圖書標籤: 曆史 民俗 文化 文化史 陳寶良 社會學 江湖 2013
发表于2024-11-22
中國流氓史(修訂本) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
本書是一部係統研究民國以前流氓群體及其活動的曆史專著。什麼是流氓?流氓的稱呼齣現在何時?在曆史上流氓都有哪些名目?流氓究竟從事一些什麼活動?流氓的手段有哪些?流氓與社會各階層的關係如何?流氓的社會影響是怎樣的?等等。
陳寶良,1963年生,浙江紹興人。北京師範大學曆史學學士、碩士,新加坡國立大學哲學博士。曾任職於中國社會科學齣版社、新加坡國立大學中文係、北京師範大學曆史係,現任西南大學曆史文化學院、民族學院教授、博士生導師,兼任北京大學明清研究中心研究員、中國明史學會理事。著有《悄悄散去的幕紗--明代文化曆程新說》(1988年)、《中國流氓史》(1993年,韓文版2001年)、《中國的社與會》(1996年,颱灣繁體字版,1998年)、《飄搖的傳統--明代城市生活長捲》(1996年,2006年再版)、《明末清初的耶穌會士》(颱灣繁體字版,2001年)、《明代社會生活史》(2004年,2006年再版)、《明代儒學生員與地方社會》(2005年)、《中國風俗通史·明代捲》(2005年)等專著,並在中國大陸《曆史研究》、《中國史研究》、《光明日報》(史學版)、《史學月刊》,颱灣《漢學研究》、《中國文哲研究通訊》、《淡江史學》,香港《中國文化研究所學報》、《明清史集刊》,日本《明代史研究》,新加坡《源》等報刊發錶明清史學術論文數十篇。所寫專著在中國大陸《光明日報》、《中華讀書報》、《文匯讀書周報》、《中國史研究動態》、颱灣《明代研究》、《明代研究通訊》、香港《文匯報》、法國《漢學文獻評論》、日本《明代史研究》、韓國《東亞日報》、《朝鮮日報》等均有書評或簡介,並被海內外一些知名大學列為學生指定參考書;所撰論文,為中國大陸《中國史研究動態》、人大復印報刊資料《明清史》、《光明日報》、《中國社會科學文摘》、《新華文摘》、法國《漢學文獻評論》全文或摘要轉載。所著《明代社會生活史》,被《中華讀書報》評為“2004年度十大社科圖書”,並入圍“首屆華文傳媒圖書大奬”(曆史傳記類)。
讀這本書就是為瞭確認一下郭德綱相聲裏的天津混混兒是真事嗎~
評分補記。具有明顯的時代特徵,誕生於新文化史盛行的年代。不得不感慨陳寶良教授的文獻功底還是高啊,將散見於各處的史料串聯成一部“流氓通史”。但問題也在於此,長於敘述而問題意識不足,更像是為瞭緊貼熱點而作,甚至有過於獵奇之嫌。
評分讀這本書就是為瞭確認一下郭德綱相聲裏的天津混混兒是真事嗎~
評分迄今國內對中國古代流氓文化探討最為係統的一部論著。與同類型的“俠客文化”、“遊民文化”相比,此書材料更為豐富,結構更為完善,結論更為公允。根據作者的提示,宋代是中國流氓文化的一大急劇發現時期,可惜這一部分內容較少。譬如,其討論的明清僧道流氓化,至少宋代已有。如今治宋史者多喜大談宋代經濟文化是“造極之世”,卻對流氓文化的承前啓後鮮有涉及,無知抑或忌諱?
評分我總是喜歡這樣有趣的書 上一本是挖鼻史
陈宝良教授以研究明清史见长,这本《中国流氓史》中更以对明清两代的记述为重。语言写实生动,详引大量古籍资料。读来生动有趣,如历历在目。从绪论中可一窥陈教授的学术功底。引论极详,对种种流氓的称呼从字义、来历一一讲解,如数家珍。 传韦应物为记少时糊涂事,曾作《...
評分书名很新奇,内容很学术. 作者搜集了自先秦直至清末的大量史料古籍,正史野史笔记小说不一而足。这些史料基本上保持了中国古来就有的重农轻商的传统立场,凡不从事农业生产也不做正经买卖生意的都是无以谋生的“无赖”,官方甚至不会将此类人列入良民册,而是记载入另册专门管...
評分书名很新奇,内容很学术. 作者搜集了自先秦直至清末的大量史料古籍,正史野史笔记小说不一而足。这些史料基本上保持了中国古来就有的重农轻商的传统立场,凡不从事农业生产也不做正经买卖生意的都是无以谋生的“无赖”,官方甚至不会将此类人列入良民册,而是记载入另册专门管...
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