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发表于2024-11-22
Passions of the Cut Sleeve pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
最近十多年來西方學術界對古代中國同性戀的研究方興未艾,頗有一些後齣轉精的佳作,但仍無撼這本初版於1990年的小書在同類研究中的地位,盡管對它的批評不絕於耳-- 這是西方學術界第一本詳細探討中國古代男風傳統的專著,其開創之功不可泯滅。
該書從西周講到清末,從詩文小說乃至史料中鈎沉齣諸多同誌事跡,令西方讀者大開眼界。以往的西方民眾甚至不少學者對中國文化僅持刻闆認識,以為儒傢正統大防不親兩韆年來一以貫之。從該書瞭解到,居然兩韆年之前的中國皇帝曾動過心思,想把皇位傳給自己的同誌戀人(亦即《漢書·董賢傳》載哀帝對董賢之言“吾欲法堯禪舜”);清朝的同性戀者居然還可以大張旗鼓地舉行婚禮(俗稱作“金蘭契”者)。西方人甚至不少國人至今仍以為當代中國的同性戀風氣乃“西風”吹襲影響所緻。讀罷此書,西方讀者不禁驚呼,卻原來中國文化即使在我們未曾料想得到的領域裏,都一直是“領先於世界潮流”的。
該書確有不少不盡如人意之處。作為國學愛好者且為異性戀(至少以異性戀為主體),吾輩由前一角度不難發現其對某些古代文獻闡釋之失據,由後一角度亦不難發現某些地方該書理解之偏頗。竊以為,作者本身的同誌身份似為一把雙刃之劍:好處是對文本的釋讀更加敏感、易於發人之所未發;壞處是有時難免“過度解讀”之譏。例如清代廣東自梳女的“金蘭契”之約,見鬍樸安《中華全國風俗誌·廣東》:‘金蘭契俗名誇相知,又名識朋友,其俗不知始於何時......如雙方頗有意,其一方必先備花生糖、蜜棗等物為緻敬品,以為意思之錶示。若其他方既受納,好為承諾,否則為拒絕。至履行契約時,如有積蓄者,或遍請朋儕作長夜飲,而其朋儕,亦群往賀之。寫後坐臥起居,無不形影相隨,曾梁鴻、孟光不足比其樂也。’)。清以來廣東地區的“自梳女”傳統,背後有非常值得研究的社會、經濟、文化因素,並非簡單地從“女同”的角度理解得清楚的。此外,《紅樓夢》有“金蘭契互剖金蘭語”一節,盡管《紅樓夢》書裏雖有不少無甚疑義的同性戀事跡記載,但將“金蘭契”均視同於“女同”則失於太過,難道黛玉和寶釵也成瞭女同麼?
從資料的角度看,這本書遠不如1979年齣版於香港的《中國同性愛史錄》(小明雄 [Samshasha]著)。小明雄曾揚言要控告韓獻博在自己的著作中大量使用其資料而不注齣處,但小明雄的書當年在香港是地下齣版物,正式齣版是在該書之後,最後亦不瞭瞭之。順便說,小明雄的書也有不少“解讀過度”的問題,學術性亦遜於韓書。無論如何,這本書還是頗值得推薦的。見到“國學問答”有書友對中國古代男風問題提問,故上傳該書以備書友們查考。
該書作者原本立誌要作一名生物學傢,但在大一的時候碰巧修讀瞭一門中國哲學的選修課,就愛上瞭中國文化,轉而學習中文和中國曆史,從此一發而不可收,最後投師哈佛大學的杜維明教授,在其指導下取得中國研究的博士學位。畢業後定居颱灣,迄今已十多年。
畢業自美國耶魯大學和哈佛大學,並曾在中國南京大學留學,1994年獲哈佛大學博士,現任颱灣中正大學(嘉義)曆史係副教授,主要研究興趣是中國秦漢史、婦女史、中世紀世界史等。除本書外,作者還著有改編自其博士論文的專著“Women in Early Imperial China”(Rowman & Littlefield 2002)及多篇論文。
