具体描述
这是林清玄的一本宣讲佛法与人生的演讲稿结集。作者用深入浅出的“婆心”,娓娓道来的语气,穿插大量的佛法小故事和禅宗典故,告诉想要亲近佛法的读者,如何生出柔软的心(即慈悲心),如何发菩提心,如何打开自性的宝瓶,在日常生活的一朝一夕中体悟佛法,反思自身的缺憾和不足,从而解脱痛苦,活在当下,活出生命的正能量。
作者简介
目录信息
一九九一年版自序
柔软心
真实的慈悲弥足珍贵
真正的智慧是无法看出来的
广大的心可以改变世界
经常培养心的慈悲
用超越的观点来看待生命
时时保持敏感待悟的心
柔软心是人间净土的希望
菩提的生活
鸡蛋与沙拉油的觉悟
锦鲤的价值观
菩提因缘
佛教的人间性
把每个众生当做菩萨
开启清净的自我
菩提心是佛教的大护法
任何人都可以进入菩提道
从前有一颗星星
星月是人们对远方的一种梦想
佛陀正是众生、众生正是佛陀
佛教的学习要从生活开始
佛陀修行的四大启示
按照自己的方法去实践
每个人都是一个宝瓶
每个人都是尊贵的宝瓶
看清自己的瓶子
努力打开执着的瓶塞
自见清净包容虚空
空性不受外界转动
开启宝瓶的四加行
缺憾还诸天地
抱着敬天畏地的态度
净土就在眼前
一切众生随业而生
还清业报的四种方法
一朝一夕都有深刻意义
当痛苦来临时
痛苦来自四方面
痛苦是众生的本质
痛苦的八种类型
解脱痛苦的六种方法
痛苦是伟大的开始
菩提书简
在每一个黎明醒来
悲愿如菩萨钻
以慈悲来超越
通向圆满之路
能醒就好
· · · · · · (收起)
读后感
林清玄说他了解无常是从这样一件事儿:他年轻时候是记者,勤奋有为,有一天他跑惯了所有的新闻口的业务,觉得索然无味。就申请去干最后一件他没做过的事,记录粮食的每日价格。然后他就去跑了油粮和鸡蛋的市场,每天记录价格。在那里面看到了一件事儿。 就是呢。他以前没有关注...
林清玄说他了解无常是从这样一件事儿:他年轻时候是记者,勤奋有为,有一天他跑惯了所有的新闻口的业务,觉得索然无味。就申请去干最后一件他没做过的事,记录粮食的每日价格。然后他就去跑了油粮和鸡蛋的市场,每天记录价格。在那里面看到了一件事儿。 就是呢。他以前没有关注...
林清玄说他了解无常是从这样一件事儿:他年轻时候是记者,勤奋有为,有一天他跑惯了所有的新闻口的业务,觉得索然无味。就申请去干最后一件他没做过的事,记录粮食的每日价格。然后他就去跑了油粮和鸡蛋的市场,每天记录价格。在那里面看到了一件事儿。 就是呢。他以前没有关注...
林清玄说他了解无常是从这样一件事儿:他年轻时候是记者,勤奋有为,有一天他跑惯了所有的新闻口的业务,觉得索然无味。就申请去干最后一件他没做过的事,记录粮食的每日价格。然后他就去跑了油粮和鸡蛋的市场,每天记录价格。在那里面看到了一件事儿。 就是呢。他以前没有关注...
林清玄说他了解无常是从这样一件事儿:他年轻时候是记者,勤奋有为,有一天他跑惯了所有的新闻口的业务,觉得索然无味。就申请去干最后一件他没做过的事,记录粮食的每日价格。然后他就去跑了油粮和鸡蛋的市场,每天记录价格。在那里面看到了一件事儿。 就是呢。他以前没有关注...
