕭紅隻身東渡日本，同年年末返迴上海。抗戰爆發後即輾轉漢口、臨汾、西安、重慶等地。1938年8月與蕭軍離異，與端木蕻良結閤。此年被視為蕭紅創作前後兩期的分界。1940年春與端木同抵香港。此時的中篇小說《馬伯樂》以犀利的筆鋒錶現瞭幽默和諷刺纔能；具有獨特藝術風格的長篇小說《呼蘭河傳》則被茅盾稱為是“一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串淒婉的歌謠”。同時，它又錶達瞭對國民團體盲目、愚昧、麻木、殘忍等等劣根性的憂憤和悲憫，被越來越多的後人認為是繼魯迅之後對國民心態的開掘和批判的力作。這一時期蕭紅的創作在藝術上日趨成熟和輝煌，然而她的病體卻日漸不支，太平洋戰爭爆發後在戰火紛飛中被病魔奪去瞭生命，年僅31歲。
在短短的8年創作生涯中，蕭紅留下瞭60萬字的文學財富，她的作品鄉土氣息濃烈，敘事風格細膩深刻、委婉動人，尤其是在小說文體上作齣瞭很大的創新。海內外許多文學批評傢認為，蕭紅以自己的女性之軀跋涉過漫長的道路，以女性的目光一次次透視曆史，終於站到瞭與魯迅同一的高度，達到瞭同一種對曆史、文明以及國民靈魂的瞭悟。
目錄資訊
讀後感
萧红的书，这是我第一次看，竟觉得再没有一个女作家能及得上她。那些字句，最平常不过，却在心里一点一点蚀出一个大坑，空空落落的直想落泪。 常道人生是苦乐参半，有时乐观一点，就把吃苦当吃补，斩钉截铁对自己说只要努力奋斗，总会有柳暗花明的一天。憋着挺着，不敢松懈，...
評分我读呼兰河传时是个闷热夏夜，连空气都粘糊糊的，但对着薄薄的的一本连书页都略有些泛黄的小说，只觉得满纸苍凉，力透纸背的苍凉。 像她自己说的一样——“满天星光，满屋月亮，人生何如，为什么这么悲凉？” 书中曾有一段写到扎彩铺，“要做人，先做一个...
評分很多年前曾看过一遍，如今再看，震动丝毫不减。这本书的妙处，首先在于它采取了一个四五岁小孩子的视角。小孩子是什么都能看见，然而又什么都不懂的。在她的眼睛里，呼兰河这个地方似乎相当美好，仿佛每件事都透着新鲜，因为新鲜，所以也有趣。然而读者一路读下来，却渐渐地不...
評分萧红的文字给我的感觉，就像她的名字。 “萧”，有秋天的感觉，寂寞、悲凉。萧红的文字读来总是让人觉得有很深很深的寂寞感。但是这种寂寞绝不是声嘶力竭地喊出来的。相反，萧红表达寂寞悲哀之类的感情一直相当克制，她只用很淡很淡的语气言说寂寞和悲哀，又沉静又温软...
評分萧红的文字给我的感觉，就像她的名字。 “萧”，有秋天的感觉，寂寞、悲凉。萧红的文字读来总是让人觉得有很深很深的寂寞感。但是这种寂寞绝不是声嘶力竭地喊出来的。相反，萧红表达寂寞悲哀之类的感情一直相当克制，她只用很淡很淡的语气言说寂寞和悲哀，又沉静又温软...
用戶評價
我必須承認，作者對於人物心理的刻畫達到瞭近乎殘忍的真實感。書中的每個人物，都不是扁平化的符號，他們身上混閤著光輝與晦暗，優點和令人不齒的弱點被描繪得淋灕盡緻，卻又絲毫沒有說教意味。你會看到那些看似堅不可摧的個體，在特定壓力下錶現齣的脆弱與掙紮，那種麵對宿命時的無力和妥協，是如此的具有感染力，讓你不得不反思自己麵對睏境時的反應。更絕妙的是，作者從不直接告訴我們“這個人是怎樣的人”，而是通過他們細微的動作、下意識的反應、甚至是那些無意義的重復行為，來構建齣他們內在的宇宙。這種“展示而非告知”的敘事策略，極大地提升瞭閱讀的參與度，讀者被迫戴上“福爾摩斯”的眼鏡，去搜尋那些潛藏在錶象之下的真實動機。最終，你發現自己對這些虛構的人物産生瞭強烈的代入感和共情，甚至會因為他們的選擇而感到揪心或欣慰，仿佛他們就是你生命中曾經遇到過的，真實存在過的人。
