圖書標籤: 傣族  雲南  齊·儒道釋博士論文叢書（巴蜀書社）  民族  工具書  參   

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有一點點可以參考的東西，但是語焉不詳也沒有齣處，就很麻煩。。。順便其實這書根本不是個民族誌。。。和德宏傣族可能都沒什麼太密切的關係。。。。

空洞，泛泛而論，沒有看到作者提齣什麼新觀點，大部分的文字都是在拼湊前人的東西，不停地引用20年前張建章的《德宏的宗教》一書。關於德宏的地方描述不少錯誤的地方，無奈的是甚至看不到“德宏”。悲劇的是做這項研究居然不參考田汝康的《芒市邊民的擺》，或者民國時期其他人類學傢的調查。關於佛學的思想，很少落實到作者研究的地區，大多數時候是在空對空講述，甚至拿他人西雙版納的研究充數，那何必用德宏做幌子呢？作者的導師陳兵的序言謂此書為“可以作為德宏佛教文化的導遊書”，是也。

有一點點可以參考的東西，但是語焉不詳也沒有齣處，就很麻煩。。。順便其實這書根本不是個民族誌。。。和德宏傣族可能都沒什麼太密切的關係。。。。

空洞，泛泛而論，沒有看到作者提齣什麼新觀點，大部分的文字都是在拼湊前人的東西，不停地引用20年前張建章的《德宏的宗教》一書。關於德宏的地方描述不少錯誤的地方，無奈的是甚至看不到“德宏”。悲劇的是做這項研究居然不參考田汝康的《芒市邊民的擺》，或者民國時期其他人類學傢的調查。關於佛學的思想，很少落實到作者研究的地區，大多數時候是在空對空講述，甚至拿他人西雙版納的研究充數，那何必用德宏做幌子呢？作者的導師陳兵的序言謂此書為“可以作為德宏佛教文化的導遊書”，是也。

空洞，泛泛而論，沒有看到作者提齣什麼新觀點，大部分的文字都是在拼湊前人的東西，不停地引用20年前張建章的《德宏的宗教》一書。關於德宏的地方描述不少錯誤的地方，無奈的是甚至看不到“德宏”。悲劇的是做這項研究居然不參考田汝康的《芒市邊民的擺》，或者民國時期其他人類學傢的調查。關於佛學的思想，很少落實到作者研究的地區，大多數時候是在空對空講述，甚至拿他人西雙版納的研究充數，那何必用德宏做幌子呢？作者的導師陳兵的序言謂此書為“可以作為德宏佛教文化的導遊書”，是也。