Early Korean Literature

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出版者:Columbia University Press
作者:David McCann
出品人:
页数:192
译者:
出版时间:2000-09-15
价格:USD 26.00
装帧:Paperback
isbn号码:9780231119474
丛书系列:
图书标签:
  • 韩国文学
  • Korean literature
  • Early literature
  • Asian literature
  • Literary history
  • Korean culture
  • Literature studies
  • History of literature
  • Korean language
  • ancient texts
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具体描述

Preeminent scholar and translator David R. McCann presents an anthology of his own translations of works ranging across the major genres and authors of Korean writing -- stories, legends, poems, historical vignettes, and other works -- and a set of critical essays on major themes.</P>

A brief history of traditional Korean literature orients the reader to the historical context of the writings, thus bringing into focus this rich literary tradition. The anthology of translations begins with the Samguk sagi, or History of the Three Kingdoms, written in 1145, and ends with "The Story of Master Hô," written in the late 1700s. Three exploratory essays of particular subtlety and lucidity raise interpretive and comparative issues that provide a creative, sophisticated framework for approaching the selections.</P>

早期朝鲜文学:一篇横跨千年历史的文学长卷 《早期朝鲜文学》并非一本孤立的书籍,而是对塑造了韩国民族身份认同和文化传承的早期文学传统的一次全面探索。这部作品带领读者穿越时空,深入挖掘从古代三韩时期直至朝鲜王朝初期(大致涵盖公元前1世纪至17世纪)的文学遗产,旨在揭示这些早期作品在形式、主题、社会功能以及对后世文学发展产生的深远影响。它并非简单地罗列古籍,而是通过严谨的学术视角,对这一时期错综复杂的文学图景进行梳理和解读,展现出早期朝鲜文学的独特性、多样性和持久的生命力。 本书的叙事始于散落在神话、传说和早期史书中的零星文学碎片。这些早期文献,虽然多以口头传播为主,却为我们勾勒出早期朝鲜社会的生活图景、信仰体系和价值观念。例如,对古代歌谣、祭祀乐章的考证,揭示了当时人们对自然、祖先和神灵的敬畏;而那些流传下来的英雄传说和神话故事,则折射出早期社会对于力量、智慧和族群凝聚力的追求。作者深入分析了这些早期文学形式的特点,探讨了它们在仪式、庆典以及口述历史传承中的作用,强调了它们作为早期民族精神基石的重要性。 随着历史的演进,本书将目光投向了统一新罗时期(公元668-935年)。这是一个文化融合与发展的关键时期,佛教的传入和汉文化的进一步渗透,为朝鲜文学注入了新的活力。本书详细探讨了这一时期佛教文学的繁荣,包括经文翻译、佛教偈颂、以及受佛教思想影响的叙事文学。同时,汉诗的创作也进入了一个新的阶段,许多朝鲜文人开始用汉语创作格律严谨、意境深远的诗歌,这些作品不仅反映了当时的社会风貌和文人雅趣,也为后来的韩语诗歌创作奠定了基础。本书特别关注了在这个时期出现的具有独特朝鲜民族色彩的文学形式,例如《乡歌》(Hyangga),这些用本土语言写就的诗歌,以其真挚的情感、生动的意象和鲜明的民族风格,成为早期朝鲜文学宝库中的璀璨明珠。