孙犁书札

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出版者:百花文艺出版社
作者:姜德明 编著
出品人:
页数:141
译者:
出版时间:2013-5-1
价格:40.00元
装帧:
isbn号码:9787530662762
丛书系列:
图书标签:
  • 书信
  • 孙犁
  • 碑帖
  • 尺牍
  • 传记&回忆&书信&日记&年谱&评传
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  • 知识分子
  • 文人生活
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具体描述

《孙犁书札:致姜德明》由姜德明编著。孙犁同志来自农村,尽管久居大城市,在他身上仍留有农民的烙印。他是一个非常淳朴而富有情趣的人。我们都喜爱孙犁的文字,朴素、精练、明快、自然。他给人写信亦惯于直言,用笔则求其短。有时来信只改稿中的一个字,有时又要删去两行可能得罪人的话,处处显示了他对文字的讲究,以及为人的谦虚谨慎。他不想节外生枝,一张小巧的明信片,或一纸小便条足可达意矣。

《画舫烟波:晚清江南士人的诗酒人生》 一部关于风雅、变迁与个体命运的深度历史画卷 内容提要 《画舫烟波:晚清江南士人的诗酒人生》并非一本简单的史料汇编,而是一部深入剖析晚清特定历史时期——从洋务运动勃兴至辛亥革命前夜——江南地区士人阶层生存状态、精神世界与社会角色的复杂叙事。本书以“诗酒”为切入点,勾勒出这批传统精英在时代剧变下的挣扎、调适与最终的转向。 全书共分为五大部分,通过对数十位重要与非重要文人(如张之洞、李鸿章幕僚群体中的文人、苏州园林主人、上海文人的交游圈等)的个案研究,辅以对当时文学社团、私人藏书楼、园林生活、戏曲艺术的细致考察,力图还原一个有血有肉、充满矛盾的“旧日江南”。 --- 第一部分:风雅的黄昏——晚清士人的生活图景与物质基础 本章聚焦于晚清江南士人阶层所依赖的物质基础与精神寄托。士人阶层虽面临王朝衰微,但凭借长期的文化积累和部分群体对新式商业的早期介入,仍维持着一种体面的“风雅生活”。 1. 园林与书斋的构建: 详细分析了苏州、杭州、南京等地私人园林的建造与维护,不仅仅是建筑史的考察,更是对士人“避世”与“社交”双重需求的心理投射。书斋中的陈设、藏书的流派(如对宋椠、元版的热衷,以及对新式西学的有限接纳)构成了他们抵御外界喧嚣的堡垒。 2. 诗社的延续与异化: 晚清诗社活动并未销声匿迹,但其功能已发生微妙变化。从早期的以诗论道,逐渐演变为一种重要的社交媒介和身份标示。分析了不同地域诗社的风格差异,例如上海文人诗社对商业气息的若即若离,与传统文人社群的保守倾向的对比。 3. 饮食与宴饮的仪式感: 宴饮不再只是简单的款待,而是政治联络、文化交流和个人品味的集中展示。通过对当时食谱、酒令、茶经的考察,揭示了士人如何通过精细的感官体验来维持“文气”,对抗俗世的粗粝。 --- 第二部分:笔墨的边缘——文学创作与时代的对话 本章探讨了在白话文运动的阴影下,传统文人的文学创作面临的困境与出路。 1. 诗歌的衰落与“雅正”的坚守: 考察了大量流传下来的晚清诗集,指出其内容多聚焦于个人悲慨、怀古伤今,在形式上对格律的刻板遵循,反映了精英阶层在面对社会剧变时,语言表达能力的某种“内耗”与“自我循环”。少量试图介入时局的政治讽喻诗,大多以隐晦方式存在。 2. 笔记与小说:现实的侧写: 重点分析了晚清笔记(如《虞园笔记》、《庚子见闻录》等)中对社会百态的记录,它们是官方史书的有效补充。