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Insightful argument rarely seen in current publications. The analysis on east asian culture is a little weak, since he is not an expert on East Asia. All together worth pondering on the perspectives.

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这是作者个人的观点. 这些观点似乎论述不清.过多结论建立在个人想象和片面材料上. 对基督教基本没认识的普通读者而言,缺乏深入的介绍,比较失望. 比如:基督教如何从简朴转向适合资本主义,有前后矛盾之嫌. 与政治的关系,在意大利、西班牙、法国和新大陆，看到的比较肤浅。 宏大叙...

这是作者个人的观点. 这些观点似乎论述不清.过多结论建立在个人想象和片面材料上. 对基督教基本没认识的普通读者而言,缺乏深入的介绍,比较失望. 比如:基督教如何从简朴转向适合资本主义,有前后矛盾之嫌. 与政治的关系,在意大利、西班牙、法国和新大陆，看到的比较肤浅。 宏大叙...

马克斯·韦伯曾经认为西方文明世界的资本主义诞生于新教伦理，尤其是受到加尔文宗派与清教徒的影响。这一观点在整个二十世纪的社会学领域可谓无人不知、无人不晓。然而很遗憾的是，对中世纪研究深入挖掘的最新成果却不能支撑韦伯的这一观点。这些相关研究的论证与洞见相继出版...  

复旦这套博学译丛选书真是良莠不齐。我看到的第一本是《 骗局、神话与奥秘 : 考古学中的科学与伪科学》http://book.douban.com/subject/4903263/，相当于考古学“谣言粉碎机”，作者是一位考古学家，以通俗的语言破解了许多流传甚广的谣言，特别是丹肯尼这位无耻的神秘文化作家...  

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