作者深入分析了《乡歌》的韵律、语言特征以及其所反映的社会生活和个人情感,揭示了其在确立朝鲜民族文学主体性方面的重要意义。 进入高丽王朝(公元918-1392年),朝鲜文学进入了一个更加多元化和成熟的时期。本书详细考察了高丽时期汉诗创作的巅峰状态,涌现出大量才华横溢的诗人,他们的作品风格多样,或雄浑豪迈,或清丽婉约,或寄寓家国情怀,或抒发个人胸臆。这些汉诗不仅是中国古典诗歌在朝鲜的延续,更融入了朝鲜独特的审美情趣和民族情感,形成了独具一格的高丽诗风。与此同时,受到中国戏曲和说书艺术的影响,朝鲜的叙事文学也逐渐发展,出现了早期的说唱文学和故事集。本书也重点介绍了高丽时期佛教文学的持续发展,以及民间文学的兴起,这些都丰富了高丽文学的面貌。 朝鲜王朝初期(公元1392-17世纪),是韩国文学发展史上又一个重要的里程碑。本书将重点关注这一时期被誉为“朝鲜文学黄金时代”的创作成果。随着训民正音(Hangul)的创制和推广,韩语文学迎来了前所未有的发展机遇。《月印千江之曲》、《龙飞御天歌》等早期训民正音著作的出现,标志着韩语文学迈入了新的纪元。本书深入分析了训民正音创制在文学发展中的划时代意义,探讨了使用本土语言进行文学创作所带来的文化自觉和民族认同的增强。 此外,本书还详细阐述了朝鲜王朝初期诗歌、散文、小说和戏剧等各类文学体裁的发展。特别是大量的韩语诗歌,也称“时调”(Sijo),以其独特的结构、精炼的语言和深刻的内涵,成为朝鲜文学的代表性形式之一。时调的创作题材广泛,既有描绘自然风光的,也有抒发人生哲理的,更有针砭时弊、表达民情的。本书将对这些不同风格和主题的时调进行细致的解读,展现其艺术魅力和社会价值。 同时,本书也关注了这一时期叙事文学的蓬勃发展,包括各种类型的传奇故事、民间传说以及早期小说。这些作品虽然在形式上可能不如后来的小说成熟,但它们真实地反映了当时的社会生活、人情世故以及人们的价值观念,为我们了解朝鲜王朝初期社会提供了宝贵的视角。作者还探讨了早期戏剧萌芽的出现,以及这些文学形式如何与音乐、舞蹈等艺术形式相结合,成为当时社会文化生活的重要组成部分。 《早期朝鲜文学》并非仅仅停留在对文本的分析,而是将文学置于其历史、社会和文化背景之中进行考察。本书深入探讨了这些早期文学作品的社会功能,它们如何用于政治宣传、道德教化、宗教传播、以及作为个体情感宣泄和文化认同构建的载体。作者还关注了早期文学作品的传播方式,包括口头传诵、抄本流传以及印刷术的运用,分析了这些传播方式对文学发展的影响。 本书的研究方法融汇了文学史、文化史、社会学和语言学等多学科的视角,力求为读者提供一个全面、深入且富有洞见的早期朝鲜文学图景。作者通过对大量一手史料的细致梳理和严谨分析,不仅呈现了早期朝鲜文学的丰富多彩,更揭示了其内在的演变脉络和独特的文化精神。这部作品旨在让读者认识到,早期朝鲜文学并非是孤立存在的,而是与东亚其他文化区域,特别是中国文学,保持着复杂而富有成效的互动关系,同时又孕育出了属于自己的独特风格和民族特色。 总而言之,《早期朝鲜文学》是一部集学术性、思想性和文学性于一体的鸿篇巨制。它是一次对一段漫长而辉煌的文学史的回溯,也是一次对塑造了今日韩国文化根基的早期文学传统的深入挖掘。它邀请读者一同踏上这段非凡的文学之旅,去感受那些古老文字中蕴含的智慧、情感与民族精神,理解这些早期作品如何在漫长的历史长河中,为构建韩国独特的文化身份贡献力量,并对后世文学产生了不可磨灭的影响。这本书将为任何对韩国历史、文化以及文学感兴趣的读者提供宝贵的研究资料和深刻的阅读体验。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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要用寥寥数语概括这本书的独特之处,恐怕很难。它就像一个技艺高超的织工,将不同材质、不同颜色的丝线(史料、文本、考古发现)巧妙地编织在一起,形成了一幅既厚重又灵动的历史挂毯。这本书最让我赞叹的是其严谨的论证背后所隐藏的巨大“同理心”。作者在审视那些古老的创作动机时,保持着一种近乎虔诚的尊重,避免了用后世的标准去简单地褒贬或审判。特别是关于文学与权力中心的关系那几个章节,分析得极其精彩。它揭示了在那个知识传播不易的时代,文本是如何被权力机构精心选择、修改、乃至部分“发明”出来,以服务于特定的意识形态构建的。但同时,作者也毫不留情地指出了民间文学和边缘声音是如何在夹缝中顽强地保留其自身的真实性。这种辩证的、不偏不倚的观察视角,使得全书的论述既有高度的学术可靠性,又充满了人文关怀,读起来让人既感到知识的充实,又对人类文化的韧性油然而生敬意。

