Coercing Virtue

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出版者:AEI Press
作者:Robert H. Bork
出品人:
页数:200
译者:
出版时间:2003-09
价格:USD 25.00
装帧:Hardcover
isbn号码:9780844741628
丛书系列:
图书标签:
  • 美国政治
  • 学习用书
  • 国际
  • 伦理学
  • 政治哲学
  • 道德
  • 强制
  • 自由意志
  • 社会契约
  • 权力
  • 正义
  • 政治理论
  • 道德哲学
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具体描述

In Coercing Virtue, leading social and legal commentator Judge Robert H. Bork focuses his gaze on one of the most powerful but overlooked forces in a long-running and now global culture war: judges. He describes the increasing influence of judicial imperialism - courts taking more and more decisions out of the realm of democratic governance - and tries to explain the surprisingly passive response of citizens when judges usurp their right to govern themselves. He also discusses the relation between judicial activism and steady erosion of the ideals of democracy and the rule of law. This erosion is slow, but, warns Bork, it has the capacity to alter our form of government without any public deliberation or consent. Bork's thesis is that judicial imperialism is rampant among Western nations and that this prevailing trend suggests an underlying problem more fundamental than mere bad luck in choosing judges. He explains that judges everywhere have aligned themselves with the "intellectual class," which is composed of professors, journalists, members of the entertainment industry, and others who earn their livings with words and images. Bork argues that, ironically, members of the intellectual class are not necessarily very good at real intellectual work and that all too frequently their dominant passion is socialism. Although socialism's economic program is out of favor, that program is only one manifestation of the socialist desire for leveling in all areas of life. In particular, Bork asserts, there is a socialism of the culture that demands a flattening of moral and social hierarchies. Judges who belong and respond to the intellectual class, implement this agenda through rulings that purport to be constitutional but have little, if any, basis in actual constitutions. Coercing Virtue shows how numerous aspects of the activists' program - hostility to religion, destruction of sexual standards, endorsement of racial and sexual preferences in employment and university admissions, the invention of a right to choose abortion, to name only a few - have spread across national boundaries. He calls on citizens in all Western-style democracies to stand up and take notice of what is happening in their courts before it is too late.

