Savages and Civilization

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出版者:Ballantine Books
作者:Weatherford, Jack
出品人:
页数:320
译者:
出版时间:1995-2
价格:150.00元
装帧:Pap
isbn号码:9780449909577
丛书系列:
图书标签:
  • 论文
  • 文化人类学
  • 殖民主义
  • 文明与野蛮
  • 社会演化
  • 19世纪
  • 欧洲殖民历史
  • 种族研究
  • 历史人类学
  • 文化冲突
  • 帝国主义
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具体描述

In Indian Givers and Native Roots, renowned anthropologist Jack Weatherford opened the eyes of tens of thousands of readers to the clash between Native American and European cultures. Now, in his brilliant new book, Weatherford broadens his focus to examine how civilization threatens to obliterate unique tribal and ethnic cultures around the world -- and in the process imperils its own existence. As Weatherford explains, the relationship between "civilized" and "savage" peoples through history has encompassed not only violence, but also a surprising degree of cooperation, mutual influence, trade, and intermarriage. But this relationship has now entered a critical stage everywhere in the world, as indigenous peoples fiercely resist the onslaught of a global civilization that will obliterate their identities. Savages and Civilization powerfully demonstrates that our survival as a species is based not on a choice between savages and civilization, but rather on a commitment to their vital coexistence.

《野蛮人与文明》的起源,可以追溯到一位长期沉浸在历史长河与人类学研究中的学者,他敏锐地捕捉到人类社会发展过程中,两种看似截然相反,却又冥冥中相互交织的面向——“野蛮”与“文明”。这本书并非对这两个概念的简单定义或二元对立的阐述,而是试图深入剖析它们如何在中国古代社会,以及更广泛的人类文明进程中,产生复杂的互动、影响与演变。 作者的研究起点,是中国历史上那些与“边疆”和“蛮夷”紧密相连的时代。从早期王朝对周边部族的征服与融合,到中原王朝在面对北方游牧民族时的政策调整,再到海上贸易兴起后,中原文明与海外“蛮夷”世界的接触,每一个节点都充满了值得探究的张力。作者并不满足于简单地将这些外部群体划归为“野蛮”,而是在细致梳理史料的基础上,尝试理解这些被视为“他者”的群体,他们的社会结构、文化习俗、经济模式,以及他们与汉族及其他中原政权之间,是如何在冲突、交流、借鉴中,共同塑造了中国历史的多元面貌。 《野蛮人与文明》的核心,在于解构“文明”本身的定义。它质疑了那种以单一标准衡量人类社会发展的线性叙事。作者认为,所谓的“文明”并非一个固定不变、至高无上的形态,而是在不断吸收、融合、甚至是被迫适应外部影响的过程中,不断自我更新与演化的过程。例如,在军事上,中原王朝常通过引进北方民族的骑兵战术,极大地增强了自身的军事实力;在文化上,外来宗教如佛教的传入,深刻地改变了中国人的精神世界和艺术表达;在经济上,边疆地区的资源开发和贸易往来,也为中原带来了新的财富和技术。这些“野蛮”带来的元素,最终都融入了中国“文明”的肌理之中,使其更加丰富和坚韧。 同时,这本书也深刻反思了“野蛮”标签背后的权力叙事。作者指出,在很多情况下,“野蛮”的定义,是强势文明为了合理化其扩张、统治和剥削而建构的意识形态工具。被贴上“野蛮”标签的群体,往往面临着被同化、被驱逐、甚至是被消灭的命运。然而,作者也注意到,在这种压迫之下,被视为“野蛮”的群体并非全然被动,他们也通过自身的抵抗、谈判、甚至是巧妙的策略,在一定程度上影响着“文明”的边界和走向。例如,许多地方性的文化习俗,在与官方“文明”的碰撞中得以保留,甚至演化出独特的融合形式。 《野蛮人与文明》的叙述视角,并非局限于宏大的政治和军事层面,而是深入到社会生活的具体细节。作者关注农民起义、地方社区的自治、边远地区的民俗研究,以及不同群体之间的日常交往。通过这些微观的视角,我们可以看到“野蛮”与“文明”的界限是如何在现实生活中变得模糊,以及个体在历史洪流中的复杂选择。例如,一些被官方视为“蛮夷”的地区,其内部可能存在着高度发达的社会组织和独特的艺术成就;而一些享有“文明”盛誉的地区,也可能隐藏着贫富差距、社会不公等“野蛮”的阴影。 这本书并非一篇空洞的理论探讨,而是建立在大量一手史料和学术研究的基础之上。作者引证了丰富的文献资料,包括古代的史书、地理志、文学作品,以及近代的考古发现和民族学调查。他对这些资料的解读,充满了历史的洞察力和人文的关怀。他试图还原当时的历史语境,理解不同群体的动机与困境,避免简单地以今非古。 《野蛮人与文明》并非旨在提供一套放之四海而皆准的普适性理论,而是聚焦于中国古代历史的特殊性。然而,作者的研究也触及了人类文明普遍面临的一些核心问题:如何理解和处理异质文化?如何在全球化日益加剧的今天,保持文化的多样性与独特性?如何警惕以“文明”之名行压迫与剥削之实? 这本书的价值在于,它挑战了我们对于“野蛮”与“文明”的固有认知,引导我们以一种更加 nuanced 和批判性的眼光,去审视人类社会发展的复杂性。它提醒我们,历史的进程是多元的、动态的,充满了意想不到的交叉与融合。所谓的“文明”与“野蛮”,并非固定不变的标签,而是在不断互动与博弈中,共同塑造人类命运的力量。它鼓励读者去探索那些被边缘化、被遗忘的声音,去理解那些看似“野蛮”的背后,同样蕴含着人类生存的智慧与创造力。最终,《野蛮人与文明》希望引发的,是对人类社会发展道路的深刻反思,以及对未来文明形态的开放性想象。

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