具体描述
本书是关于研究“宗教伦理与中国上古祭歌形态”的专著,本课题以中国上古祭祀歌辞为研究对象,考察其与上古宗教伦理之间的密切关系,对诗歌起源及发展史、诗歌的文化内涵及美学内涵都做了认真研究,提出了“诗乐舞产生并发展于祭祀仪式”的文学艺术起源说。
这本书以深厚的学术背景为基础,系统探讨了“宗教伦理”这一核心概念在不同历史时期和文化中的演变与体现,并聚焦于中国上古时代的祭祀活动所蕴含的伦理规范。通过广泛的资料收集和严谨的文献分析,书中详细剖析了上古社会中祭歌这一独特表达形式,其背后的宗教信仰、道德准则以及社会结构的互动关系。作者深入研究了文物考证与历史记载相结合的方法,从多个视角揭示了这些早期文化如何通过仪式性语言传递伦理价值,为理解古代中国思想体系提供了新的视角。书中不仅涵盖了上古时期的祭祀礼仪,还注重分析宗教实践与日常生活之间的深度联系,帮助读者全面把握该主题的历史脉络和学术价值。这一书适合对中国史、伦理学以及宗教学兴趣较强的研究者和爱好者,深入浅出地展现了上古文化中复杂而丰富的内涵。内容结构清晰、章节分明,使读者能够顺畅地跟进研究脉络,同时兼顾理论与实践之间的关联,使得每一段文字都充满思考空间。书中的语言严谨专业,避免了泛泛而谈,注重细致入微,内容丰富,适合作为学术研究或参考阅读的良好选择。 该书通过多层次、多维度的分析,旨在为读者提供一个全面且深入的理解平台,使他们能够更清晰地看到宗教伦理与上古祭歌之间的紧密联系,以及这对后世文化发展的深远影响。这本作品不仅是对学术研究的有力支持,也为普通读者打开了探索古代思想和价值体系的大门,充分体现了专业性和丰富性。
作者简介
张树国,1965年12月生,辽宁阜新人,于北京大学获文学硕士、博士学位,现为杭州师范大学中国古代文学与文献研究中心教授。独立完成国家社科基金项目《宗教伦理与中国上古祭歌形态研究》(03CZW005),主持教育部人文社科规划项目(汉-唐郊庙歌辞研究)(06JA75011-44024),出版专著《乐舞与仪式》、《信义的追求》等,在《文艺研究》等刊物上发表论文四十余篇。
目录信息
引言
第一章 上古诗歌艺术的起源与原始宗教
一、考古学上的证据
二、原始农业祭仪及祭歌
三、上古乐舞与原始祭仪之关系
四、歌乐舞起源于仪式活动的理论
第二章 图腾祭仪及其在上古文学中的往事再现
一、《山海经》的古史价值与部落时代的图腾制度
二、《山海经》中的古帝与图腾祭仪
三、山川祭歌
四、图腾记忆在中国文学中的往事再现
第三章 上古巫祭仪式与巫术歌舞
一、巫在上古社会中的地位
二、见于文献的上古巫术仪式
三、绝地天通与巫、祝、宗
四、祝与《诗经》中的祝辞系文学
第四章 《楚辞·九歌》中的神话与祭仪
一、关于《九歌》
二、《东皇太一》
三、《东君》:祭日之歌
四、屈原与《九歌》
第五章 周初史诗与宗庙祭仪
一、周初史诗中的历史、道德与崇拜观念
二、宗庙祭仪与颂歌
三、纪念性仪式: 《大武乐章》与“三象”
第六章 公廷乐歌与贵族社会的仪式生活
一、古代的宗族与宗法
二、 《小雅·楚茨》与古代的祭祖礼仪
三、上古礼仪与《诗经》的宴飨诗
四、钟鸣鼎食中的上古诗
五、西周王室的献诗制度与古典诗学讽谕传统的形成
第七章 乐官、乐悬制度与上古乐奏形态
一、乐官考源
二、乐悬与上古仪式生活
三、上古乐奏形态与《诗经》兴体之原始关联
第八章 金声玉振--上古仪式生活中的音乐美学
一、周代钟铭中体现的和的思想
二、儒家乐论对上古礼乐制度的阐释
三、《礼记·乐记》对先秦儒家乐论的总结和发展
后记
附录:本书主要引用书目
· · · · · · (收起)
第一章 上古诗歌艺术的起源与原始宗教
一、考古学上的证据
二、原始农业祭仪及祭歌
三、上古乐舞与原始祭仪之关系
四、歌乐舞起源于仪式活动的理论
第二章 图腾祭仪及其在上古文学中的往事再现
一、《山海经》的古史价值与部落时代的图腾制度
二、《山海经》中的古帝与图腾祭仪
三、山川祭歌
四、图腾记忆在中国文学中的往事再现
第三章 上古巫祭仪式与巫术歌舞
一、巫在上古社会中的地位
二、见于文献的上古巫术仪式
三、绝地天通与巫、祝、宗
四、祝与《诗经》中的祝辞系文学
第四章 《楚辞·九歌》中的神话与祭仪
一、关于《九歌》
二、《东皇太一》
三、《东君》:祭日之歌
四、屈原与《九歌》
第五章 周初史诗与宗庙祭仪
一、周初史诗中的历史、道德与崇拜观念
二、宗庙祭仪与颂歌
三、纪念性仪式: 《大武乐章》与“三象”
第六章 公廷乐歌与贵族社会的仪式生活
一、古代的宗族与宗法
二、 《小雅·楚茨》与古代的祭祖礼仪
三、上古礼仪与《诗经》的宴飨诗
四、钟鸣鼎食中的上古诗
五、西周王室的献诗制度与古典诗学讽谕传统的形成
第七章 乐官、乐悬制度与上古乐奏形态
一、乐官考源
二、乐悬与上古仪式生活
三、上古乐奏形态与《诗经》兴体之原始关联
第八章 金声玉振--上古仪式生活中的音乐美学
一、周代钟铭中体现的和的思想
二、儒家乐论对上古礼乐制度的阐释
三、《礼记·乐记》对先秦儒家乐论的总结和发展
后记
附录:本书主要引用书目
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读后感
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