图书标签: 考古  殷墟  考古学  商周考古  青铜器  金石学  考古／文物／历史  考古报告   

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M45墓葬与妇好同时，规格较高。殉葬15人，部分尸身完整、草席包裹的可能是家奴，二层台上随葬陶器、石器，可能属于这些家奴财产，有陶器内有果酱、肉羹残留，家奴得知自己要殉葬后，也费心为自己准备了后事。 还有部分殉人只有头骨，位置靠外，可能是战俘，身体可能被吃掉了。。。 M60墓属殷墟早期，两女子合葬，约35和16岁，随葬铜器较多，属于富裕阶层，但铜器都被彻底打碎，碎屑置于棺内死者身下，似乎代表某种诅咒。《周易》云，二女同居，其志不相得。大概文王在殷都期间，也见识过这种两女同居的现象。

附录所收十篇论文质量都相当高，尤其是第十篇荆志淳先生的玉器研究，将自己十几年的所思所获（惑）悉数抛出，足以成为古代玉器科学研究的典范之作。覆盖数量最全（几乎所有M54的玉石）、指标最细（几乎所有可以科学量化的物理特性）、结合最深（与器型学和考古学文化的交融论证），堪称前无古人，稀里糊涂以考古学报告附录的形式发表，竟不能惠及后学……尴尬

M45墓葬与妇好同时，规格较高。殉葬15人，部分尸身完整、草席包裹的可能是家奴，二层台上随葬陶器、石器，可能属于这些家奴财产，有陶器内有果酱、肉羹残留，家奴得知自己要殉葬后，也费心为自己准备了后事。 还有部分殉人只有头骨，位置靠外，可能是战俘，身体可能被吃掉了。。。 M60墓属殷墟早期，两女子合葬，约35和16岁，随葬铜器较多，属于富裕阶层，但铜器都被彻底打碎，碎屑置于棺内死者身下，似乎代表某种诅咒。《周易》云，二女同居，其志不相得。大概文王在殷都期间，也见识过这种两女同居的现象。

附录所收十篇论文质量都相当高，尤其是第十篇荆志淳先生的玉器研究，将自己十几年的所思所获（惑）悉数抛出，足以成为古代玉器科学研究的典范之作。覆盖数量最全（几乎所有M54的玉石）、指标最细（几乎所有可以科学量化的物理特性）、结合最深（与器型学和考古学文化的交融论证），堪称前无古人，稀里糊涂以考古学报告附录的形式发表，竟不能惠及后学……尴尬

M45墓葬与妇好同时，规格较高。殉葬15人，部分尸身完整、草席包裹的可能是家奴，二层台上随葬陶器、石器，可能属于这些家奴财产，有陶器内有果酱、肉羹残留，家奴得知自己要殉葬后，也费心为自己准备了后事。 还有部分殉人只有头骨，位置靠外，可能是战俘，身体可能被吃掉了。。。 M60墓属殷墟早期，两女子合葬，约35和16岁，随葬铜器较多，属于富裕阶层，但铜器都被彻底打碎，碎屑置于棺内死者身下，似乎代表某种诅咒。《周易》云，二女同居，其志不相得。大概文王在殷都期间，也见识过这种两女同居的现象。