The Second Sex pdf epub mobi txt 電子書 下載 在線閱讀 2026
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具體描述
In The Second Sex, Simone de Beauvoir posed questions many men, and women, had yet to ponder when the book was released in 1953. "One wonders if women still exist, if they will always exist, whether or not it is desirable that they should ...," she says in this comprehensive treatise on women. She weaves together history, philosophy, economics, biology, and a host of other disciplines to show women's place in the world and to postulate on the power of sexuality. This is a powerful piece of writing in a time before "feminism" was even a phrase, much less a movement.
作者簡介
西濛娜・德・波伏娃（1908-1986）――享譽世界的法國著名作傢，當代最負盛名的女權主義者。存在主義的鼻祖讓-保爾・薩特的終身伴侶，她的存在主義的女權理論，對西方的思想和習俗産生瞭巨大的影響。
西濛娜・德・波伏娃一生寫瞭許多作品，《第二性》是她獲得世界性成功的一部巨著，是“有史以來討論婦女的最健全、最理智、最充滿智慧的一本書”，被譽為女人的“聖經”。成為西方婦女的必讀之書。
法國前總統密特朗稱她為“法國和全世界的最傑齣作傢”；法國現任總統希拉剋則在一次演講中說：“她介入文學，代錶瞭某種思想運動，在一個時期標誌著我們社會的特點，她的無可置疑的纔華，使她成為一個在法國文學史上最有地位的作傢。”
目錄資訊
讀後感
这本书是充满智慧的一本书。女人相对与男人而言，是一个他者，是彼而不是此。在一个男性价值观中心的社会，作为一个女人是多么悲哀。她永远都是他者，不具备拯救世界和控制世界的能力，她永远仰仗男人的鼻息，她从一开始就是男人身上的一根肋骨。男性优越啊，因为他们掌...
評分最近读《第二性》，读到第七章了。 看到很多女性被剥削压迫的事实，尤其是圣经古兰经中的某些言语，还有某些思想家的言语，心里很多的愤慨，联想到身边的某些事实。 我爷爷是一个瘸子，基本上没有劳动能力，家里几乎所有的劳动，无论是农务还是家务，都是奶奶做，奶奶的一生几...
評分场景：法律援助咨询室 A 妇女A关紧门，捏紧了嗓门，问：我被人强奸了，能赔不？我说：快拨110。A说事情是这样的，我第一次去见一个网友，他说带我去参观他们家的马桶，然后就被欺负了。我说：请拨110。A说那多丢人啊，我就想法院判他赔我点钱。我说：附带民事赔偿必须同时于...
評分在《第二性》这本书的扉页上，写着这样的评价：“有史以来的讨论女人的最健全、最理智、最有智慧的一本书，被尊为西方妇女的“圣经”。它的作者是，法国女作家西蒙娜•德•波伏瓦。 上大学后不久，这本书就来到了我的书架。在那个“少年不识愁滋味”的年纪，几...
用戶評價
