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出版者:北京古籍齣版社

作者:楊锺羲 撰集

出品人:

頁數:601

译者:

出版時間:1989-12

價格:12.90

裝幀:精裝

isbn號碼:9787530000311

叢書系列:

圖書標籤:

• 詩話
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翰墨風雅錄：中國古典文學的恢弘畫捲 本書旨在為廣大學者、研究者及文學愛好者提供一部全麵而深入的中國古典文學通史。我們摒棄碎片化的敘述，力求構建一個宏大、連貫且細緻入微的文學發展脈絡，從上古的口頭傳說與先秦的百傢爭鳴，一直梳理至近現代文學的轉型前夜。 全書結構嚴謹，分為“源流”、“鼎盛”、“變遷”與“集大成”四大部，輔以詳盡的注釋與索引，確保內容的權威性與可讀性兼備。 第一部：源流——詩樂禮製的奠基（上古至秦漢） 本部分重點探討瞭中國文學的萌芽期，文學如何與宗教、政治、倫理緊密結閤，並在早期文本中留下深刻印記。 第一章：神話與史詩的低語 深入剖析《山海經》中蘊含的早期宇宙觀與地理認知，考察其作為文學母題的源頭意義。對“誇父逐日”、“女媧補天”等核心神話的文化內核進行細緻解讀，探討其對後世浪漫主義文學的深遠影響。 第二章：詩三百與禮樂文明 《詩經》的研究占據瞭本章的核心篇幅。我們不僅僅將其視為文學作品，更將其置於西周至春鞦的社會結構中考察。詳述“風、雅、頌”的體裁差異及其對應的社會功能。對“賦、比、興”的錶現手法進行瞭現代化的解析，通過對比不同選本中的篇章，揭示其在音樂化吟誦中的獨特韻味。同時，探討瞭早期詩歌在士人階層中建立的道德標杆作用。 第三章：楚辭的浪漫覺醒 本章集中展現瞭南方文學的獨特氣質。詳細比對屈原與宋玉的作品，著重分析《離騷》的敘事結構、神遊意象的構建以及香草美人象徵體係的復雜性。探究楚辭的句法結構（如標誌性的“兮”字運用）如何突破《詩經》四言體的桎梏，為後世辭賦的鋪陳與抒情開闢瞭道路。我們還收錄瞭對早期民間歌謠中“楚聲”的考證。 第四章：諸子散文的思辨之光 秦漢前的散文被視為中國敘事與議論的最高典範。本章對儒傢、道傢、法傢、墨傢等主要流派的代錶作進行瞭文本細讀。重點分析《論語》的對話藝術、《孟子》的雄辯氣勢、《莊子》的寓言象徵體係以及《韓非子》邏輯推理的嚴密性。強調諸子散文如何確立瞭後世政論、哲學著作的語言規範與論證範式。 第五章：史傳文學的開篇 司馬遷是繞不開的高峰。我們細緻考察《史記》的“究天人之際，通古今之變”的宏大視野，分析其“紀傳體”的敘事創新——如何將曆史敘事與人物傳記有機結閤。通過對比《左傳》的敘事技巧與《史記》的史傢筆法，展現瞭中國敘事文學的成熟過程。 第二部：鼎盛——格律的精微與詞的勃興（魏晉南北朝至唐代） 這一階段是文學體製定型與藝術技巧飛躍的時期。 第六章：魏晉風度與玄學思潮 探討建安文學中曹氏父子的“慷慨悲歌”，分析建安風骨如何反映亂世士人的精神狀態。重點解析瞭玄學對文學的影響，特彆是竹林七賢（嵇康、阮籍等）在詩歌中錶達的對世俗的反叛與對個體生命的肯定。對“山水詩”的興起進行瞭考察，辨析謝靈運與陶淵明在自然書寫上的路徑差異——前者描摹自然之景，後者寄托田園之誌。 第七章：南朝的文體探索與永明體 本章聚焦於聲律的自覺研究。詳細分析永明體（以鮑照、瀋約等人為代錶）對格律、平仄的嚴格要求，這是近體詩形成的必要前提。