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这本书简直是打开了新世界的大门,完全超乎了我的预期!我本来以为会是一本偏学术、比较枯燥的理论分析集,结果读起来简直就像在听一位资深老友娓娓道来那些古老故事背后的风土人情和历史变迁。作者的叙事功力一流,文笔流畅自然,完全没有那种硬邦邦的“教科书腔调”。特别是关于早期朝鲜半岛文学作品中描绘的日常生活场景,那种细节的刻画入木三分,让我仿佛能闻到空气中弥漫的柴火味,感受到那些古人在简陋居所里相互取暖的温暖。书中对不同时期文体风格演变的梳理也极其巧妙,不是简单地罗列作品名称和作者,而是将它们置于特定的社会背景下去考察,解释了文学形式是如何随着社会结构和思想观念的演进而发生深刻变化的。读完后,我对那段历史的理解不再是碎片化的知识点,而是一个有血有肉、呼吸着的有机整体。尤其印象深刻的是关于民间口头文学如何被逐步记录、整理并最终影响到官方文坛的那一段论述,那种从底层萌芽、逐步向上渗透的力量感,非常震撼人心。这本书让我彻底爱上了追溯文学源头的乐趣。

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我是一个追求实用性的读者,通常不太关注过于古典的文学研究,但这本书奇迹般地抓住了我的注意力,这很大程度上归功于它对于“情绪光谱”的捕捉和呈现。作者并没有将早期作品塑造成一堆刻板的道德说教工具,而是敏锐地挖掘出了其中包含的、与现代人并无二致的复杂情绪:迷茫、渴望、对逝去时光的哀伤,甚至是某种粗粝的生命力。例如,书中对某首特定篇目中对“流放”主题的处理,就展现出了一种与后世完全不同的、带有强烈宿命感的无奈,这种无奈不是被动的接受,而是在有限的生命空间中寻求一种精神上的超越。这种细腻的情感分析,使得那些古老的文字不再遥不可及,而是成为了跨越千年的共鸣点。它证明了优秀的文学,无论在哪个时代,核心的价值都在于触及人类经验的本质。这本书的价值,在于它成功地“翻译”了古人的情感语言,让我们得以用现代的心灵去触摸历史的温度。

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老实说,我对这种宏大叙事的历史梳理总是抱持着一丝警惕,生怕被那些宏伟的框架和标签所限制,但这本书的视角异常清奇且富有洞察力。它不像很多同类著作那样,执着于构建一个线性的、英雄式的文学发展谱系,反而更关注那些“边缘”的声音和被主流叙事略过的角落。比如,书中对早期诗歌中对自然景象的描摹进行了深入的文本细读,揭示了其中蕴含的萨满教残余影响和早期泛灵论的哲学倾向,这种跨学科的解读角度非常新颖。它不是简单地告诉我“这个时期的文学是什么样子”,而是引导我去思考“为什么会是这个样子”,以及“在那个时代,文学还能成为什么”。对于习惯了西方文学传统的读者来说,这本书提供了一个极佳的参照系,帮助我们理解不同文明在表达人类共同情感和经验时,是如何走上迥异的文化路径的。唯一让我略感遗憾的是,某些涉及文本考据的部分,如果能配上更详尽的原文对照和注释,对于非专业读者来说可能会更加友好一些,不过瑕不掩 স্থাপত্য,整体的学术深度和阅读体验依然是顶级的。

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这本书的结构设计堪称典范,读起来节奏感极强,完全没有那种拖泥带水的晦涩感。作者似乎深谙如何将复杂的文化史料转化为引人入胜的故事。我尤其欣赏它对“文学身份”的探讨。在国家概念尚未完全固化、文化交融频繁的早期阶段,那些文字作品如何界定和巩固共同体的认同感?书中的分析非常到位,它不仅仅局限于诗歌、颂词等传统领域,还拓展到了碑刻文字、官方诏令和私人信札等更广阔的文本范围,展现了文学在社会建构中的多重角色。这种全景式的扫描,极大地拓宽了我对“早期文学”这一概念的理解边界。它成功地将冰冷的年代数字和生硬的文化名词,转化成了活生生的历史镜像。我感觉自己仿佛手持一把手术刀,在作者的引导下,精准地剖开了那个时代社会肌理与文化内核的连接点。这种阅读体验,让人在获取知识的同时,也获得了思维上的极大满足。

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首次接触棒子们的文学传统,从一个古老的故事开始,目前还看不太懂,明天看看Koh老师是否能把我们看材料的迷茫之心讲出一朵花来。。

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