用户评价
这本书的哲学思辨达到了一个惊人的深度,它毫不留情地撕开了现代社会中关于“真实性”的假面。作者似乎对技术与人性的边界进行了无休止的拷问,书中的虚拟世界与现实世界的界限模糊得令人不安,甚至让人开始怀疑自己当下的处境是否也仅仅是更高维度上的一场精心设计的代码运行。文风上,它大量运用了晦涩的术语和跨学科的引用,涵盖了从后结构主义到量子物理学的各种概念,这使得阅读过程变成了一场持续的智力辩论。它不是一本让人轻松消遣的读物,更像是一份需要配有注解和研究指南的学术论著,但其叙事的力量又成功地将这些冰冷的理论包裹在了引人入胜的故事骨架之中。我尤其欣赏作者对“记忆的不可靠性”这一主题的探讨。书中反复出现的情节反转,并非是为了制造戏剧冲突,而是为了揭示:我们所坚信的“过去”,不过是当前心境下对既有信息进行的主观重组。这种对主体性建构的解构,读来让人心头一震,迫使我们重新审视自己赖以生存的认知框架。
这本书最让我震撼的是它对“集体无意识”和“文化宿命论”的探讨,它将一个看似简单的家庭故事,扩展成了一部关于地域历史和文化遗传的史诗。故事背景设定在一个被某种古老诅咒笼罩的偏远小镇,这种设定并非流于表面,而是深深地植入了人物的血液和行为模式之中。作者通过细致入微的民俗描写和对地方方言的运用,成功地营造出一种令人窒息的地域感——你仿佛能闻到那片土地特有的潮湿和腐朽气味。不同代际之间的冲突,不再是简单的代沟,而是不同历史阶段的价值观在同一片土地上的激烈碰撞。有趣的是,虽然主题宏大,但作者并没有采用全知视角,而是通过一系列边缘人物的破碎记忆和私密日记拼凑出全景,这使得那种“宿命”的压迫感更加真实和切肤之痛,因为你看到的不是被告知的命运,而是人们挣扎着、却又无力逃脱的真实过程。它让我思考,我们是否真的有能力超越祖辈留下的阴影,还是注定要重复那些已经被刻写在基因深处的悲剧模式。这本书的后劲很足,读完后,那种挥之不去的历史重量感久久萦绕心头。
我必须承认,这本书在情感表达上的克制达到了一个令人咋舌的高度。它不是那种热烈奔放、直抒胸臆的作品,相反,它更像是一片被冰雪覆盖的湖泊,表面平静无波,但冰层之下涌动着足以撕裂一切的暗流。角色的对话极具张力,他们很少直接说出“爱”、“恨”或“恐惧”,而是通过对天气、对一杯冷茶的温度,或者对窗外某只飞鸟的描绘来暗示内心的巨大波澜。这种“言未尽,意已达”的表达方式,初看之下显得有些疏离和冷漠,但深入品味后,我开始理解那份沉重背后的深意——有些痛苦是如此巨大,以至于任何语言都显得苍白无力,唯有沉默和象征才能承载其重量。作者尤其擅长描写“失落”的主题,但这种失落并非是突如其来的灾难,而是一种漫长、缓慢地被时间侵蚀和抽离的过程,就像沙子不知不觉地从指缝中溜走。阅读过程中,我常常需要停下来,不是因为情节复杂,而是为了消化那种无声的、弥漫在字里行间的哀伤。这本书没有提供廉价的安慰或清晰的结局,它留给读者的,是面对自身内心深处那片荒芜之地的勇气。
这本书的叙事结构简直是一场精妙的迷宫探索,作者似乎对时间的线性叙事有着一种近乎戏谑的态度。故事的开篇,我立刻被卷入一个弥漫着旧式蒸汽朋克美学的城市里,空气中混杂着煤灰和某种奇异的香料味。人物关系的铺陈极其缓慢,像是一件需要耐心才能完全展开的古董地图,每一个折痕都隐藏着未知的线索。我特别欣赏作者在描绘环境细节时的那种近乎偏执的执着,那些黄铜管道的锈迹、机械齿轮转动时发出的特有嗡鸣,都清晰地刻画在脑海里。然而,这种细腻也带来了一些阅读上的挑战,有时候会觉得情节的推进被过多的环境侧写所阻碍,仿佛行走在一条装饰极其华丽但蜿蜒曲折的小巷中,每走一步都需要仔细辨认脚下的石板纹路。更引人入胜的是,作者巧妙地运用了多重叙事视角,每当我觉得自己快要抓住故事的主线时,视角突然一转,抛出了一个全新的、令人困惑的碎片。这种不断重构现实的体验,让读者全程保持着一种高度紧张的专注力,生怕错过任何一个微小的暗示。它需要的不是一次性的阅读,而是一次深度的拆解和重组,就像研究一份来自失落文明的加密手稿,充满了挑战,但也因此回报了令人心醉的智力上的满足感。
从文学技法的角度来看,这本书简直是一场色彩与节奏的交响乐。作者对意象的运用达到了出神入化的地步,每一个核心意象——比如那永不消逝的灰雾、那柄断裂的银制餐刀,或是那首永远重复的童谣——都具有多重甚至相互矛盾的象征意义。节奏的控制更是高明,它像海潮一样,时而是舒缓的长句,将读者温柔地带入场景,时而又陡然切换为短促、尖锐的排比句,像机关枪一样倾泻信息,瞬间将氛围推向极点。这种变幻莫测的节奏感,完美地映射了故事中人物精神状态的动荡不安。叙事中的“留白”处理得极其高明,作者深知“展示而非告知”的艺术,很多关键的冲突和转折都发生在对话之间或者一笔带过之处,全凭读者的想象力去填补那些血淋淋的细节。这需要读者付出极高的参与度,你必须积极地与文本互动,去揣摩字里行间那些潜藏的能量。对于那些追求纯粹美学体验和语言张力的读者来说,这本书的文字本身就是一种享受,即使剥离了故事内容,单看其行文的韵律和结构,也堪称上乘。
其实这是我读的第一本讲了这样多佛学的书,都是浅浅的淡淡的道理。也许看来很浅显,但在人极其低落的时候读一读,会让你感觉生活中还是有一些美好,也让我们摆正姿态。不怨天尤人,爱自己,对自己负责。学会用旁观者的角度看问题。
一句化万句?
一半。。。
我不能全部接受,所得仅仅在于:1.智慧与慈悲是佛学之修为;2.在尘世受苦应豁达、忍受;3.渡己还应渡人;4.林老师的口头禅是”我就感动的流下泪来“ ;p
一句化万句?