論證很簡略甚至牽強(元白CP簡直醉人),但關注點頗有趣,在於同性戀與傢庭、社會、政治秩序的互動上。同性戀對壓迫性的秩序有潛在的顛覆力量(最有趣的案例當屬漢哀帝“禪讓”董賢),但這種顛覆力量又通過對女性的壓迫而化解——所謂“內有韻妻,外有俊友”。當作為傢族交易的婚姻(婚姻與愛情分離)轉變成現代一夫一妻的婚姻,同性戀隨之廣受譴責並隱藏地下。齣櫃的社會意義,同性戀平權與女權的關係,值得繼續思考……
評分論證很簡略甚至牽強(元白CP簡直醉人),但關注點頗有趣,在於同性戀與傢庭、社會、政治秩序的互動上。同性戀對壓迫性的秩序有潛在的顛覆力量(最有趣的案例當屬漢哀帝“禪讓”董賢),但這種顛覆力量又通過對女性的壓迫而化解——所謂“內有韻妻,外有俊友”。當作為傢族交易的婚姻(婚姻與愛情分離)轉變成現代一夫一妻的婚姻,同性戀隨之廣受譴責並隱藏地下。齣櫃的社會意義,同性戀平權與女權的關係,值得繼續思考……
評分Just finished reading it cover to cover and find myself lovvvving it! I am very surprised that Hinsch not only provided a compendium of historical facts, but also presented some very in-depth analyses of cultural contexts. Nuances between seemly similar phenomenons were well articulated. Very astonishing piece on homosexuality, worthy of reading!
評分讀瞭intro 蠻感興趣的(不是因為年上,養成,強攻弱受的階級分析)有意思的是 從什麼時候起 homo成為intolerance 和現代性還有西方的到來有關嗎
評分讀瞭intro 蠻感興趣的(不是因為年上,養成,強攻弱受的階級分析)有意思的是 從什麼時候起 homo成為intolerance 和現代性還有西方的到來有關嗎
断袖之癖 ——中国的男同性恋传统 作者:韩献博(Bret Hinsch) 1961年生,生于美国加州,耶鲁大学毕业,哈佛大学东亚系博士,专修历史与东亚语言学,目前担任台湾佛光大学历史学系教授,曾任台湾中正大学历史系教授。 “韩献博的谨慎研究推翻了同性恋是近些年来从堕落的西方传...
評分断袖之癖 ——中国的男同性恋传统 作者:韩献博(Bret Hinsch) 1961年生,生于美国加州,耶鲁大学毕业,哈佛大学东亚系博士,专修历史与东亚语言学,目前担任台湾佛光大学历史学系教授,曾任台湾中正大学历史系教授。 “韩献博的谨慎研究推翻了同性恋是近些年来从堕落的西方传...
評分断袖之癖 ——中国的男同性恋传统 作者:韩献博(Bret Hinsch) 1961年生,生于美国加州,耶鲁大学毕业,哈佛大学东亚系博士,专修历史与东亚语言学,目前担任台湾佛光大学历史学系教授,曾任台湾中正大学历史系教授。 “韩献博的谨慎研究推翻了同性恋是近些年来从堕落的西方传...
評分断袖之癖 ——中国的男同性恋传统 作者:韩献博(Bret Hinsch) 1961年生,生于美国加州,耶鲁大学毕业,哈佛大学东亚系博士,专修历史与东亚语言学,目前担任台湾佛光大学历史学系教授,曾任台湾中正大学历史系教授。 “韩献博的谨慎研究推翻了同性恋是近些年来从堕落的西方传...
評分断袖之癖 ——中国的男同性恋传统 作者:韩献博(Bret Hinsch) 1961年生,生于美国加州,耶鲁大学毕业,哈佛大学东亚系博士,专修历史与东亚语言学,目前担任台湾佛光大学历史学系教授,曾任台湾中正大学历史系教授。 “韩献博的谨慎研究推翻了同性恋是近些年来从堕落的西方传...
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