同时,对早期谴责小说和具有浓厚文人气息的讽刺小说的创作动机及其艺术成就进行了辩证评价,探讨了文人如何利用小说这一“不入流”的形式来表达对时政和世态的隐忧。 3. 碑学与金石学的复兴: 分析了碑学热潮的兴起并非偶然,而是士人转向对“古物”的追寻,以期在更久远的“正统”中寻找精神慰藉的体现。这种对历史的固守,在一定程度上是对现实政治动荡的逃避。 --- 第三部分:仕途的迷惘——公职生涯与新旧秩序的交错 晚清士人大多在体制内或依附于体制,他们的政治选择直接决定了他们的命运走向。 1. 幕僚群体的生态: 细致描绘了李鸿章、曾国藩等实力派人物幕府中的文人角色。他们是政策的参谋、文牍的代笔,却往往游离于权力核心之外。分析了幕僚群体内部的流动性、忠诚度的变迁,以及他们对洋务运动的复杂态度——既参与其中,又对其“非儒家”本质保持警惕。 2. 地方治理与士绅的反作用力: 考察了士绅阶层在地方赈灾、办学、地方团练等事务中的作用。在中央权威下降之际,地方士绅(许多是前科举人、进士)成为了事实上的维稳力量。本书探讨了他们在维护传统秩序与应对西方冲击之间的微妙平衡术。 3. 科举的“最后一班车”: 深入分析了光绪末年废除科举前后,读书人的人生规划的巨大冲击。对于那些已投入毕生精力于八股文的人来说,废科举意味着精神家园的崩塌,许多人因此陷入长期的精神失落,或是被迫转向新式教育或商业领域,完成了痛苦的身份转型。 --- 第四部分:交游与网络——圈子文化中的信息流与情感维系 本章聚焦于士人阶层如何通过复杂而紧密的社交网络来维护其地位和信息优势。 1. 票号与钱庄的人脉渗透: 探讨了传统文人与新兴金融力量之间的隐秘联系。文人阶层往往利用其信誉为票号提供担保或信用背书,而金融资本则为文人提供经济支持,形成一种互惠共生的关系网。 2. 邮政与信息垄断: 在现代邮政系统建立之前,士人依靠私人渠道(如信使、旧友关系)获取重要信息。这种信息的不对称性,是他们在信息时代初期仍能保持优势的关键。本书收录了部分私人信件的片段,以佐证信息传递的私密性和重要性。 3. 戏曲、清谈与身份认同: 戏曲(特别是昆曲、京剧)是重要的交际场所。在这些场合中,身份的界限被模糊,但同时,对艺术水准的评判,又重新巩固了文化精英的优越感。 --- 第五部分:文化的自我救赎——走向现代性的边缘尝试 本书最后一部分关注那些最先察觉到时代巨变,并试图在传统框架内进行文化革新的个体。 1. 西学东渐的“隔岸观火”: 许多士人对西学持批判性学习的态度。他们关注的焦点往往集中在器物层面(如海军、铁路),而在哲学、社会学层面的接受度非常有限。本书选取了几位早期翻译家和藏书家作为案例,分析他们对西方思想的“选择性吸收”。 2. 伦理的反思与坚守: 在“三纲五常”受到质疑时,士人如何进行“内部重构”?他们试图在维护儒家伦理的核心价值(如孝悌、忠义)的同时,对具体实践进行微调,以适应新的社会压力。这种伦理上的保守,最终成为他们难以全面拥抱现代性的主要阻力。 3. 最后的选择: 梳理了部分士人最终的命运轨迹——追随前清遗老、投入革命党、或彻底隐退成为文化遗民。这些选择是他们数十年精神挣扎的最终投射。 --- 结语: 《画舫烟波》力求提供一个多维度的晚清士人肖像群像。他们并非僵化的保守派,而是身处历史洪流中的复杂个体,他们的诗酒人生,是那个特定时代风雅与悲凉交织的缩影。本书的视角在于,理解他们的“慢半拍”与“坚守”,是理解中国社会现代化进程中文化阻力的重要一环。 (本书不涉及关于“孙犁”的任何创作或生平论述。)

