具体描述
本书是杨树达考释青铜器铭文的专著。作者以研究古代文法、汉字结构与音韵训诂的深厚功底来研究金文，并与古籍相互参证，反复推求，见解往往启人心智。
作者简介
杨树达（1885-1956），语言文字学家，中国科学院哲学社会科学部委员。字遇夫。长沙人。曾就读于长沙时务学堂、求实书院，1905年留学日本。历任湖南省立第四师范、第一师范、女子师范等校教员，北京大学、清华大学、湖南大学、湖南师范学院等校教授。中华人民共和国成立后，任湖南文史馆馆长、全国政协委员。主要著作有《马氏文通刊误》、《词诠》、《高等国文法》、《积微居小学述林》、《汉语文言修辞学》等。
目录信息
读后感
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用户评价
《积微居金文说》这本书，与其说是一本学术著作，不如说是一场跨越时空的对话。我曾经以为，金文只是一些晦涩难懂的符号，与现代生活毫不相关。然而，这本书的出现，彻底颠覆了我的认知。作者以极其渊博的学识和严谨的研究态度，将金文的魅力展现得淋漓尽致。他不仅仅是解读字词，更是通过字词，去探索那个早已逝去的时代。我被他分析某个铭文时那种细致入微的观察力所折服。他会注意到每一个字的笔画顺序、结构特点，甚至是书写时的力度，并从中解读出信息。我曾读到一段，作者在解析一个关于“祭祀”的金文时，他不仅解释了祭祀的对象、过程，还结合当时的社会结构，分析了祭祀在维护社会秩序、强化统治者权威方面所起到的作用。这种解读方式，让我看到了文字与社会、政治、宗教等诸多因素之间密不可分的联系。这本书让我意识到，每一个文字的背后，都可能隐藏着一段跌宕起伏的历史，一个鲜活的生命。它让我对中华文明的悠久和博大有了更深刻的认识，也让我对祖先的智慧和创造力有了更深的敬意。
评分《积微居金文说》这本书，在我看来，不仅仅是一本学术著作，更是一次精神的洗礼。我并非科班出身，对古文字的研究可以说是一窍不通，但正是这本书，以其独特的魅力，让我重新认识了金文，乃至整个中华古代文明。作者在书中展现出的那种严谨而不失生动的叙事方式，深深吸引了我。他不会用晦涩难懂的术语来吓退读者，而是循循善诱，用浅显易懂的语言，带领我们一步步走进金文的世界。我记得其中一章，作者详细解释了一个关于“王”字的演变过程。从最初的图画式符号，到逐渐抽象化的线条，再到最终的定型，每一步的演变都蕴含着丰富的文化信息。他会结合当时的社会结构、权力象征等因素，来解释为什么“王”字的形态会发生这样的变化。这种解读方式，让我看到了文字背后所蕴含的深刻社会意义，让我不再将文字视为单纯的符号，而是看作是古人思想的载体。书中对一些经典铭文的深入剖析，更是让我惊叹不已。例如，作者曾细致地解读了“毛公鼎”的铭文，他不仅梳理了铭文的全文，还深入分析了其历史背景、铭文的内容以及其在研究西周历史和制度方面的重要价值。通过作者的讲解，我仿佛看到了那个辉煌的西周王朝，感受到了那时的政治风云和人文气息。这本书的价值在于，它不仅仅是告诉我们“这是什么”，更是告诉我们“为什么是这样”，以及“这样代表着什么”。它让我对中华民族几千年的历史文化有了更深层次的理解，也让我对我们祖先的智慧和创造力有了更深的敬意。