同時，探討瞭駢文在宮廷文學中的極盛，分析其結構形式與辭藻鋪陳的特點及其曆史局限性。 第八章：唐詩的輝煌時代（初唐至盛唐） 這是全書中最厚重的一章。首先梳理瞭初唐四傑到“初唐四傑”的過渡，接著深入分析瞭“開元盛世”的文學景觀： 王維與孟浩然： 禪意與田園意境的融閤。 李白： 浪漫主義的極緻，分析其樂府繼承與想象力的噴薄。 杜甫： 現實主義的豐碑，剖析其“沉鬱頓挫”的風格是如何通過對仗、典故和白描手法實現的。 第九章：中晚唐的轉嚮 探討安史之亂後，文學主題的深化與風格的轉變。白居易的新樂府運動及其通俗化的傾嚮。李商隱與杜牧的晚唐氣象，分析其意象的朦朧美學與對曆史的深沉反思。 第十章：詞的誕生與初期的探索 詞體在唐代作為“艷科”的地位，重點考察溫庭筠的穠麗風格與李煜的宮廷哀愁。分析詞相對於詩歌在音韻和句法上的解放與約束，預示著宋代美學的轉嚮。 第三部：變遷——理學與市民精神的交織（宋元明清前期） 文學開始從貴族視野轉嚮士大夫階層及新興的市民階層。 第十一章：宋詞的鼎盛與格律的成熟 本章細緻梳理宋詞兩大流派的脈絡： 婉約派： 以柳永鋪陳城市生活，以李清照抒寫個人心緒的細膩。 豪放派： 蘇軾如何以詩為詞，拓展詞境，及其與哲理的結閤。 辛棄疾： 恢復和發展瞭詞的政治關懷與戰爭題材。 第十二章：宋代散文的復興 “唐宋八大傢”的理論基礎與實踐。重點闡述歐陽修的革新，以及蘇軾、蘇轍、曾鞏、王安石等人在議論、敘事、小品文上的成就。分析“唐宋古文運動”的成功，在於其對魏晉以來的駢文弊端的矯正，恢復瞭文章的剛健之美。 第十三章：元麯的勃興與市民文化 元代文學的標誌性變革——戲麯與散麯的成熟。 散麯： 馬緻遠、關漢卿等人的小令，其語言的通俗化與情感的直白化。 雜劇： 詳述關漢卿、王實甫等人的劇作結構（四摺一楔子），分析其“寓教於樂”的功能以及對市井生活的刻畫深度。 第十四章：明代文學的流派紛呈 明代文學的特點在於對前代的繼承與反思。分析以“後七子”為代錶的復古思潮，及其在詩歌上對格律形式的過度強調。同時，深入探討小說這一新載體的崛起，對《三國演義》、《水滸傳》的民間傳播與藝術價值進行辨析。 第四部：集大成——小說戲麯的世俗化高峰（明清中後期） 此部分關注文學從精英走嚮大眾的深刻過程，特彆是小說對社會人情和心理描寫的深入挖掘。 第十五章：明代小說的高峰 聚焦於吳承恩的《西遊記》與蘭陵笑笑生的《金瓶梅》。前者對神魔奇幻的構建與寓言諷刺，後者對世俗倫理與人性欲望的冷峻解剖，代錶瞭敘事藝術的兩個極端。 第十六章：清代小說的巔峰對決 將曹雪芹的《紅樓夢》與蒲鬆齡的《聊齋誌異》並置考察。 《紅樓夢》： 結構之精妙、人物之復雜、語言之圓融，被視為中國敘事文學的集大成者，其社會批判的深度和悲劇美學價值。 《聊齋誌異》： 探討其誌怪外衣下的現實投射，以及對人情世故的洞察。 第十七章：桐城派與詩文的延續 晚清時期，桐城派（方苞、劉大櫆等）在散文領域繼續強調“義理、考據、詞章”三者的統一，力圖在章法上做齣規範。對龔自珍、魏源等思想傢在文學領域對僵化文風的反思進行瞭梳理，為文學嚮近現代轉型埋下瞭伏筆。 本書的特色在於，不僅梳理瞭文學流派和代錶人物，更強調瞭文學形態背後的社會結構、哲學思潮與審美趣味的相互作用，力求展現一部有血有肉、動態發展的古典文學史。全書配有曆代重要文獻的原文摘錄與權威譯注，並附有清晰的時間軸圖錶，便於讀者定位和理解各個曆史階段的文學特徵。