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用户评价

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坦白说,我并非文学研究者,也缺乏专业的鉴赏能力。然而,《孙犁书札》所散发出的魅力,却是毋庸置疑的。它没有华丽的辞藻,没有惊世骇俗的观点,但它的力量在于其内在的质朴和深刻。孙犁先生的文字,如同潺潺流水,润物无声,却能深入人心。他对于文学的理解,对于艺术的追求,以及对人生价值的思考,都体现在这些书信之中。 我尤其欣赏他那种对生活的热情和对美好事物的热爱。即使在困顿的年代,他依然能够发现生活中的诗意,能够从自然景物中汲取灵感。他对友情的珍视,对亲情的眷恋,也都在字里行间流露出来,让我感受到一种温暖的力量。阅读他的书札,仿佛是在品味一杯陈年的老酒,越品越有味道,越品越能体会到其中的醇厚和甘甜。

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《孙犁书札》是一本需要慢慢品味的著作,它不像某些畅销书那样能够一蹴而就,却能在你心中留下长久的印记。孙犁先生的文字,有一种洗净铅华后的质朴,有一种历经岁月沉淀后的智慧。他用最真诚的笔触,记录了他的人生感悟,也折射出那个时代知识分子的精神风貌。 我从中学习到的,不仅仅是对文学的理解,更是对生活的态度。他对友情的珍视,对故土的热爱,以及对人生价值的思考,都让我受益匪浅。他的文字,看似平淡,却充满了力量,能够触及人心最柔软的地方。

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这本书给我带来了一种久违的共鸣。孙犁先生的文字,有一种质朴而真挚的力量,他用细腻的笔触,记录了他对生活、对文学、对人生的深刻思考。我从中看到了一个知识分子在时代变迁中的坚守与成长,也看到了他对真理和美好的不懈追求。 他对于友谊的珍视,对艺术的热爱,以及对生命意义的感悟,都深深地打动了我。他的书札,如同一面镜子,映照出他丰富而深刻的精神世界,也引发了我对自身生活和价值的思考。

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《孙犁书札》给我的感觉,就像是走进了一位智者的书房,与他进行一场心灵的交流。他笔下的文字,没有惊涛骇浪,却自有其深沉的韵味。他对于文学的理解,对于创作的坚持,以及对于人生价值的探索,都深深地打动了我。我从中感受到的,是一种历经岁月沉淀后的智慧,一种对生命深刻的理解。 他对于友情的阐述,对人生起伏的感悟,以及对传统文化的珍视,都让我受益匪浅。他的文字,朴实无华,却饱含深情。他能够将最平常的生活细节,写得意味深长,能够将最复杂的思想情感,表达得清晰透彻。阅读他的书札,仿佛就是在与一位慈祥的长者对话,聆听他的人生箴言。

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在现代社会,我们习惯了碎片化的信息和快餐式的阅读,而《孙犁书札》则提供了一种完全不同的阅读体验。它需要你静下心来,细细品味,去感受那些字里行间的温度和情感。孙犁先生的书札,仿佛是一个精神的港湾,让我在喧嚣的世界里找到片刻的宁静。他对于文学创作的态度,对于文字的敬畏,都让我受益良多。 我发现,他对于生活中的细微之处有着惊人的洞察力。无论是对自然景色的描绘,还是对人情世故的体悟,都充满了哲理和智慧。他的文字,没有刻意的煽情,也没有空洞的议论,而是通过对生活最真实的记录,传递出他对人生最真挚的感悟。每一次阅读,都会有新的体会,每一次重温,都会有新的发现。

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不得不说,这本书带给我一种久违的宁静感。在快节奏的生活中,我们常常被各种信息和杂念所淹没,《孙犁书札》提供了一个能够让我们沉淀下来的契机。孙犁先生的文字,有一种抚慰人心的力量,他用真诚和智慧,描绘了他自己的精神世界,也启发了我对生活和生命的思考。 我从中看到的是一位知识分子如何在时代的变迁中,保持自己的独立思考和人格尊严。他对文学的热爱,对真理的追求,以及对艺术的执着,都深深地感染了我。他的书札,不仅仅是文字的记录,更是一种精神的传承,一种智慧的传递。