评分在阅读《积微居金文说》的过程中，我仿佛经历了一场穿越时空的对话。每一次翻开这本书，都像是在与一位博学多才的古代智者进行面对面的交流。我不是文史专业的学生，甚至在接触这本书之前，对金文的认知仅限于一些模糊的印象，以为它们只是些古老的符号，难以理解。然而，这本书以一种极其生动、极富逻辑性的方式，将我带入了金文的世界。作者的叙述风格非常独特，他不是简单地罗列考证结果，而是像一位引人入胜的侦探，层层剥茧，一步步揭示金文的奥秘。我尤其欣赏他处理一些疑难字词时展现出的耐心和细致。很多时候，一个字可能在不同的时期、不同的地区有不同的写法和意义，而作者总能敏锐地捕捉到这些细微的差异，并结合当时的社会背景、文献记载，给出最合乎情理的解释。他会引用大量的出土文物资料，将那些冰冷的文字变得有血有肉，让我仿佛看到了那些制作青铜器的工匠，看到了那些在铜器上刻写铭文的书吏，甚至看到了那些使用这些铜器进行祭祀或宴饮的贵族。书中对某些重要铭文的深入剖析，更是让我受益匪浅。比如，他曾详细解读了“颂簋”的铭文，不仅解释了铭文的内容，还深入分析了颂簋的时代背景、其家族的地位以及铭文所反映的当时的礼制。读到这里，我才明白，原来一块小小的青铜器上，可以承载如此丰富而深刻的历史信息。这本书让我意识到，文字不仅仅是交流的工具，更是历史的活化石，是连接过去与现在的桥梁。它让我对中华文明的悠久和博大有了更深的敬意。
评分《积微居金文说》这本书，就像一位沉默的智者，用最古老的方式，向我讲述着一个又一个关于文明的故事。我并非科班出身，对古文字的研究可以说是“门外汉”，但这本书却以其独特的魅力，让我对金文产生了浓厚的兴趣。作者在解读金文时，不仅仅是停留在字面意思的翻译，他更善于从文字的形态、结构、书写风格等方面入手，结合当时的社会制度、祭祀礼仪、生活习俗，进行全面而深入的分析。我记得其中一章，作者在解读一个关于“封赏”的金文时，他不仅解释了封赏的内容，更是深入分析了封赏在当时政治制度中的作用，以及它如何影响了社会阶层的流动。这种解读方式，让我看到了文字背后所蕴含的丰富社会信息。这本书让我认识到，中华民族的文明，是如此的源远流长，是如此的博大精深。它让我对祖先的智慧和创造力有了更深的敬意。
评分读完《积微居金文说》，我最大的感受就是，原来古文字的世界可以如此生动有趣。我之前总觉得，金文这种东西，离我们太遥远了，就像一些冷冰冰的史料，枯燥乏味。然而，这本书彻底改变了我的看法。作者在解读金文时，不是那种干巴巴的字词辨析，而是将每一个字、每一个词都放在具体的历史情境中去考察，仿佛让那些沉睡千年的文字重新活了过来。我特别喜欢他分析某个铭文时那种抽丝剥茧的逻辑推理过程，他会从文字的形状、结构入手，然后结合当时的社会制度、宗教信仰，甚至生活习惯，一点点还原出铭文最真实的含义。这种方法，让我感觉自己就像跟着一位经验丰富的向导，在古代的世界里进行一次探险。书中有一个章节，详细解析了“司母辛鼎”的铭文。作者不仅解释了铭文的字面意思，更是深入探讨了铭文所反映的商代王室祭祀制度、宗法观念，以及商代青铜器制作的工艺水平。通过作者的讲解，我仿佛能看到那个商代妇好将军的英姿，感受到那个时代浓厚的神秘色彩。他还会引用大量的出土文物进行佐证，让那些文字的解读更加有说服力。这本书的魅力在于，它能够将抽象的学术研究，转化为普通读者也能理解和欣赏的精彩故事。它让我对中华文明的源远流长和博大精深有了更直观的认识，也让我对古人的智慧和创造力产生了由衷的敬佩。
