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周作人的漢化版至今沒找到

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六朝以前，文学作为独立的一科尚未自觉，不管是诗骚辞赋、杂文乐府，还是章表碑诔、召策史传……通通归结在“文”的麾下，动笔行文，必追求文采，所以《史记》虽为“史家之绝唱”，又称“无韵之离骚”。即使在六朝之后，史传撰述的文学传统也一直延续。日本古典文化受中...

（前半段是小美人鱼一般的故事，王后得到了天皇的宠爱，却因为必须要承担妹妹对兄长负有的职责而告别并殉死了，天皇问：“你所结的衣带，有谁可以解得呢？”她荐了两位高洁的王女。这一问一答却也是在说：沙本毗卖所结的衣带，由沙本毗卖亲手解去了。） 四 垂仁天皇 二 沙本...  

这个知堂的译本，大概是可以在国内入手的最好的版本。 完成于战前，加上对日本文化超乎常人的理解（只要好好看看注释，就会理解这种诚意），还有很少意识形态的介入，都确保了质量。 当然了，在大概了解过神佛习合，国家神道之类的东西之后再来看这么书，会别有一番味道  

《古事记》是日本第一部文学作品，包含了日本古代神话、传说、歌谣、历史故事等。安万侣于和铜五年（公元712年）1月28日编纂完成，由第四十代的天武天皇审定。从建国神话到推骨时代，被记载进去。全书用汉字写成，于语序上虽以汉语的主谓宾语法为主，但日语的语法结构也时而出...  

《古事记》是日本第一部文学作品，包含了日本古代神话、传说、歌谣、历史故事等。安万侣于和铜五年（公元712年）1月28日编纂完成，由第四十代的天武天皇审定。从建国神话到推骨时代，被记载进去。全书用汉字写成，于语序上虽以汉语的主谓宾语法为主，但日语的语法结构也时而出...