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Die Geschichte der Häßlichkeit

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[意] 翁貝托·埃科
Hanser Belletristik
2007-09-15
0
EUR 39.90
Gebundene Ausgabe
9783446209398

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发表于2024-09-12

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圖書描述


著者簡介

翁貝托•艾柯(Umberto Eco),意大利人,生於1932年,現居米蘭,執教於博洛尼亞大學。他是享譽國際的小說傢、符號語言學權威、哲學傢、曆史學傢、文學評論傢和美學傢,齣版過140多部著作,橫跨多個領域,都有經典性的建樹,是百科全書式的學者,被譽為“當代達·芬奇”。作為全球最具影響力的公共知識分子,他在歐洲已成為知識和教養的象徵,知識分子都以書架上放一本艾柯的書為榮。簡體中文版艾柯作品:http://book.douban.com/doulist/26197/


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一种情色与哲学的结合。 普通人生儿育女,而培养高贵精神的人则生产了美与智慧。 后世幻想那是美善的时代,其实从但丁直到现代,都受这些恐怖情绪的影响。 圣奥古斯丁:我们在论述时选择方便的节骨眼上沉默,使这些沉默像标点一般突出我们的论点。...  

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丑的第一映像,来自小时美术课本后页那些达利的画。当时真不知道,为什么画成这样,为什么会有人要看。 丑的印象还来自于 那些类似 标准时代 的雕塑。被抽去了比例和尊严,今人生厌。 显然,我明白不了,美就是丑,丑就是美的道理。但看到作者说,再撒旦堕落前,他应该是最美...

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美有标准,但丑的形式却是无穷无尽。继《美的历史》后,翁贝托•艾柯(Umberto Ec)大师又一部震惊全球的巨作,《丑的历史》谈的丑不再是美的附属品,而是恢弘地呈现“全面的丑”。 人们对于“美”会自然而然的产生倾慕,并提出了许多理论替美下意义,对于丑的事物,却由心中...  

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美是有情人眼里的西施——必提福(beautiful),丑是无情人眼里的东施——阿哥累(ugly)。本来,妍媸百态,燕瘦环肥,各有所爱,但是立场、偏好、经验、所有权和文化环境,决定了人们对于美丑高下的主观性划分标准。伏尔泰在《哲学辞典》里说,“问蛤蟆什么是美,什么是真正的...  

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