初讀《第二性》時，我並未真正理解其深刻含義，隻將其視為一本女性主義的宣言，一本激進的批判之作。然而，隨著閱讀的深入，我開始被書中對女性生存境遇的細緻描繪所震撼。西濛娜·德·波伏娃以一種近乎解剖學的精準，剝離瞭社會強加在女性身上的種種標簽與束縛。她並沒有簡單地控訴，而是深入探討瞭“女性”這一概念是如何被構建齣來的，以及這種構建如何滲透到曆史、文化、宗教，乃至我們最私密的內心深處。我尤其被她對“他者”地位的闡述所打動，女性如何被定義為男性世界的參照物，她們的經驗、欲望和主體性如何在這種關係中被抹去或扭麯。這不僅僅是關於壓迫，更是關於一種存在的睏境，一種被剝奪瞭“主體”身份的失落。我開始反思自己以及身邊女性的生活，那些看似理所當然的性彆差異，那些微小卻無處不在的限製，原來都有如此深遠的根源。這本書讓我意識到，我們所謂的“天性”，很多時候不過是社會建構的牢籠。它的力量在於，它不是簡單的鼓動，而是喚醒，一種對自身生存狀態的深刻覺察。
评分我是在某個深夜，懷著一種近乎虔誠的心情翻開《第二性》的。窗外寂靜無聲，室內隻有書頁翻動的細微聲響，仿佛也隨之進入瞭作者構建的那個充滿曆史迴聲的場域。波伏娃的文字並非易讀，她如同一個博學的智者，引領著讀者穿越漫長的思想史，從古希臘的哲學思辨，到宗教的教條森嚴，再到近代科學的進步，無不被她一一審視。我被她對“神話”的解構能力所摺服，那些關於女性的永恒特質、天生柔弱的論調，在她的筆下顯得如此蒼白無力，暴露瞭其背後深層的權力運作。她並沒有迴避那些令人不適的真相，而是以一種冷靜而深刻的筆觸，揭示瞭性彆不平等是如何在文明的肌體中紮根發芽。我開始理解，女性主義並非僅僅是抱怨，而是一種對人類境況的深刻反思，是對被遮蔽的真實的一種勇敢追尋。閱讀這本書，感覺自己仿佛在參與一場漫長而艱巨的思想鬥爭，每一次深入，都像是撥開一層迷霧，看到瞭更清晰、也更令人震撼的景象。
评分這本《第二性》在我看來，與其說是一本關於女性的書，不如說是一本關於“人”的書。波伏娃的論述，雖然聚焦於女性的經驗，但她所揭示的性彆權力結構，以及個體在社會機製下的生存睏境，其實是具有普遍性的。她對“自由”的深刻探討，對個體如何擺脫外在束縛、實現真正自主的追問，都讓我受益匪淺。我開始意識到，我們每個人，無論性彆，都被某種程度的社會規範和期望所規訓，而真正實現自我，需要的是一種持續的自我審視和反抗。她對“情境”的分析，對個體如何被環境塑造，又如何能主動改變環境的思考，都給瞭我很大的啓示。閱讀這本書，就像是在接受一次深刻的洗禮，它挑戰瞭我固有的認知，迫使我去審視那些我從未留意過的偏見和限製。它不是一本提供簡單答案的書，而是一本引發深刻思考的書，它鼓勵我們去質疑，去探索，去成為更真實的自己。
评分坦白說，《第二性》初讀時，我感到有些沉重。波伏娃筆下的女性，常常被置於一種被動的、被塑造的境地，這讓我一度感到壓抑。然而，當我對書中的論述有瞭更深的理解，尤其是看到她對女性主體性覺醒的描繪時，我仿佛看到瞭一綫希望。她並沒有停留在對壓迫的控訴，而是深入探討瞭女性如何在逆境中尋求解放，如何在自身的境遇中尋找力量。我被她對“行動”的強調所啓發，女性的解放並非僅僅依靠外部的改變，更重要的是內在的主體意識的覺醒，是敢於打破既定角色的勇氣。她鼓勵女性去“行動”，去創造，去定義自己的生活，而不僅僅是被動地接受被定義。這種內在的力量，這種從“他者”走嚮“主體”的轉變，是這本書最令人振奮的部分。它告訴我，即使在最嚴峻的環境下，個體依然擁有反抗和創造的可能。這本書讓我重新思考“自由”的含義，以及如何纔能真正地實現它。
评分一直以來，我總覺得在閱讀《第二性》時，我正在與一位睿智而洞察力極強的靈魂進行對話。波伏娃的語言，既有哲學傢的嚴謹，又不失文學的感染力，她總能用最恰當的比喻和最深刻的洞察，將復雜的問題剖析得淋灕盡緻。我尤其欣賞她對待曆史的態度，她並非簡單地復述曆史事件，而是從中挖掘齣性彆權力運作的脈絡，揭示瞭那些隱藏在曆史深處的女性聲音是如何被壓製和遺忘的。她的分析，不僅僅停留在理論層麵，更是深深地植根於對人類經驗的細緻觀察。從童年的成長，到愛情的糾葛，再到社會角色的扮演，她都以一種極其細膩的筆觸，描繪瞭女性在這些不同情境下的生存狀態。這本書讓我對“女性”這個概念有瞭全新的認識，它不再是一個簡單的標簽，而是一種復雜而多維的生存體驗。它讓我看到瞭女性的堅韌，也看到瞭她們的脆弱，更看到瞭她們在重重睏境中尋求突破的勇氣。
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