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這本書的敘事結構非常新穎，它沒有采用傳統的那種綫性敘事方式，而是像一個經驗豐富的老者，不經意間拋灑齣一些看似無關的片段，但當你把這些碎片拼湊起來時，一個宏大而復雜的世界觀便悄然浮現。這種“留白”的藝術處理，極大地激發瞭讀者的想象力，迫使我們必須主動參與到故事的構建之中，去填補那些未言明的空白。每一次閱讀，似乎都能發現新的綫索和不同的解讀角度。我尤其欣賞作者處理人物心理的深度，那些人物的情感波動不是直白的宣泄，而是通過環境、動作、甚至是沉默來側麵烘托，含蓄而又震撼人心。這種需要讀者投入心力去解碼的文本，實在是對智力的一種愉悅的挑戰，讀完後留下的迴味悠長，遠非那些一眼望到底的作品所能比擬。

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坦白說，我一開始接觸這本書時，曾被其略顯晦澀的開篇勸退過，但堅持下去的迴報是巨大的。作者的知識儲備之淵博，令人嘆服，書中信手拈來的典故和哲理思辨，都展現齣作者深厚的學養。它絕非是那種輕鬆愉快的消遣讀物，它更像是一場思想的探險，帶領我們穿梭於不同的曆史時期和文化背景之間。書中的論述邏輯嚴密，層層遞進，每一次看似隨意的轉摺，背後都有著精密的布局。我感覺自己不僅僅是在閱讀一個故事，更像是在參與一場高層次的學術研討，隻不過載體是如此優美動人的文字。對於那些渴望在閱讀中獲得精神滋養和思想提升的讀者來說，這本書無疑是一座寶庫，需要用耐心去挖掘，但一旦找到核心，那種醍醐灌頂的震撼感是無與倫比的。

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這本書的文字功底真是令人驚嘆，作者對語言的駕馭能力達到瞭爐火純青的地步。它不僅僅是講述故事或描繪景象，更像是在用音樂的韻律來雕刻文字。每一句話的節奏感都把握得恰到好處，讀起來朗朗上口，仿佛能聽到音符在紙頁間跳躍。尤其是一些描繪自然風光的段落，那種細膩入微的筆觸，簡直讓人身臨其境。比如寫到清晨薄霧籠罩的山榖，那種濕潤、清冷的空氣似乎都能穿過書頁撲麵而來，耳邊仿佛還能聽到遠方傳來的鳥鳴聲。作者似乎擁有一種魔力，能將最尋常的景物，通過精妙的措辭和獨特的視角，轉化成一幅幅充滿靈氣和生命力的畫捲。這種對文字美學的極緻追求，使得閱讀過程本身就成為一種享受，讓人忍不住一讀再讀，細細品味其中每一個詞語的妙處與深意。

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如果要用一個詞來形容這本書給我的整體印象，那便是“空靈”。它似乎避開瞭所有世俗的喧囂和具象的描寫，而是聚焦於那種稍縱即逝的、形而上的體驗。閱讀它，就像是在一個安靜的午後，獨自麵對一幅水墨畫，畫麵簡練到極緻，但意境卻極其深遠。作者似乎更關心的是“存在”本身的狀態，而不是具體發生瞭什麼事情。他的筆觸是輕盈的，飄逸的，仿佛隨時會隨風而去，卻又在不經意間留下深深的印記。這種風格對於習慣瞭快節奏、強情節閱讀的現代人來說，可能需要一個適應期，但一旦沉浸進去，就會發現這是一種極度淨化心靈的體驗，仿佛所有的煩惱都被這文字的“氣韻”帶走，隻留下最純粹的審美感受。

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這本書最讓我感到驚喜的是它對情感細膩層次的捕捉。它描繪的那些人與人之間微妙的關係——那種介於親近與疏離之間的狀態，那種欲言又止的關懷，簡直精準到瞭令人心疼的地步。作者似乎擁有洞察人心的天賦，能夠毫不費力地揭示齣那些我們自己都未曾察覺的內心矛盾和掙紮。特彆是書中關於“錯過”和“遺憾”的主題的處理，沒有陷入廉價的煽情，而是用一種近乎冷靜的筆調，描摹齣時間流逝下，某些注定無法挽迴的失落感。這種成熟而剋製的錶達方式，反而比激烈的哭喊更具穿透力，讓我的心緒久久不能平靜。它讓我反思自己生命中那些不經意的瞬間，那些被我們輕易放過，卻可能改變一切的轉摺點。

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