评分这部《积微居金文说》，在我翻阅的过程中，仿佛打开了一扇通往古老时代的大门，让我得以一窥那些早已消失的辉煌。我一直对历史怀有深深的兴趣，但总觉得隔着一层纱，无法完全触及。而这本书，以其细腻的笔触和严谨的考证，将那些古老的文字变得生动起来。作者在解读金文时，并非简单地罗列考释结果，而是像一位经验丰富的导游，带领我一步步探索文字背后的故事。我特别欣赏他对每一个字形的细致分析，他会从字形的演变、结构的组成，去探寻其最原始的意义。我曾读到一段，作者在解析一个关于“祭祀”的金文时，他不仅解释了祭祀的对象、过程，更是深入分析了祭祀在当时社会所扮演的角色，以及它与王权、神权之间的复杂关系。这种解读方式，让我看到了文字与社会、文化、信仰等诸多因素之间密不可分的联系。这本书让我意识到，中华文明的魅力，不仅在于其辉煌的物质成就，更在于其深厚的文化底蕴，而这一切，都深深地镌刻在那些古老的文字之中。
评分《积微居金文说》这本书，对我来说，就像是一把开启古代文明宝库的金钥匙。我本身对历史一直很感兴趣，但总觉得隔着一层薄雾，看不真切。直到我接触到这本书，我才发现，原来那些古老的文字，竟然能如此生动地讲述历史。作者的功力非凡，他能够将那些看似杂乱无章的符号，解读得井井有条，并且充满人文关怀。我尤其欣赏他对待每一个字的态度，仿佛每一个笔画都藏着一个故事，每一个字形都经过了精心的设计。他会从文字的起源、演变，到其在不同历史时期的具体用法，进行详尽的分析，并且常常结合考古发现，让解读更加具体和可信。我记得有一段，作者在解读一个关于“盟约”的金文时，他不仅仅是翻译了盟约的内容，更是结合当时的政治格局，分析了盟约的性质、目的，以及它对当时社会产生的具体影响。这种深度的解读，让我看到了文字背后所蕴含的巨大的历史信息量。这本书让我明白，文字不仅仅是记录，更是思想的载体，是文化的基因。它让我对中华民族几千年的文明传承有了更深的体悟，也让我对古人的智慧和创造力有了更深的敬畏。
评分这部《积微居金文说》，在我看来，是一部充满智慧和历史厚重感的作品。我并非专业的古文字研究者，但我对历史一直有着浓厚的兴趣，而这本书，恰好满足了我对那个遥远时代的好奇心。作者的文字功底非常扎实，他能够将那些复杂的古文字，用一种相对易懂的方式呈现出来，并且充满人文关怀。我尤其喜欢他分析某个铭文时那种循序渐进的逻辑推理过程。他会从文字的字形、结构入手，然后结合当时的社会背景、文献记载，一步步揭示出铭文最真实的含义。我记得其中有一个章节，作者在解析一个关于“战争”的金文时，他不仅解释了战争的起因、经过，更是深入分析了战争对当时社会、经济、文化等方面产生的深远影响。这种解读方式，让我看到了文字不仅仅是记录，更是历史的见证。这本书让我意识到，中华文明的根基，深藏在那些古老的文字之中。它让我对中华民族的悠久历史和灿烂文化有了更深的敬意。
评分这部《积微居金文说》，我拿到手已经有段时间了，一直想静下心来好好读一读，但生活总是充满了各种琐事，让我不得不在工作之余，挤出零碎的时间来翻阅。即便如此，每次翻开，总会被其中蕴含的古老智慧所吸引。这本书并非那种情节跌宕起伏的小说，也不是教你立竿见影的成功学手册，它更像是一位沉静的长者，用一种近乎耳语的方式，娓娓道来那些被岁月打磨过的精髓。我特别喜欢它在解读金文时那种细致入微的态度，仿佛每一个笔画、每一个字形都承载着一段不为人知的故事，而作者就像一位技艺精湛的考古学家，小心翼翼地拂去历史的尘埃，将那些曾经鲜活的生命和思想重新展现在我们面前。