《无形的缰绳:道德、自由与社会塑造》 导言 人类社会,自古以来便在寻求一种既能维系群体生存,又能保障个体发展的平衡。这种平衡的基石,离不开一套被广泛接受的道德规范与价值体系。然而,道德的形成与传承并非一个自然而然、无声无息的过程。它常常伴随着一种深刻的社会力量,一种潜移默化的引导,甚至是不容置疑的规训,来确保个体行为符合集体期望。本书《无形的缰绳:道德、自由与社会塑造》正是要深入剖析这种“塑造”的力量,探讨它如何作用于我们的行为,如何影响我们的自由选择,以及最终如何构建我们所处的社会现实。 本书并非仅仅关注道德的哲学思辨,也非仅仅梳理历史上的道德演变。它更侧重于揭示那些隐藏在日常生活中的、塑造我们道德观的机制。我们将从多个维度,运用跨学科的视角,审视这些“无形的缰绳”是如何被编织,又是如何在我们不自觉中被系上。 第一章:道德的种子与社会的土壤 道德并非天生,也非完全后天。它是一种复杂交织的产物,既有生物学上的潜在倾向,更需要社会环境的浇灌与培育。 本能与情感的根基:从进化心理学的角度看,人类社会中合作、利他、同情等特质的出现,在一定程度上具有生物学上的优势。这些原始的本能与情感,构成了道德的萌芽。例如,婴儿时期对痛苦的反应,以及对关爱者的依恋,都在为日后的同理心与责任感埋下伏笔。 文化的烙印:符号、故事与仪式:然而,这些生物学上的倾向,需要通过文化的力量得以放大、引导和定型。神话传说、宗教教义、民间故事,这些承载着集体智慧与经验的符号系统,以叙事的方式传递着关于善恶、对错的观念。它们通过情感共鸣,将抽象的道德原则具象化,让人们更容易理解和内化。仪式,无论是宗教仪式还是世俗庆典,更是通过集体的参与和体验,强化群体认同,并将特定的道德行为模式固化为集体记忆。 早期教育的塑形作用:家庭教育作为个体接触到的第一个社会环境,其在道德形成中的作用至关重要。父母的言传身教、奖惩机制、价值观的传递,都在潜移默化中塑造着孩子的初步道德认知。不良的家庭环境,可能导致孩子在道德感发展上出现偏差,也可能促使他们形成一套特殊的、以自我保护为导向的道德逻辑。 第二章:权力与道德的博弈 道德从来都不是真空中的产物,它始终与权力结构紧密相连。权力,无论是显性的国家权力,还是隐性的社会权力,都扮演着塑造道德的重要角色。 法律与制度的约束:国家法律是显性道德规范的集中体现。法律通过明确的禁令与惩罚,划定了社会行为的底线。但法律的制定本身,往往受到权力集团的利益影响,从而可能偏袒某些群体,压制另一些群体的声音。因此,我们不能简单地将法律等同于至善的道德。 社会规范与群体压力:除了法律,社会群体内部的规范与期望,构成了另一种强大的塑造力量。邻里关系、职场文化、社群认同,都包含着一套不成文的规矩。违背这些规范,可能会招致嘲笑、排斥,甚至孤立。这种群体压力,尤其在信息传播不发达的时代,对个体的行为有着强大的约束力。 话语权的争夺与道德的定义:谁拥有定义“善”与“恶”的权力?历史上的许多道德观念,都曾是特定阶层或群体为了巩固自身地位而塑造的产物。例如,将某些文化或生活方式视为“野蛮”、“落后”,往往是殖民者或统治者为了合理化其征服与压迫而构建的道德话语。话语权的争夺,是关于道德定义权的争夺,也是关于权力分配的争夺。 第三章:内在的罗盘与外在的校准 个体在接受社会塑造的同时,也在努力建立属于自己的内在道德罗盘。然而,这个罗盘并非总是精准,它需要不断地与外部世界进行校准。 良知与反思的种子:个体内心深处,似乎存在着一种对公平、正义的天然感知,即良知。良知促使我们在面对不公时产生不安,在做出违背内心原则的行为时感到愧疚。反思,则是对这种良知进行审视和深化。通过对自身行为、动机以及社会现象的深入思考,个体能够不断修正和完善自己的道德判断。 认同的困境与选择的自由:在一个多元化的社会中,个体可能同时受到多种道德体系的影响。学校、媒体、社交圈,都可能提出不同的价值导向。在这种情况下,个体需要进行艰难的认同选择。这种选择,既是对外部影响的过滤,也是对自身价值的构建。然而,这种选择的自由,又常常受到社会经济地位、教育背景等因素的限制。 “从众”与“异端”的代价:为了获得安全感和归属感,人们往往倾向于遵循大多数人的行为模式,即“从众”。这种从众心理,在集体行动中可能带来效率,但在道德判断上,却可能导致群体性的盲从与非理性。相反,坚持独立思考、挑战主流道德观念的“异端”,往往需要付出巨大的代价,他们可能面临孤立、误解,甚至迫害。 第四章:无形的力量如何作用于我们的行为 塑造道德的力量,往往是无形的,但其作用却体现在我们生活的方方面面。 细微的评价与社会暗示:我们每天都在经历无数次细微的社会评价,一个赞许的眼神,一句不经意的批评,都能影响我们的行为。这些评价,构成了对我们行为的“社会暗示”,引导我们朝着符合群体期望的方向发展。例如,在公共场合保持安静,排队等候,这些看似微不足道的行为,都受到了社会规范的强烈暗示。 媒体与流行文化的催化:现代媒体,尤其是社交媒体,以惊人的速度传播着信息和文化。媒体对某些价值观的反复强调,对特定群体形象的塑造,对社会事件的道德解读,都在深刻地影响着公众的道德判断。流行文化,如电影、音乐、时尚,更是以娱乐化的方式,潜移默化地将特定的道德观念和生活方式灌输给大众。 技术与算法的潜在规训:随着技术的发展,新的力量正在参与到道德塑造的过程中。算法推荐、大数据分析,正在以一种更加精细、隐蔽的方式影响我们的信息获取和行为选择。例如,社交媒体的推荐算法,可能会将用户推向更加极端的观点,从而加剧道德的分化。对个人信息的收集与分析,也可能被用于进行更具针对性的“行为引导”。 第五章:重塑缰绳,重获自由 认识到“无形的缰绳”的存在,并非是为了陷入宿命论的悲观。相反,它为我们提供了一个重新审视自身与社会的机会。 批判性思维与自我觉察:培养批判性思维,是摆脱无形束缚的关键。我们需要学会质疑那些被奉为圭臬的道德教条,审视其背后的利益与权力。自我觉察,则是对自身道德动机、价值观来源的深入反思,认识到哪些是自己真正认同的,哪些是外部强加的。 多元与包容的道德空间:一个健康的社会,应该能够容纳多元的道德观点。我们不应试图用一种统一的道德标准去压制一切不同的声音。相反,应该鼓励不同群体之间的对话与理解,构建一个更加包容的道德空间,让个体能够在尊重差异的前提下,自由探索和表达自己的道德选择。 个体能动性与社会责任:最终,道德的塑造是一个动态的过程,个体并非被动的接受者。通过积极参与社会讨论,用自己的声音去挑战不公,去倡导更符合人道主义的价值,个体能够发挥其能动性,参与到重塑“无形的缰绳”的过程中。这既是对个人自由的争取,也是对社会整体道德进步的贡献。 结语 《无形的缰绳:道德、自由与社会塑造》并非一本提供简单答案的书,它试图引发读者对自身所处环境的深刻反思。我们每个人,都在无形的缰绳中前行,但我们也拥有解开束缚、重塑方向的可能。只有当我们能够清晰地认识到那些塑造我们的力量,我们才能更自由地选择我们的道路,更明智地践行我们的道德。这趟探索之旅,关乎个体生命的深度,也关乎社会文明的未来。

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总体来说一般,但是也有重要的地方。 鲍克告诉我们,在文化战争跨越国界的今天,面对“国际宪法普通法”浪潮的冲击,我们要坚持以国家和人民的利益至上。 鲍克对国际法(并不存在这样的东西,而只有国际政治)的批判看得有点爽。

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总体来说一般,但是也有重要的地方。 鲍克告诉我们,在文化战争跨越国界的今天,面对“国际宪法普通法”浪潮的冲击,我们要坚持以国家和人民的利益至上。 鲍克对国际法(并不存在这样的东西,而只有国际政治)的批判看得有点爽。

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