社区矫正教育理论与实务

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页数:255
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出版时间:2007-2
价格:38.00元
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isbn号码:9787503670510
丛书系列:
图书标签:
  • 社区矫正
  • 矫正教育
  • 刑罚执行
  • 犯罪预防
  • 社会工作
  • 法律
  • 实务
  • 理论
  • 再社会化
  • 社区服务
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具体描述

《社区矫正教育理论与实务》内容简介:监所管理专业或刑罚,执行类专业,是司法警官职业高等院校的传统专业。社区矫正专业,是近年来各司法警官职业高等院校为配合我国社区矫正试点工作,为社区矫正工作的正式开展,基于人才先行和储备人才的目的而新设的专业。为满足我国社区矫正试点工作和监所矫正工作对高级应用型人才的需求,推进矫正工作职业化建设,加强社区矫正和监所管理专业学科建设,实现特色办学,在江苏省司法警官高等职业学校的倡议下,经与河南司法警官职业学院、黑龙江司法警官职业学院和新疆生产建设兵团警官职业高等专科学校协商,本着资源共享、共谋发展的目的,组织相关学科的教师共同编写了本套教材。

培养高级实用型人才是高职院校的培养目标。为实现这一目标,不仅需要相应制度、办学理念、教学体制、师资队伍和教育方法等,为之提供必要的保障和条件,而且还必须要有能体现和实现目标的必要的高质量的教材为之提供支持。要编写一套能体现高职教育培养目标、具有专业特色,且能实现培养目标的高质量教材,必须要有相应的成熟理论和长期的实践积累。

好的,根据您的要求,我将为您撰写一份关于一本不同主题图书的详细简介,字数控制在1500字左右,确保内容充实且自然流畅,不包含您提供的书名《社区矫正教育理论与实务》的任何内容。 --- 《古代丝绸之路沿线城市文明的兴衰与转型》 一部跨越千年,探究区域互动与文化演进的史诗画卷 本书聚焦于人类历史上最伟大的贸易动脉之一——古代丝绸之路沿线,对那些曾经辉煌一时,又经历兴衰更迭的城市文明进行了深度的历史地理学与社会经济学考察。我们不再仅仅关注丝绸、香料的流通,而是深入剖析了这些城市作为文明交汇点所承载的复杂社会结构、技术扩散模式、宗教信仰的传播路径及其最终的衰落与转型动力。 第一部分:绿洲与河床的馈赠——早期定居点的兴起与地理约束 本书首先将读者带回公元前,探讨丝绸之路早期几个关键绿洲城市(如楼兰、高昌的雏形)的形成。重点分析了水资源管理技术在这些极端干旱环境下的关键作用。我们考察了不同族群(如印欧语系、吐火罗语系)如何利用灌溉系统、坎儿井等工程技术,在沙漠边缘建立起自给自足的经济基础。 深入分析了“地理决定论”在丝路城市发展中的体现与局限。城市的位置并非完全被动地受地理环境制约,而是在特定历史时期,人类选择与自然环境进行博弈的产物。例如,塔克拉玛干沙漠内部的商队节点城市,其存续时间往往与某一特定贸易路线的鼎盛程度紧密相关,展示了早期文明对脆弱生态系统的依赖性。 第二部分:帝国的动脉与商业的熔炉——中盛期的辉煌与结构 本书的重心转移到汉唐盛世及其后的中世纪早期,探讨了长安、撒马尔罕、巴格达等核心枢纽城市的全盛时期。这一部分着重于城市内部的社会分层、经济运作机制以及多元文化的融合。 城市社会结构与贸易网络: 我们详细梳理了丝路城市中“中间商群体”的角色,包括粟特商人、波斯商团、以及后来的犹太商帮。他们不仅是货物的搬运者,更是信息、技术(如造纸术、玻璃制造技术)和宗教(如景教、摩尼教、伊斯兰教)跨区域传播的载体。通过对出土文书和考古遗址的分析,构建了这些城市内部的商业契约、信贷往来及行会制度的雏形。 文化认同的重塑: 丝绸之路并非单一文明的单向输出,而是一个复杂的互动场域。以敦煌莫高窟为例,我们分析了来自印度犍陀罗艺术、中原汉文化、波斯萨珊王朝美学如何在一个特定的宗教空间内进行“重新编码”与创新,形成了独具特色的佛教艺术体系。城市的宗教宽容度,往往成为其商业活力的重要指标。 第三部分:技术的扩散与知识的汇流 一个常被忽视的议题是,丝绸之路不仅是商品之路,更是知识和技术的管道。本部分集中探讨了农业技术(如新的谷物品种、耕作工具的传播)、冶金技术以及医学知识的交流路径。 我们追踪了造纸术从东方传入中亚、再扩散至伊斯兰世界并最终抵达欧洲的关键节点,并讨论了这一技术转移对沿线城市知识存储和管理方式带来的革命性影响。同时,也审视了疾病传播的负面效应,例如黑死病在商路上的快速扩散,如何对人口结构和经济体系造成毁灭性打击。 第四部分:环境变迁、政治重构与城市的衰落 本书的后半部分转向探究这些伟大城市走向衰落的复杂原因。我们认为,衰落往往是多重压力叠加的结果,而非单一因素的断裂。 气候变化的影响: 气候模型显示,在特定历史时期,中亚和中东的干旱化趋势加剧,直接影响了绿洲城市的地下水位和农业产出,使得依赖内陆补给的贸易站难以维持庞大的人口。 地缘政治的转向: 随着罗马帝国衰弱和中原王朝的内向收缩,以及后期海上贸易路线的兴起(如印度洋航线),陆地丝绸之路的战略重要性下降。我们详细分析了奥斯曼帝国崛起、蒙古帝国瓦解后,政治版图的重划如何导致旧有商贸通道的废弃。例如,帖木儿对中亚城市的破坏,虽然短期内造成了灾难,但长期的衰败更应归因于全球贸易格局的结构性变化。 转型与遗存: 并非所有城市都彻底消失。本书最后一部分讨论了那些成功转型的案例。一些城市通过向内陆农业或区域性手工业的转型得以保留,而另一些则成为了考古学研究的宝贵遗址。探讨了现代国家在继承和保护这些文化遗产中所面临的挑战与机遇。 结论: 《古代丝绸之路沿线城市文明的兴衰与转型》旨在提供一个宏大而精微的视角,揭示人类在面对地理挑战、文化碰撞和经济变迁时,所展现出的惊人适应能力与局限性。它不仅是一部关于商贸的历史,更是一部关于人类如何组织社会、交流思想,并最终在历史长河中找到自己位置的宏大叙事。本书适合所有对世界史、区域研究、城市地理学及文化人类学感兴趣的读者。