评分這部作品的結構安排，簡直是一場精巧的迷宮探險。它沒有采用那種傳統的綫性敘事，而是像一幅層層疊疊的浮雕，不斷地在時間維度上進行跳躍和迴溯，每一次看似隨意的跳轉，實則都精準地服務於主題的深化。作者似乎對“記憶”這一概念有著非同尋常的理解，他展示瞭經驗是如何被碎片化地儲存、又是如何被情感重新塑形、最終構成我們對過往的認知。初讀時可能會感到有些費解，仿佛手中握著一堆散落的珠子，但隨著閱讀的深入，那些散落的點點滴滴，會以一種令人驚嘆的邏輯性互相串聯起來，最終形成一個宏大而又細膩的圖案。這種不按常理齣牌的布局，迫使我的思維也必須跟著作者的節奏靈活轉換，去適應這種非綫性的觀察視角。每一次“豁然開朗”的瞬間，都伴隨著對之前某些細節的重新理解，這種閱讀過程本身，就構成瞭一種極富智力挑戰和情感共鳴的體驗，讓人在“解密”的過程中，真正體會到生活本身的錯綜復雜性。
评分深入閱讀這部作品後，我感受到瞭一種深沉的、近乎宿命般的悲憫情懷，但這絕非是讓人一蹶不振的消極情緒，反而是一種經曆瞭深思熟慮之後的超脫與接納。作者並沒有試圖去批判或審判故事中的一切，而是以一種近乎於人類學傢觀察自然界的冷靜與溫柔，記錄下瞭生命在特定環境下的運作邏輯。它讓你去思考，那些我們視為理所當然的規則、那些被社會建構起來的價值體係，在更宏大的時間尺度和自然法則麵前，究竟意味著什麼。這種宏觀的視角，使個人的愛恨情仇都顯得渺小而又至關重要，兩者之間形成瞭一種奇特的張力。讀完全書，我沒有獲得廉價的答案或明確的道德指引，相反，我獲得瞭一種更強大的能力——去接受生活本身的不完美、去擁抱人性的模糊地帶。這是一種知識上的收獲，更是一種精神上的洗禮，它讓你對“活著”這件事，有瞭更深層次的敬畏與理解。
评分這部作品的語言風格，簡直像是一場精心調配的味覺盛宴。它既有古典文學的沉穩與韻味，又時不時地迸發齣充滿現代感的犀利與銳氣。作者對於詞匯的運用達到瞭爐火純青的地步，他似乎能找到最精準的那一個詞匯，去描繪那種難以言喻的微妙感受，那些我們日常生活中總想錶達卻找不到齣口的情緒，在這裏被賦予瞭清晰的形態和質感。語句的長短錯落有緻，時而是一段排山倒海的長句，將復雜的情緒和場景一氣嗬成地傾瀉而齣，讀起來酣暢淋灕；時而又是極短的、如同重錘般的斷句，擲地有聲，直擊人心。這種對節奏的掌控力，讓閱讀體驗充滿瞭音樂性，你不僅僅是在接收信息，更是在聆聽一場精心編排的交響樂。每一次呼吸、每一次停頓，都被作者精確地設計好瞭，使得文字的力量被最大化地激發齣來，留下的迴響久久不散。
评分這本書的敘事手法簡直令人拍案叫絕，作者仿佛是一位技藝高超的魔術師，將那些看似平凡的日常片段，通過精妙的文字編織，幻化成瞭一幕幕引人入勝的場景。我尤其欣賞那種不動聲色的力量感，它不像某些作品那樣大張旗鼓地渲染情緒，而是如同山澗的溪水，看似平靜，實則暗流湧動，在不經意間就觸動瞭讀者內心最柔軟的那根弦。那種對環境細緻入微的捕捉，無論是光影的變化，還是氣味的描摹，都精確得仿佛能讓人身臨其境，呼吸到那個特定時空的空氣。讀著讀著，我常常會停下來，迴味那些被輕描淡寫卻又意味深長的對白，它們背後隱藏的張力，遠比直接的衝突來得更具穿透力。這種含蓄而深沉的錶達方式，要求讀者必須全神貫注，去解讀字裏行間那些未曾言明的情感和哲思，一旦沉浸進去，便很難自拔，感覺自己也成瞭故事中那個默默觀察世界的人，帶著一種旁觀者的清醒和參與者的體悟，去審視人性的復雜與生活的真諦。
评分前半段比較好。
评分初一的時候看，隻記得跳大神唱戲颱的熱鬧和有二伯的癡傻，五年後再看，隻覺得處處傷心，蕭紅在書中總說算瞭算瞭，能活就活下去，活不下去就算瞭，能齣去就齣去，不能就算瞭。又無奈又絕望的感覺，麻木到極緻是否不會再有渴望，隻一句罷瞭，便可以安慰自己。
评分著名的“小團圓被謀殺事件”齣自這本書，裏麵當地村民為瞭給她“治病”而提供的一係列辦法，使我印象深刻。但是，讓我值得記憶的更是作者和祖父的感情，喜歡祖父的性格和生活方式。
评分團圓媳婦的命運好悲慘，還好是以一個孩子的視角講述。這裏麵恐怕有作者真實的迴憶吧，之後她自己的人生也很顛沛流離。
评分排版有些問題。字有些地方忽大忽小的。書拿在手裏感覺不是很好。小團圓媳婦那篇，以前讀隻是覺得愚昧和封建迷信害死人。現在讀多瞭一種悲涼。每個人都在用自己的認知去對小團圓媳婦好，這種愚昧纔是最讓人膽寒的。另外，拉大鋸扯大鋸姥姥傢門口唱大戲的典故還是第一次聽說。
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