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《孙犁书札》给予我的,远不止于对一位作家创作生涯的了解。它更像是一扇窗,让我得以窥探那个时代,那个特定文化背景下,知识分子的精神生活图景。通过他与友人的通信,我看到了他们之间的思想碰撞,情感交流,以及在时代洪流中,他们如何坚守自己的理想和信念。那些看似寻常的对话,却折射出那个时期社会发展的脉络,以及知识分子所面临的挑战和困境。我从中看到了他们的坚持,也看到了他们的无奈,更看到了他们对国家和民族深切的关怀。 书中的一些细节,尤其让我印象深刻。例如,他对某个具体事件的看法,他对某位作家的评价,甚至是谈论到的一些生活中的细节,都充满了智慧和深度。他能够从一个看似平凡的事件中挖掘出深刻的意义,能够从一个简单的词句中洞察人心的复杂。这种能力,是经过长年累月的思考和沉淀才能达到的。我发现,阅读他的书札,就像是在进行一场跨越时空的对话,受益匪浅。

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阅读《孙犁书札》的过程,就像是在与一位久违的老友重逢,那种亲切和熟悉感油然而生。孙犁先生的文字,有一种返璞归真的魅力,他用最朴实的语言,表达了最深刻的情感和思想。我从中感受到的,是一种对生活的热爱,一种对人生的敬畏。 他对于文学创作的感悟,对于人生际遇的体察,以及对社会现象的思考,都让我深受启发。他的书札,不仅仅是书信的汇集,更是一种精神的传承,一种智慧的结晶。每一次阅读,都能从中获得新的启示。

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当我第一次翻开《孙犁书札》,并没有抱着特别的目的,只是在书店的角落里偶然瞥见了这个名字,一种莫名的亲切感油然而生。孙犁,这个名字对我来说并不陌生,他作为一位优秀的作家,其作品中的那种沉静、内敛,以及对生活细致入微的观察,一直让我心生敬意。而“书札”,更是让我联想到了一种更为私人、更为真实的记录方式,仿佛能透过这些文字,窥见作家内心深处最真实的情感和思绪。 在阅读的过程中,我被那种扑面而来的真挚所打动。这不是一篇篇精心雕琢的文章,也不是长篇累牍的评论,而更像是作家在某个时刻,拿起笔,向远方的友人倾诉心声。他谈论的,或许是生活中的琐事,或许是对时事的看法,或许是对文学的感悟,但字里行间流露出的,却是他对生活的热爱,对真理的追求,以及对人情冷暖的体察。我能感受到他文字中那份坦诚,没有丝毫的做作,仿佛我在聆听一位长者,一位智者,在娓娓道来他的人生经验和精神世界。

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《孙犁书札》这本书,对我来说,是一次精神的洗礼。孙犁先生的文字,有一种沉静而深邃的力量,他用真诚的态度,记录了他的人生阅历和思想感悟。我从中看到了一个知识分子如何在时代的洪流中,保持自己的独立思考和人格独立。 他对友情的看重,对故土的眷恋,以及对人生意义的探索,都让我深受感动。他的书札,不仅仅是文字的记录,更是一种心灵的慰藉,一种智慧的启迪。每一次翻开,都能从中获得新的感悟。

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挺有意思的一本书,以后想多读读孙先生的书了呢。

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孙犁字是不错,书信内容却可看之处不多,而编者姜德明的文字,实在无可观者,既无文采,亦无见地。

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不自修饰不自哀,不信人间有蓬莱。阴晴冷暖随日过,此身只待化尘埃。——孙犁

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“觉得古人写信,虽简短,多应酬,却也真有动感情的地方,也能表现处世交友之道,也反映不同的社会风气与士大夫的风格。”今日读孙犁信札,亦然。

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不自修饰不自哀,不信人间有蓬莱。阴晴冷暖随日过,此身只待化尘埃。——孙犁

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