这种解读方式，不只是简单的字词辨析，更是一种对古代社会、文化、甚至思维方式的深度挖掘。它让我意识到，我们今天所习以为常的许多事物，在古代或许有着完全不同的面貌和意义。书中的一些例子，例如对某个铜器铭文的解读，它不仅解释了铭文的字面意思，还联系了当时的政治背景、祭祀礼仪，甚至是使用者的人生轨迹。读到这里，我仿佛能看到那位在青铜时代生活的人，感受到他内心的喜怒哀乐，体会到他所处的那个时代的独特气息。这种“看见”的力量，是任何枯燥的考古报告都无法比拟的。我并非是专业的古文字研究者，但即便如此，我也被书中展现的学术魅力深深打动。它不是高高在上、令人望而生畏的学术著作，而是用一种相对易懂的方式，引导读者去感受古文字的生命力。我尤其欣赏作者在处理一些存疑之处时表现出的严谨态度，他不会轻易下定论，而是会列举不同的观点，分析其合理性，最终给出自己审慎的判断。这种求真务实的精神，在当下的信息爆炸时代尤为可贵。这本书就像一扇窗，让我得以窥见那个遥远而又迷人的时代，也让我对自己所处的时代有了更深的思考。
评分《积微居金文说》带给我的震撼，不仅仅是知识的增长，更是一种思维方式的重塑。我一直以为，对古代文字的解读，无非就是认识几个字，明白它们的意思，然后套用到现代汉语的逻辑里。然而，这本书彻底颠覆了我的这个认知。作者在解读金文时，极其注重其所处的具体语境，无论是文字的载体（如青铜器、玉器），还是铭文的内容（如祭祀、战争、封赏），甚至是书写的风格和年代，他都一一考量，力求还原出文字最真实、最本源的意义。我记得其中有一个章节，详细分析了一个关于“德”字的金文写法。书中不只是给出“德”字的现代写法和金文写法，而是深入探讨了在那个时代，“德”这个概念是如何被具象化、被理解的。它可能不仅仅是指道德品质，更可能包含了某种神圣的力量，或者是一种行为准则的集合。通过对字形演变的追踪，以及对相关史料的梳理，作者构建了一个关于“德”字从产生到演变的完整图景，让我深刻体会到，一个字的意义，是会随着时代的发展而流动的，它承载的文化信息是如此丰富而复杂。这种解读方式，让我感觉自己仿佛置身于那个古老的时代，亲眼目睹了文字的诞生和演变，也亲身感受了古人的思想和情感。我曾在一个下午，反复阅读了书中关于某个诸侯国铸造青铜礼器的铭文解析。作者不仅解释了铭文的文辞，更通过分析其所使用的器物形制、纹饰以及字体的风格，推断出该诸侯国的政治地位、对外关系，甚至其统治者的个人意志。这种跨学科的整合能力，让我叹为观止。它不再是孤立的文字学研究，而是将文字作为历史的切入点，去理解更广阔的社会图景。这本书的魅力在于，它总能在一个看似微小的细节中，挖掘出巨大的历史信息量，让我惊叹于古人的智慧和创造力。
评分陈寅恪阿谀得还不够，杨树达比想象中的更好。
评分陈寅恪阿谀得还不够，杨树达比想象中的更好。
评分陈寅恪阿谀太过，二人治学方向根本不同。看来陈对杨的好感只是一厢情愿，杨对陈的学术倒是比较淡漠。
评分妈蛋请容我不淡定一下，眼光太毒！短小精悍！排印有点小瑕疵，比如p408'gui'左边不从'皂'，还有一些从從弄错的。读书到现在还在一直倒吸凉气说明自己真是太无知了。
评分陈寅恪阿谀得还不够，杨树达比想象中的更好。
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