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用户评价

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这本书的封面设计得非常沉稳大气,那种深蓝色的主调配合着烫金的字体,一下子就给人一种专业、严谨的感觉。我当时在书店看到它,是想找一些关于现代社会治理模式的理论书籍来做一些学术参考。我本来期待能看到一些关于宏观政策演变、基层治理创新机制,或者至少是关于社会工作体系如何融入国家治理现代化的深入剖析。然而,读进去之后,我发现它似乎更侧重于一个非常具体的领域,很多章节都在反复探讨如何在特定的人群中进行教育和改造,这种微观层面的操作细节和个案分析占据了相当大的篇幅。我本来想了解的是那个“大棋局”,是顶层的设计和理念的革新,但这本书仿佛将镜头拉得太近,聚焦在了某一类特定的“社区”工作方法上,对于更宏观的社会政策背景和理论框架的论述显得有些单薄。如果我是冲着学习最新的社会学、法学交叉学科理论前沿来的,可能会略感失望,因为它更像是一本高度实操指南而非前沿理论综述。

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说实话,拿到这本书的时候,我的第一直觉是它可能包含了大量关于公共服务供给侧改革和行政效能提升的案例研究。我最近在关注的就是政府职能转变后,如何通过创新的服务模式来提高居民的满意度和社区的凝聚力,特别是那些涉及到多元主体参与治理的项目。我希望能在这本书里看到关于志愿者管理激励机制、社会组织孵化培育以及数字技术如何赋能社区服务的详尽分析。但是,翻阅目录和正文后发现,重点似乎完全偏移了方向,它更像是在描述一个特定体系内部的流程规范和考核标准,大量的篇幅被用来解释“为什么要做”、“应该怎么做”的内部流程,而不是“如何做得更好”、“创新点在哪里”的外部视野。这种侧重于“流程合规性”而非“效能最大化”的论述角度,与我希望了解的现代公共管理效率提升的议题相去甚远,让我感觉像是在阅读一份内部培训手册,而不是一本面向更广阔理论探讨的专著。

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我购买这本书的初衷,是希望能够获取一些关于构建新型社会关系和社区文化建设的前沿洞察。我关注的是,在一个原子化的社会结构中,如何通过非强制性的、基于信任和互助的精神力量来重建社区的粘合剂。我期待能读到关于文化人类学、社会心理学如何渗透到社区营造中的精彩论述,比如仪式、符号和共同记忆的构建策略。但这本书的重点似乎更偏向于“制度的执行”和“行为的矫正”,它将重点放在了如何通过规范和干预来达成管理目标,对于“文化软实力”和“内在精神构建”的探讨显得比较浅尝辄止。这种侧重于“硬性管理”而非“文化培育”的取向,使得它在满足我对社会深层文化重塑的期待方面,显得力不从心。

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从文本的可读性和结构布局来看,这本书的行文风格是极其严谨和规范的,它似乎完全遵循了某种特定的学术或行业报告的写作规范,语言精准、逻辑推进一丝不苟。我原本是想找一本能拓展我对于“公民参与”和“社会动员”理解的书籍,特别是如何激发处于边缘化群体的主动性和能动性。我期望看到的是生动的故事、引人入胜的田野调查描述,以及对人性深层动机的挖掘。然而,这本书的叙事方式偏向于一种客观化的、去人情化的描述,大量的术语和概念的界定占据了主要位置,使得阅读过程需要高度的集中精神去解码这些专业术语的精确含义。它更像是给专业人士提供的参考工具书,而非旨在激发普通读者兴趣、引导其进行社会思考的普及性读物。

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我对学术著作的期待通常是它能提供批判性的视角和挑战既有范式的勇气。我希望看到对现有社会管理模式的深层次反思,比如在快速城市化背景下,传统社区单元如何重构其社会资本,或者在信息爆炸时代,如何建立更具韧性的社会网络。我更倾向于那些能够提供丰富跨文化比较研究,或者能够将本土实践与国际先进经验进行深刻对话的作品。这本书给我的感受却是高度的“本土化”和“情境化”,它构建了一个相对封闭的理论世界,里面的概念和逻辑链条紧密地围绕着特定的管理体系运转,缺乏向外辐射和进行理论碰撞的动力。阅读过程中,我始终在寻找那种能让人醍醐灌顶的、颠覆性的观点,但找到的更多是稳健的、符合既有框架的论述,这对于一个寻求思想突破的读者来说,无疑是一种克制和收敛。

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