论诡辩

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出版者:福建人民出版社
作者:卢良梅
出品人:
页数:88
译者:
出版时间:1987
价格:0.62
装帧:
isbn号码:9787211003167
丛书系列:
图书标签:
  • 哲学
  • 逻辑学
  • 修辞学
  • 诡辩术
  • 批判性思维
  • 论证
  • 推理
  • 学术
  • 西方哲学
  • 斯多葛学派
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具体描述

本书介绍了什么是诡辩,诡辩的手法,诡辩的方法论特征,诡辩的认识论基础和研究诡辩的意义。

《论诡辩》图书简介 一场关于逻辑、修辞与认知的深度探索 作者:[此处可填写真实作者姓名或留空] 出版社:[此处可填写真实出版社名称或留空] ISBN:[此处可填写真实ISBN或留空] --- 一、本书核心主题与价值定位 《论诡辩》并非一本旨在教授读者如何进行无原则的“狡辩”或单纯追求辩论胜利的指南。相反,它是一部严肃而深刻的哲学、逻辑学与修辞学交叉领域的学术著作。本书的核心目标在于系统性地解构“诡辩”(Sophistry/Sophism)这一复杂的社会文化现象及其内在的逻辑结构,从而提升读者的批判性思维能力,并为现代公共话语中的有效沟通与道德论证提供坚实的理论基础。 本书的价值在于其穿透性:它不仅仅停留在对常见谬误的罗列上,而是深入探究诡辩技巧在历史、社会、政治和日常沟通中扮演的复杂角色。通过对古希腊智者学派的深入考察,结合对现代媒体、法律辩护乃至网络论战中“似是而非”论证手法的剖析,本书为读者构建了一个多维度的认知框架,用以识别、分析并有效应对那些看似合理、实则具有误导性的论证。 二、内容深度剖析:结构与章节概览 本书结构严谨,逻辑清晰,共分为六大部分,旨在从历史溯源到结构分析,再到实践应用,全面覆盖“诡辩”这一主题。 第一部分:溯源与语境——诡辩的古典奠基 本部分追溯了“诡辩”概念的起源。我们考察了古希腊语境下 Sophistes(智者)的社会角色及其与苏格拉底、柏拉图哲学传统的张力。重点分析了智者学派,如普罗泰戈拉和高尔吉亚,在语言相对主义、知识论上的核心观点,以及他们如何通过精湛的修辞技巧在政治和法律领域施加影响。 章节核心: 区分“智慧(Sophia)”与“技巧(Techne)”的古老分野,探讨诡辩在民主社会中的早期功能与争议。 关键议题: 语言的相对性与绝对真理的探寻。 第二部分:逻辑的陷阱——诡辩的结构性剖析 这是全书的理论核心。本部分将诡辩置于形式逻辑与非形式逻辑的批判框架之下进行细致解剖。我们摒弃了简单罗列谬误的常见做法,而是着力于构建一个“误导性论证模型”,探讨谬误的产生根源——无论是概念模糊、推理跳跃还是预设偏差。 详细分析了: 1. 形式谬误的变体: 探讨如何利用形式逻辑的视觉相似性,构造出看似有效但实则无效的推理结构。 2. 非形式谬误的系统分类: 侧重于语境依赖的谬误,如诉诸情感(Ad Populum, Ad Misericordiam)、稻草人论证(Straw Man)、以及复杂的循环论证(Begging the Question)。 3. “语义漂移”技术: 详细解析如何通过对核心术语(如“自由”、“正义”、“效率”)的微妙定义操纵来实现论证目的。 第三部分:修辞的武器化——从说服到操纵 诡辩的实践依赖于高超的修辞技巧。本部分聚焦于亚里士多德修辞学中“说服三要素”(Ethos, Pathos, Logos)在诡辩实践中的“扭曲使用”。 Ethos的虚构: 如何通过伪造权威、诉诸个人魅力来建立不可挑战的“道德高地”。 Pathos的过度激发: 探讨如何精准瞄准听众的恐惧、愤怒或偏见,使情感压倒理性判断。 Logos的伪装: 分析“假数据”、“选择性证据”以及“统计的误导性陈述”在现代论辩中的应用。 第四部分:历史的回响——从文艺复兴到现代政治 本书将理论分析与历史案例紧密结合。本部分考察了诡辩学在不同历史阶段的演变: 文艺复兴与法律: 探讨法律辩护中,追求“胜诉”与追求“真相”之间的内在冲突,以及如何运用复杂的措辞来规避事实。 启蒙运动与宣传: 分析早期政治宣传和“后真相”现象的萌芽,考察精英阶层如何利用复杂语言来固化权力结构。 当代语境: 聚焦于政治辩论、商业营销和社交媒体信息战中,对经典诡辩技巧的当代“升级版”应用。 第五部分:识别与防御——批判性思维的实战手册 如果说前几部分是“诊断”,那么本部分便是“处方”。本书提供了一套多层次的、可操作的思维工具箱,用以武装读者,使其在面对复杂论证时保持清醒。 “反向工程”法: 如何从结论出发,逆向拆解论证的每一步预设和推理链条。 “情境化检验”: 论证在何种情境下会转化为谬误?真理是否依赖于说话者的身份? 区分“论点”、“论据”与“论证过程”: 强调对论证结构本身的关注,而非仅仅对结论的接受或拒绝。 第六部分:超越诡辩——对有效沟通与伦理思辨的追求 本书的最终落脚点是对“真诚对话”的呼唤。本部分探讨了如何构建一种“非诡辩性”的论证文化。我们探讨了理想的学术对话、法律审判和公共讨论应具备的伦理标准,即对清晰性、证据充分性和相互尊重的承诺。本书倡导,对诡辩的深刻理解,最终目的在于回归到对清晰、诚实和有益于社会进步的论证方式的追求上来。 三、本书的独特之处 1. 深度而非广度: 本书不追求列举尽可能多的谬误名称,而是深入挖掘每一种谬误背后的逻辑缺陷和心理诱因。 2. 理论与实践的无缝衔接: 理论框架的建立紧密服务于对现实案例的分析,确保读者能将抽象的逻辑概念应用于复杂的现实情境中。 3. 历史的纵深感: 将诡辩置于人类认知与社会演变的历史长河中考察,展现了其生命力的顽强性与适应性。 4. 严谨的学术语调: 全文采用扎实的哲学和逻辑学术语,避免使用过于通俗或情绪化的语言,确保了分析的客观性和严肃性。 《论诡辩》适合谁阅读? 对逻辑学、修辞学、批判性思维有浓厚兴趣的学者和学生。 法律、新闻、公共关系、政治学等需要处理复杂论证和说服性文本的专业人士。 所有渴望提高自身信息辨别能力,在信息洪流中保持独立思考能力的现代公民。 本书将带您直面人类思维中最迷人也最危险的角落——那些看似坚固,实则摇摇欲坠的论证建筑。

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